Ecclesiastico 21

BIBBIA VOLGARE	BIBBIA CEI 1974
1 Figliuolo, tu peccasti? or non peccare più; ma priega (Iddio) per li primi peccati, ch' elli ti sieno perdonati.	1 Figlio, hai peccato? Non farlo più e prega per le colpe passate.
2 Fuggi li peccati, come tu fuggiresti dalla faccia del serpente; e se tu anderai a loro, elli ti riceveranno.	2 Come alla vista del serpente fuggi il peccato: se ti avvicini, ti morderà. Denti di leone sono i suoi denti, capaci di distruggere vite umane.
3 Li denti suoi, denti di leone, li quali uccidono l'anima degli uomini.	3 Ogni trasgressione è come spada a doppio taglio: non c'è rimedio per la sua ferita.
4 Ogni iniquità sì è come una spada con due punte; della piaga di quella non si sana.	4 Spavento e violenza fanno svanire la ricchezza; così la casa del superbo sarà devastata.
5 La contenzione e le ingiurie annullaranno la ricchezza; e la casa che è molto ricca, annullerà per la superbia; così la sostanza del superbo si dibasserae.	5 La preghiera del povero va dalla sua bocca agli orecchi di Dio, il giudizio di lui verrà a suo favore.
6 Il prego del povero della bocca (infino agli occhi e) infino all' orecchie verrae, e l'affrettato giudicio verrà a colui.	6 Chi odia il rimprovero segue le orme del peccatore, ma chi teme il Signore si convertirà di cuore.
7 Chi odia la correzione, è segno di peccatore; e chi teme Iddio, si converte al cuore suo.	7 Da lontano si riconosce il linguacciuto, ma l'assennato conosce il suo scivolare.
8 Conosciuto è da lunga il potente per l'ardita lingua; e il savio sa guardare sè medesimo nel suo parlare.	8 Chi costruisce la sua casa con ricchezze altrui è come chi ammucchia pietre per l'inverno.
9 Chi edifica la casa sua alle altrui spese è sì come colui che ricoglie le pietre sue il verno.	9 Mucchio di stoppa è una riunione di iniqui; la loro fine è una fiammata di fuoco.
10 Stoppa raccolta è la sinagoga de' peccatori; e la fine di quelli è fiamma di fuoco.	10 La via dei peccatori è appianata e senza pietre; ma al suo termine c'è il baratro degli inferi.
11 La via de' peccanti è compiantata di pietre; e nella fine di quelli tenebre e pene d' inferno.	11 Chi osserva la legge domina il suo istinto, il risultato del timore del Signore è la sapienza.
12 Chi guarda giustizia, riceve il senno suo.	12 Non diventerà educato chi manca di capacità, ma c'è anche una capacità che aumenta l'amarezza.
13 Il compimento del timore di Dio è sapienza e senno.	13 La scienza del saggio cresce come una piena; il suo consiglio è come una sorgente di vita.
14 Non fia ammaestrato colui che non è savio nel bene.	14 L'interno dello stolto è come un vaso rotto, non potrà contenere alcuna scienza.
15 Egli è stoltezza quella che abbonda nel male; e non è senno là dove è amaritudine.	15 Se un assennato ascolta un discorso intelligente, l'approverà e lo completerà; se l'ascolta un dissoluto, se ne dispiace e lo getta via dietro la schiena.
16 La scienza del savio abonderà come piena d'acqua; e lo consiglio di colui abonda sì come fonte di vita.	16 Il parlare dello stolto è come un fardello nel cammino, ma sulle labbra dell'intelligente si trova la grazia.
17 Il cuore del pazzo sì come vaso spezzato, e non terrae alcuna sapienza.	17 La parola del prudente è ricercata nell'assemblea; si rifletterà seriamente sui suoi discorsi.
18 Il savio, qualunche parola del savio udirae, loderae e aggiugneravvi; udilla il lussurioso, e dispiacqueli, e gittolla dopo il dorso suo.	18 Come casa in rovina, così la sapienza per lo stolto; scienza dell'insensato i discorsi incomprensibili.
19 La narrazione del pazzo è sì come il peso nella via; nelle labbra del savio si troverae grazia.	19 Ceppi ai piedi è la disciplina per l'insensato e come manette nella sua destra.
20 La bocca del prudente è cercata nella chiesa; e penseranno le parole di colui nelli cuori suoi.	20 Lo stolto alza la voce mentre ride; ma l'uomo saggio sorride appena in silenzio.
21 Sì come casa sterminata, così la sapienza al pazzo; e la scienza del disensato, parole da non dire.	21 Ornamento d'oro è la disciplina per l'assennato; è come un monile al braccio destro.
22 Li ceppi nel piede al matto sono dottrina, e sì come legami della mano diritta.	22 Il piede dello stolto si precipita verso una casa; l'uomo sperimentato si mostrerà rispettoso.
23 Il pazzo alza la voce quando ride; ma il savio appena tacitamente ride.	23 Lo stolto spia dalla porta l'interno della casa; l'uomo educato se ne starà fuori.
24 Ornamento d'oro è al prudente la dottrina, e sì come bracciale nel braccio diritto.	24 È cattiva educazione d'un uomo origliare alla porta; l'uomo prudente ne resterebbe confuso.
25 Il piede del pazzo eleggerà d'andare nella casa del prossimo; e l' uomo savio si vergogna della persona del potente.	25 Le labbra degli stolti ripetono sciocchezze, le parole dei prudenti sono pesate sulla bilancia.
26 Lo stolto dalla finestra guarda nella casa; l'uomo ammaestrato starae di fuori.	26 Sulla bocca degli stolti è il loro cuore, i saggi invece hanno la bocca nel cuore.
27 Stoltezza di uomo è ascoltare per la porta; il prudente si graverae pure di vedere quella villania.	27 Quando un empio maledice l'avversario, maledice se stesso.
28 Gli labbri degli sciocchi straboccano cose sciocche; ma le parole de' prudenti si peseranno colla stadera.	28 Il maldicente danneggia se stesso e sarà detestato dal suo ambiente.
29 Nella bocca de' pazzi è il cuore loro; e nel cuore de' savii la bocca loro.
30 Quando il malvagio maledice il diavolo, sì maledice l'anima sua.
31 Il mormoratore sozzoe l'anima sua, e in tutte le cose fia odiato; e colui che persevererae [con lui] fia odioso; il tacito e il savio sarà onorato.