Siracide 31

BIBLES DES PEUPLES	BIBBIA CEI 2008
1 Les veilles que réclame la richesse font perdre du poids, les soucis qu’elle apporte éloignent le sommeil.	1 L’insonnia del ricco consuma il corpo, i suoi affanni gli tolgono il sonno.
2 Veilles et soucis empêchent de s’assoupir, un mal grave écarte le sommeil.	2 Le preoccupazioni dell’insonnia non lasciano dormire, come una grave malattia bandiscono il sonno.
3 Le riche s’est donné de la peine pour amasser une fortune, quand il s’arrête, c’est pour jouir de son luxe.	3 Un ricco fatica nell’accumulare ricchezze, e se riposa è per darsi ai piaceri.
4 Le pauvre s’est donné de la peine pour survivre, dès qu’il s’arrête c’est l’indigence.	4 Un povero fatica nelle privazioni della vita, ma se si riposa cade in miseria.
5 Qui aime l’or ne sera pas sans péchés, qui poursuit le gain se laissera égarer.	5 Chi ama l’oro non sarà esente da colpa, chi insegue il denaro ne sarà fuorviato.
6 Beaucoup sont tombés à cause de l’or, la ruine est allée à leur rencontre.	6 Molti sono andati in rovina a causa dell’oro, e la loro rovina era davanti a loro.
7 L’or jette à terre ceux qui en font leur dieu; ceux qui ne pensent pas s’y laissent tous prendre.	7 È una trappola per quanti ne sono infatuati, e ogni insensato vi resta preso.
8 Heureux le riche qu’on a trouvé irréprochable, qui n’a pas couru après l’or!	8 Beato il ricco che si trova senza macchia e che non corre dietro all’oro.
9 Qui est-il? Nous dirons: “Heureux cet homme, il a donné au peuple un exemple admirable!	9 Chi è costui? Lo proclameremo beato, perché ha compiuto meraviglie in mezzo al suo popolo.
10 Qui a passé ce test et a été reconnu sans faille? Il peut en être fier. Qui a eu les moyens de fauter et n’a pas commis la faute, qui pouvait faire le mal et ne l’a pas fait?	10 Chi ha subìto questa prova ed è risultato perfetto? Sarà per lui un titolo di vanto. Chi poteva trasgredire e non ha trasgredito, fare il male e non lo ha fatto?
11 Sa fortune sera durable, on redira dans l’assemblée ses œuvres généreuses.	11 Per questo si consolideranno i suoi beni e l’assemblea celebrerà le sue beneficenze.
12 Te voilà assis à une table magnifique, ne reste pas bouche bée en t’exclamant: “Quelle abondance!”	12 Sei seduto davanti a una tavola sontuosa? Non spalancare verso di essa la tua bocca e non dire: «Che abbondanza qua sopra!».
13 Souviens-toi que l’avidité est un mal. Y a-t-il créature pire que l’œil avide? Et c’est pourquoi tout ce qu’il voit le fait pleurer.	13 Ricòrdati che è un male l’occhio cattivo. Che cosa è stato creato peggiore dell’occhio? Per questo esso lacrima davanti a tutti.
14 N’étends pas la main vers tout ce que tu vois, ne te précipite pas sur le plat.	14 Non tendere la mano dove un altro volge lo sguardo e non precipitarti sul piatto insieme con lui.
15 Pense que les autres sont dans la même situation que toi, agis en tout avec réflexion.	15 A partire da te intendi i desideri del tuo prossimo e su ogni cosa rifletti.
16 Mange ce qu’on te présente en homme bien élevé, et pas comme un glouton, ce qui te ferait détester.	16 Mangia da uomo frugale ciò che ti è posto dinanzi, non masticare con voracità per non renderti odioso.
17 Sois le premier à t’arrêter, question d’éducation; ne sois pas vorace, tu choquerais.	17 Sii il primo a smettere per educazione, non essere ingordo per non incorrere nel disprezzo.
18 Si tu es assis avec beaucoup d’autres, ne prends pas dans le plat le premier.	18 Se siedi tra molti invitati, non essere il primo a tendere la mano.
19 Peu de chose suffit à un homme bien élevé; une fois au lit, il n’aura pas de mal à respirer.	19 Per un uomo educato il poco è sufficiente; quando si corica non respira con affanno.
20 Un estomac léger procure un sommeil sain; on est levé tôt, et la tête lucide. Mais l’insomnie, les vomissements et les coliques, voilà ce qui attend l’homme glouton.	20 Il sonno è salubre se lo stomaco è regolato, al mattino ci si alza e si è padroni di sé. Il tormento dell’insonnia e della nausea e la colica accompagnano l’uomo ingordo.
21 Si tu as été forcé de trop manger, lève-toi, va vomir à l’écart et tu seras soulagé.	21 Se sei stato forzato a eccedere nei cibi, àlzati, va’ a vomitare e ti sentirai sollevato.
22 Écoute-moi, mon enfant, ne te moque pas de mes avis: à la fin tu verras que je disais vrai. Sois modéré dans tout ce que tu fais, et aucune maladie ne t’arrivera.	22 Ascoltami, figlio, e non disprezzarmi, alla fine troverai vere le mie parole. In tutte le tue opere sii diligente e nessuna malattia ti coglierà.
23 Quand l’hôte fait les choses en grand, on le félicite, on parle à juste titre de sa générosité.	23 Molti lodano chi è sontuoso nei banchetti, e la testimonianza della sua munificenza è degna di fede.
24 Si l’hôte a été mesquin, tout le monde critique, on parle avec force détails de sa mesquinerie.	24 La città mormora di chi è tirchio nel banchetto, e la testimonianza della sua avarizia è esatta.
25 Avec le vin ne joue pas au fort, car le vin en a perdu beaucoup.	25 Non fare lo spavaldo con il vino, perché il vino ha mandato molti in rovina.
26 La fournaise éprouve la trempe de l’acier, le vin met à l’épreuve les cœurs, poussant à la dispute les orgueilleux.	26 La fornace prova il metallo nella tempera, così il vino i cuori, in una sfida di arroganti.
27 Le vin pour un homme, c’est la vie, tant que tu le bois avec mesure. Qu’est-ce qu’une vie où manque le vin? Il a été créé pour la joie des humains.	27 Il vino è come la vita per gli uomini, purché tu lo beva con misura. Che vita è quella dove manca il vino? Fin dall’inizio è stato creato per la gioia degli uomini.
28 Allégresse du cœur et réconfort de tout l’être, voilà ce qu’est le vin bu à son heure et avec mesure.	28 Allegria del cuore e gioia dell’anima è il vino bevuto a tempo e a misura.
29 Malaise de tout l’être, voilà ce qu’est le vin bu en quantité par vice ou par bravade.	29 Amarezza dell’anima è il vino bevuto in quantità, con eccitazione e per sfida.
30 L’ivresse excite les insensés: ils le paieront; elle diminue les forces et attire les coups.	30 L’ubriachezza accresce l’ira dello stolto a sua rovina, ne diminuisce le forze e gli procura ferite.
31 Quand le vin coule largement au cours d’un banquet, n’importune pas ton voisin; ne le méprise pas s’il est joyeux. Ce n’est pas le moment pour l’insulter ou pour le harceler sur des questions d’argent.	31 Durante un banchetto non rimproverare il vicino, non deriderlo nella sua allegria. Non dirgli parole di biasimo e non affliggerlo chiedendogli quanto ti deve.