SCRUTATIO

Samedi, 12 Septembre 2026 - San Giovanni Gabriele Perboyre ( Letture di oggi)

Livre des Proverbes 10


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Le Sainte Bible VigourouxBiblia Matos Soares
1 Paraboles de Salomon. Le (Un) fils sage réjouit son père, mais le (Un) fils insensé est la tristesse de sa mère.1 O filho sábio é a alegria de seu pai, o filho insensato é a tristeza de sua mãe.
2 Les trésors de l'impiété ne serviront de rien ; mais la justice délivrera de la mort.2 Os tesouros mal adquiridos de nada servirão; pelo contrário, a justiça livra da morte.
3 Le Seigneur n'affligera pas l'âme du juste par la faim, et il renversera les complots des (pièges dressés par les) méchants.3 O Senhor não deixará com fome o justo, mas deixará insaciados os apetites dos ímpios.
4 La main lâche produit l'indigence ; mais la main des (du) fort(s) acquiert les richesses. Celui qui s'appuie sur des mensonges se repaît de vents, et il court aussi après des oiseaux qui s'envolent.4 A mão preguiçosa produz a indigência. mas a mão diligente adquire riquezas.
5 Celui qui amasse pendant la moisson est un fils sage ; mais celui qui dort (ronfle) pendant l'été est un enfant (fils) de confusion.5 Aquele que recolhe no estio é um filho prudente, mas o que dorme na ocasião da messe, cobre-se de vergonha.
6 La bénédiction du Seigneur est sur la tête du juste ; mais l'iniquité couvre la bouche des impies.6 A bênção do Senhor repousa sobre a cabeça do justo, mas a iniqüidade dos ímpios cobre-lhes o rosto.
7 La mémoire du juste sera accompagnée de louanges ; mais le nom des impies pourrira.7 A memória do justo será abençoada, porém o nome dos ímpios apodrecerá.
8 Celui qui est (Le) sage de cœur reçoit les préceptes ; l'insensé est châtié par ses (les) lèvres.8 O que é sábio de coração recebe bem os preceitos, mas o insensato dos lábios vai à perdição.
9 Celui qui marche simplement marche en assurance (sûrement) ; mais celui qui pervertit ses voies sera découvert.9 Aquele que anda na rectidão, anda afoitamente; aquele porém que segue caminhos tortuosos, será descoberto.
10 Celui qui fait signe de l'œil causera de la douleur, et l'insensé de lèvres sera frappé.10 O que faz sinais com os olhos, causará dor; e o insensato de lábios será ferido.
11 La bouche du juste est une source de vie, et (mais) la bouche des impies cache l'iniquité.11 A boca do justo é uma fonte de vida, porém a boca dos ímpios esconde a iniqüidade.
12 La haine excite les querelles, et la charité couvre toutes les fautes.12 O ódio excita rixas, porém a caridade cobre todas as faltas.
13 La sagesse se trouve sur les lèvres du sage, et la verge sur le dos de celui qui manque de cœur.13 A sabedoria encontra-se nos lábios do sábio, e a vara é para as costas daquele que não tem senso.
14 Les sages cachent leur (la) science ; mais la bouche de l'insensé est proche de la confusion.14 Os sábios escondem a sua ciência, mas a boca do insensato é ruína iminente.
15 La richesse (Le bien) du riche est sa ville forte ; l'indigence des pauvres est leur effroi.15 A riqueza do rico é a sua cidade forte; a indigência dos pobres enche-os de pavor.
16 L'œuvre du juste est pour (conduit à) la vie ; (mais) les fruits de l'impie, pour le (au) péché.16 O salário do justo conduz à vida, o ganho dos ímpios vai para o pecado.
17 Celui qui garde la discipline est dans le chemin de la vie ; mais celui qui néglige les réprimandes s'égare.17 O que atende às advertências, está no caminho da vida: o que porém não faz caso das repreensões, anda errado.
18 Les lèvres menteuses cachent la haine ; celui qui profère l'outrage est un insensé.18 Os lábios mentirosos escondem o ódio; aquele que espalha calúnias é um insensato.
19 Celui qui parle beaucoup ne saurait manquer de pécher ; mais celui qui modère ses lèvres est très prudent.19 No muito falar não faltará pecado, mas o que modera os seus lábios é homem prudente.
20 La langue du juste est un argent de choix ; mais le cœur des méchants (impies) est de nul prix.20 A língua do justo é prata finíssima; mas o coração dos ímpios pouco vale.
21 Les lèvres du juste en instruisent un grand nombre ; mais les ignorants mourront dans l'indigence (par un manque) de cœur.21 Os lábios do justo alimentam muitos, mas os néscios morrem por falta de entendimento. A bênção do Senhor faz os (homens) ricos; a nossa fadiga não junta nada.
22 C'est la bénédiction du Seigneur qui donne la richesse, et l'affliction n'y sera pas mêlée.
23 L'insensé commet le crime comme en se jouant ; mais la sagesse est la prudence de l'homme.23 É um divertimento para o louco fazer o mal, e para o homem sensato ser sábio.
24 Ce que craint l'impie lui arrivera ; les justes obtiendront ce qu'ils désirent.24 O que o impio teme, isso virá sobre ele; aos justos se lhes concederá o que desejam. O impio desaparecerá como um turbilhão que passa; mas o justo fica em fundamento eterno.
25 L'impie disparaîtra comme une tempête qui passe ; mais le juste sera (est) comme un fondement éternel.
26 Ce qu'est le vinaigre aux dents et la fumée aux yeux, le paresseux l'est à ceux qui l'ont envoyé.26 Qual o vinagre para os dentes, e o fumo para os olhos. tal é o preguiçoso para aqueles que o mandaram. O temor do Senhor prolonga os dias, porém os anos dos ímpios serão abreviados.
27 La crainte du Seigneur augmente les jours, et les années des impies seront abrégées.
28 L'attente des justes c'est la joie ; mais l'espérance des méchants périra.28 A expectação dos justos será satisfeita, mas a esperança dos ímpios perecerá.
29 La voie (voix) du Seigneur est la force du simple, et (l'effroi de) ceux qui font le mal sont dans l'effroi.29 O caminho do Senhor é a fortaleza do justo, mas o terror dos malfeitores.
30 Le juste ne sera jamais ébranlé, mais les impies n'habiteront pas sur la terre.30 O justo não será nunca abalado, porém os ímpios não habitarão sobre a terra.
31 La bouche du juste enfantera la sagesse ; la langue des pervers (dépravés) périra.31 Sobre a boca do justo floresce a sabedoria; porém a língua perversa será cortada.
32 Les lèvres du juste considèrent ce qui plaît, et la bouche des impies n'a que des paroles malignes.32 Os lábios do justo conhecem a graça, e a boca dos ímpios a perversidade.