Siracide 40

LA SACRA BIBBIA	BIBBIA TINTORI
1 Un grande affanno è stato dato ad ogni uomo, un giogo pesante è sopra i figli di Adamo, da quando escono dal seno della madre fino a quando fan ritorno alla madre di tutti.	1 Gran travaglio è stato creato per tutti gli uomini, un giogo pesante opprime i figli d'Adamo dal giorno in cui escono dal seno della loro madre fino a che non sono sepolti nel seno della madre comune:
2 I loro pensieri e la trepidazione del cuore esprimono l'attesa del giorno della morte.	2 sopraccapi, timori del cuore, preoccupazioni per l'avvenire e il giorno in cui si finisce.
3 Da chi siede sopra un trono di gloria fino a chi sta nella terra e nella cenere,	3 Da chi siede sopra glorioso trono a chi giace sulla polvere e sul la cenere,
4 da chi indossa porpora e corona fino a chi veste di lino grezzo: rabbia, invidia, ansietà e agitazione, paura della morte, collera e contese.	4 da chi veste di giacinto e porta corona a chi si ricopre di rozza tela di lino, furori, gelosie, tumulti, agitazioni, timori di morte, collere ostinate e contese.
5 Anche quando riposa nel letto, il sonno della notte turba i suoi pensieri.	5 Ed anche quando è tempo di riposare nel letto, il sonno della notte perturba l'imaginazione.
6 Riposa poco ed è come niente, anche nel sonno s'affatica come di giorno, perché è sconvolto dalla visione del suo cuore, come chi fugge di fronte alla guerra.	6 Riposa poco o nulla, ed anche nel sonno è come nel giorno in cui è di sentinella.
7 Ma quando poi è in salvo deve svegliarsi, costatando che non c'era motivo di temere.	7 E' turbato dalle visioni del suo spirito e, come chi fugge nel giorno della battaglia, si sveglia quando è in salvo, e si maraviglia del suo vano timore.
8 Così è per ogni carne, dall'uomo alla bestia, ma per i peccatori è sette volte di più:	8 Così va per ogni vivente, dall'uomo alla bestia, e sette volte peggio per i peccatori.
9 morte, sangue, contesa e spada, disastri, carestia, rovina e piaghe.	9 S'aggiunga la morte, il sangue, le contese, la spada, le oppressioni, la fame, le rovine, i flagelli.
10 Questi mali sono stati creati per gli empi, a causa loro è avvenuto il diluvio.	10 Tutte queste cose furon fatte contro gli iniqui, e per essi venne il diluvio.
11 Tutto quello che è dalla terra torna alla terra, e quello che è dalle acque si getta di nuovo nel mare.	11 Tutto quello che vien dalla terra torna alla terra, come tutte le acque ritornano al mare.
12 Ogni regalo corruttore e l'ingiustizia spariranno, ma l'onestà rimarrà per sempre.	12 Ogni dono ed ogni ingiustizia perirà, ma la fedeltà sussisterà in eterno.
13 Le ricchezze degli ingiusti si prosciugano come fiume, si disperdono come tuono che echeggia nella burrasca.	13 I beni degli empi seccheranno come torrente, faran fracasso come gran tuono durante la pioggia.
14 Se dovranno aprire le mani, non ci sarà compassione, i disobbedienti sono abbandonati alla rovina.	14 Ci sarà gioia nell'aprir la mano, così i prevaricatori periranno per sempre.
15 I figli degli empi non avranno molti rami, sono radici impure su pietra levigata,	15 I rampolli degli empi non moltiplicheranno i loro rami, e le radici immonde fan rumore sulla cima d'un masso.
16 come giunco che cresce nelle paludi e lungo i fiumi ed è divelto prima di ogni altra erba.	16 Come erba verde lungo ogni acqua, e sul margine del fiume, è strappata avanti ogni altra erba.
17 La bontà è come un paradiso di benedizione, l'elemosina rimane per sempre.	17 La benignità è come giardino benedetto, e la misericordia dura in eterno.
18 Chi è indipendente e chi è impiegato hanno vita dolce, ma vale di più chi trova un tesoro.	18 La vita dell'operaio contento di sua sorte sarà dolce, e in essa troverai un tesoro.
19 Figli e fondazione d'una città perpetuano il proprio nome, ma vale di più una donna irreprensibile.	19 I figli e il fondare una città assicurano un nome, ma sarà stimata sopra queste cose una moglie senza macchia.
20 Il vino e la musica rallegrano il cuore, ma vale di più l'amore della sapienza.	20 Il vino e la musica rallegrano il cuore, ma più di tutte e due l'amore della sapienza.
21 Il flauto e l'arpa rendono piacevole il canto, ma vale di più una lingua soave.	21 Il flauto e l'arpa dànno soavi melodie, ma più melodiosa di loro è la lingua soave.
22 L'occhio gode a vedere grazia e bellezza, ma più ancora il verde del campo seminato.	22 Il tuo occhio desidererà la grazia e la bellezza, ma più di queste cose i verdeggianti seminati.
23 E' sempre piacevole l'incontro di due amici, ma più ancora dell'uomo con la moglie.	23 L'amico e il compagno nell'occasione sono di aiuto, ma supera l'uno e l'altro la moglie unita al marito.
24 Fratelli e soccorritori aiutano nella tribolazione, ma più ancora è l'elemosina che libera.	24 I fratelli vengono in soccorso nel tempo della sventura, ma più di loro salverà la misericordia.
25 L'oro e l'argento sostengono i passi, ma vale di più un buon consiglio.	25 L'oro e l'argento fanno star bene in piedi, ma più di tutti e due un buon consiglio.
26 Ricchezze e forza esaltano il cuore, ma più d'entrambi il timore del Signore. Col timore del Signore non c'è indigenza, allora non c'è da cercare aiuto.	26 La ricchezza e la forza esaltano il cuore, ma più di queste cose il timor di Dio.
27 Il timore del Signore è come giardino di benedizione, ricopre più di ogni altra gloria.	27 Nel timor di Dio non manca nulla, e con esso non c'è bisogno di cercare aiuto.
28 Figlio, non vivere una vita di mendico, è meglio morire che mendicare.	28 Il timore del Signore è come giardino benedetto, or nato di magnificenza senza pari.
29 Per l'uomo che guarda alla tavola altrui l'esistenza non merita il nome di vita. Si contamina pure con cibi proibiti, ma l'uomo saggio e istruito se ne guarderà.	29 Figlio, nel tempo della tua vita non ti ridurre all'elemosina; meglio morire che mendicare.
30 Alla bocca dello spudorato piace mendicare, ma nel ventre ha un fuoco che gli brucia.	30 L'uomo che guarda all'altrui mensa non impiega la sua vita a pensare al vitto e si nutrisce di viveri altrui.
	31 Ma l'uomo educa to e saggio si guarderà da questo.
	32 Alla bocca dello stolto sarà dolce il chiedere l'elemosina, ma nel ventre di lui arderà il fuoco.