Livre des Proverbes 29
Confronta con un'altra Bibbia
Cambia Bibbia
| Le Sainte Bible Fillion | NOVA VULGATA |
|---|---|
| 1 L'homme qui méprise avec entêtement celui qui le reprend recevra soudain un coup mortel, et il ne guérira jamais. | 1 Vir, qui correptiones dura cervice contemnit, subito conteretur absque sanatione. |
| 2 Quand les justes se multiplient, le peuple est dans la joie; quand les impies prennent le gouvernement, le peuple gémit. | 2 In multiplicatione iustorum laetabitur vulgus; et in dominatione impii gemet populus. |
| 3 L'homme qui aime la sagesse réjouit son père; mais celui qui nourrit des prostituées perdra sa fortune. | 3 Vir, qui amat sapientiam, laetificat patrem suum; qui autem nutrit scorta, perdet substantiam. |
| 4 Le roi juste fait prospérer le pays; l'homme avare le détruira. | 4 Rex in iustitia erigit terram; vir acceptor donorum destruet eam. |
| 5 L'homme qui tient à son ami un langage flatteur et hypocrite tend un filet devant ses pieds. | 5 Homo, qui blanditur amico suo, rete expandit gressibus eius. |
| 6 Le lacet enveloppera le méchant qui pèche, et le juste louera Dieu et se réjouira. | 6 In peccato vir iniquus irretitur laqueo, et iustus exsultabit atque gaudebit. |
| 7 Le juste connaît la cause des pauvres; mais l'impie ignore la science. | 7 Novit iustus causam pauperum, impius ignorat scientiam. |
| 8 Les hommes corrompus détruisent la ville; mais les sages détournent la fureur. | 8 Homines pestilentes dissipant civitatem; sapientes vero avertunt furorem. |
| 9 Si le sage dispute avec l'insensé, soit qu'il s'irrite, soit qu'il rie, il ne trouvera pas de repos. | 9 Vir sapiens, si cum stulto iudicio contenderit, sive irascatur sive rideat, non inveniet requiem. |
| 10 Les hommes de sang haïssent le simple; mais les justes cherchent à lui conserver la vie. | 10 Viri sanguinum oderunt simplicem; iusti autem quaerunt animam eius. |
| 11 L'insensé répand hors de lui tout son esprit; le sage attend et se réserve pour l'avenir. | 11 Totum spiritum suum profert stultus; sapiens mitigat eum in posterum. |
| 12 Le prince qui écoute favorablement les paroles de mensonge n'a que des impies pour ministres. | 12 Princeps, qui libenter audit verba mendacii, omnes ministros habet impios. |
| 13 Le pauvre et le créancier se sont rencontrés; c'est le Seigneur qui les éclaire l'un et l'autre. | 13 Pauper et oppressor obviaverunt sibi, utriusque oculorum illuminator est Dominus. |
| 14 Lorsqu'un roi juge les pauvres selon la vérité, son trône s'affermira pour jamais. | 14 Rex, qui iudicat in veritate pauperes, thronus eius in aeternum firmabitur. |
| 15 La verge et la correction donnent la sagesse; mais l'enfant qui est abandonné à sa volonté fait honte à sa mère. | 15 Virga atque correptio tribuit sapientiam; puer autem, qui dimittitur voluntati suae, confundit matrem suam. |
| 16 Les crimes se multiplieront dans la multiplication des impies, et les justes en verront la ruine. | 16 In multiplicatione impiorum multiplicabuntur scelera, et iusti ruinas eorum videbunt. |
| 17 Instruis ton fils, et il te consolera, et il procurera des délices à ton âme. | 17 Erudi filium tuum, et refrigerabit te et dabit delicias animae tuae. |
| 18 Lorsque la prophétie disparaîtra, le peuple sera renversé; mais heureux celui qui garde la loi. | 18 Cum visio defecerit, dissipabitur populus; qui vero custodit legem, beatus est. |
| 19 Ce n'est point par des paroles que l'on peut former un esclave; car il comprend ce que tu dis, et il néglige d'y répondre. | 19 Servus verbis non potest erudiri, quia intellegit et respondere contemnit. |
| 20 As-tu vu un homme prompt à parler? Il faut plutôt attendre de lui la folie que sa correction. | 20 Vidisti hominem velocem ad loquendum? Magis illo spem habebit insipiens. |
| 21 Celui qui nourrit délicatement son serviteur dès l'enfance le verra ensuite se révolter. | 21 Qui delicate a pueritia nutrit servum suum, postea sentiet eum contumacem. |
| 22 L'homme emporté excite des querelles, et celui qui s'irrite facilement sera plus prompt à pécher. | 22 Vir iracundus provocat rixas; et, qui ad indignandum facilis est, erit ad peccandum proclivior. |
| 23 L'humiliation suit l'orgueilleux, et la gloire sera le partage de l'humble d'esprit. | 23 Superbia hominis humiliabit eum, et humilis spiritu suscipiet gloriam. |
| 24 Celui qui s'associe avec un voleur hait son âme; il entend l'adjuration, et il ne révèle rien. | 24 Qui cum fure participat, odit animam suam; adiuramentum audit et non indicat. |
| 25 Celui qui craint les hommes tombera bientôt; celui qui espère au Seigneur sera élevé. | 25 Timor hominis inducit laqueum; qui sperat in Domino, sublevabitur. |
| 26 Beaucoup recherchent le visage du prince, et c'est du Seigneur que procède le jugement de chacun des hommes. | 26 Multi requirunt faciem principis; et iudicium a Domino egreditur singulorum. |
| 27 Les justes ont en abomination l'homme impie, et les impies ont en abomination ceux qui sont dans la droite voie. L'enfant qui garde la parole sera préservé de la perdition. | 27 Abominantur iusti virum impium; et abominantur impii eos, qui recta sunt via. |