Siracide 13

BIBBIA RICCIOTTI	BIBBIA RICCIOTTI
1 - Chi tocca la pece, ne rimane insudiciato, e chi se la fa col superbo, mette superbia.	1 - Chi tocca la pece, ne rimane insudiciato, e chi se la fa col superbo, mette superbia.
2 Solleva un peso superiore alle sue forze chi se la fa con uno più nobile di lui: non ti accompagnare con uno più ricco!	2 Solleva un peso superiore alle sue forze chi se la fa con uno più nobile di lui: non ti accompagnare con uno più ricco!
3 Come può la caldaia far lega con la pentola? Quando s'urteranno, questa andrà in pezzi.	3 Come può la caldaia far lega con la pentola? Quando s'urteranno, questa andrà in pezzi.
4 Il ricco fa un'ingiustizia e sbuffa! il povero è maltrattato, e zitto.	4 Il ricco fa un'ingiustizia e sbuffa! il povero è maltrattato, e zitto.
5 Se gli apporti [utilità], ti piglierò (con sè], e se non hai [più nulla], ti abbandonerà.	5 Se gli apporti [utilità], ti piglierò (con sè], e se non hai [più nulla], ti abbandonerà.
6 Se possiedi [qualcosa], conviverà con te, e ti spoglierà e non si crucccrà con te.	6 Se possiedi [qualcosa], conviverà con te, e ti spoglierà e non si crucccrà con te.
7 Se avrà bisogno di te, ti abbindolerà, e sorridente ti darà speranze; ti sarà largo di buone parole, e dirà: «Di che hai bisogno?».	7 Se avrà bisogno di te, ti abbindolerà, e sorridente ti darà speranze; ti sarà largo di buone parole, e dirà: «Di che hai bisogno?».
8 E ti confonderà con i suoi banchetti, fino a che in due o tre volte t'abbia esaurito, e all'ultimo si farà beffe di te. E più tardi, ti vedrà e ti volterà le spalle, e scuoterà il capo [con spregio] verso di te.	8 E ti confonderà con i suoi banchetti, fino a che in due o tre volte t'abbia esaurito, e all'ultimo si farà beffe di te. E più tardi, ti vedrà e ti volterà le spalle, e scuoterà il capo [con spregio] verso di te.
9 Umiliati [allora] a Dio, e aspetta la sua mano.	9 Umiliati [allora] a Dio, e aspetta la sua mano.
10 Guarda di non lasciarti sedurre, e di non umiliarti [sino] alla stoltezza.	10 Guarda di non lasciarti sedurre, e di non umiliarti [sino] alla stoltezza.
11 Non esser [abblcttamente] umile nella tua saggezza, perchè umiliato, tu non sia sedotto a seguir stoltezza.	11 Non esser [abblcttamente] umile nella tua saggezza, perchè umiliato, tu non sia sedotto a seguir stoltezza.
12 Se uno più potente t'invita, fatti addietro; perchè così t'inviterà maggiormente.	12 Se uno più potente t'invita, fatti addietro; perchè così t'inviterà maggiormente.
13 Non far l'intruso, per non esser respinto, e non tenerti lontano, per non esser dimenticato.	13 Non far l'intruso, per non esser respinto, e non tenerti lontano, per non esser dimenticato.
14 Non ti mettere a parlar con lui alla pari, e non ti fidare delle molte sue parole; perchè col [suo] gran discorrere ti tenterà, e sorridendo ti caverà di bocca i tuoi segreti.	14 Non ti mettere a parlar con lui alla pari, e non ti fidare delle molte sue parole; perchè col [suo] gran discorrere ti tenterà, e sorridendo ti caverà di bocca i tuoi segreti.
15 L'animo spietato di lui conserverà le tue parole, e non ti risparmierà guai e catene.	15 L'animo spietato di lui conserverà le tue parole, e non ti risparmierà guai e catene.
16 Sta' in guardia e poni ben mente a ciò che ascolti, perchè passeggi con la tua rovina [a fianco].	16 Sta' in guardia e poni ben mente a ciò che ascolti, perchè passeggi con la tua rovina [a fianco].
17 Ascoltando tali cose guarda come trasognato e sta' sveglio.	17 Ascoltando tali cose guarda come trasognato e sta' sveglio.
18 Per tutta la tua vita ama Dio e invocalo a tua salvezza.	18 Per tutta la tua vita ama Dio e invocalo a tua salvezza.
19 Ogni animale ama il suo simile: così anche ogni uomo il suo vicino.	19 Ogni animale ama il suo simile: così anche ogni uomo il suo vicino.
20 Ogni carne s'unisce col suo congenere, e ogni uomo s'associa col suo simile.	20 Ogni carne s'unisce col suo congenere, e ogni uomo s'associa col suo simile.
21 Il lupo avrà mai qualcosa di comune con l'agnello? così il peccatore col giusto!	21 Il lupo avrà mai qualcosa di comune con l'agnello? così il peccatore col giusto!
22 Quale relazione cl può esser tra la iena e il cane? e quale comunanza tra il ricco e il povero?	22 Quale relazione cl può esser tra la iena e il cane? e quale comunanza tra il ricco e il povero?
23 Preda del leone è l'onagro nel deserto, e così pasto de' ricchi sono i poveri.	23 Preda del leone è l'onagro nel deserto, e così pasto de' ricchi sono i poveri.
24 E come è un'abominazione l'umiltà per il superbo, così è un'esecrazione il povero per il ricco.	24 E come è un'abominazione l'umiltà per il superbo, così è un'esecrazione il povero per il ricco.
25 Il ricco, se tentenna, è sorretto da' suoi amici, il povero, se cade, è buttato via anche da' suoi conoscenti.	25 Il ricco, se tentenna, è sorretto da' suoi amici, il povero, se cade, è buttato via anche da' suoi conoscenti.
26 Se precipita il ricco, molti sono i soccorritori: dice cose insensate, e quelli gli dan ragione.	26 Se precipita il ricco, molti sono i soccorritori: dice cose insensate, e quelli gli dan ragione.
27 Precipita il povero? e rimproverato per giunta: dice cose sensate e non gli si dà retta.	27 Precipita il povero? e rimproverato per giunta: dice cose sensate e non gli si dà retta.
28 Parla il ricco e tutti fan silenzio, e portano alle stelle le sue parole.	28 Parla il ricco e tutti fan silenzio, e portano alle stelle le sue parole.
29 Parla il povero, e dicono: «Chi è costui?», e se incespica, lo buttano a terra.	29 Parla il povero, e dicono: «Chi è costui?», e se incespica, lo buttano a terra.
30 Buona è la ricchezza, che non ha il peccato sulla coscienza e trista è la povertà [solo] in bocca all'empio.	30 Buona è la ricchezza, che non ha il peccato sulla coscienza e trista è la povertà [solo] in bocca all'empio.
31 Il cuore dell'uomo ne cambia il volto, sia in bene, sia in male.	31 Il cuore dell'uomo ne cambia il volto, sia in bene, sia in male.
32 Il segno d'un cuore felice, un volto ilare, lo troverai diffìcilmente e con pena.	32 Il segno d'un cuore felice, un volto ilare, lo troverai diffìcilmente e con pena.