| 1 À cause des péchés que vous avez commis devant Dieu, vous serez déportés à Babylone par Nabukodonozor, roi des Babyloniens. | 1 Nabucodonosor, rey de Babilonia, os va a llevar desterrados a su país a causa de los pecados que habéis cometido contra Dios. |
| 2 Une fois arrivés à Babylone, vous y resterez de nombreuses années: le temps de sept générations; mais après cela je vous en ferai revenir sans dommage. | 2 Una vez que lleguéis a Babilonia, permaneceréis allí un tiempo considerable, el correspondiente a siete generaciones. Pero después os sacaré libres de allí. |
| 3 Vous verrez à Babylone des dieux d’argent, d’or et de bois qu’on transporte sur les épaules et qui inspirent la terreur aux païens. | 3 Durante ese tiempo, veréis en Babilonia dioses de plata, oro y madera transportados procesionalmente a hombros, unos dioses que infunden temor religioso a los paganos. |
| 4 Prenez garde de ne pas imiter ce que font ces étrangers, ne partagez pas leur crainte | 4 Tened cuidado. No imitéis a esos extranjeros ni os dejéis dominar por ese temor. |
| 5 lorsque vous verrez la foule se presser devant et derrière ces idoles pour les adorer. Dites alors vous-mêmes: “C’est toi, Maître, qu’il faut adorer.” | 5 Cuando veáis a la multitud rodeando y adorando a esos dioses, decid en vuestro interior: «Solo tú, Señor, mereces ser adorado». |
| 6 Mon ange est avec vous, il veillera sur votre vie. | 6 Mi ángel os acompañará y velará por vosotros. |
| 7 Un ouvrier a poli leur langue; ils ont beau être couverts d’or ou d’argent, ce n’est que du toc: ils ne peuvent pas parler. | 7 Un escultor se ha encargado de modelar la lengua de esos dioses y de recubrirlos de oro y plata, es decir, que son pura apariencia, incapaces de hablar. |
| 8 Mais on fait des couronnes d’or pour la tête de ces dieux comme on en ferait pour une fille qui aime se parer. | 8 Los escultores usan oro para confeccionar coronas y adornar con ellas las cabezas de sus dioses, como si se tratase de muchachas presumidas. |
| 9 Il arrive que les prêtres volent à leurs dieux cet or et cet argent; ils s’en servent pour eux-mêmes et pour les prostituées qui sont dans leur temple. | 9 En ocasiones los sacerdotes arrancan a estos dioses el oro o la plata que los recubre, y lo utilizan en provecho propio o se lo dan a las prostitutas del templo. |
| 10 On habille ces dieux comme si c’étaient des hommes mais ce n’est que de l’argent, de l’or ou du bois. C’est pourquoi ils ne peuvent se défendre de la rouille ni des vers. | 10 Estos dioses de plata, oro y madera son también vestidos con trajes, como si se tratase de personas, |
| 11 Quand on les a vêtus de pourpre, on lave leurs visage car ils prennent dans le temple une bonne couche de poussière. | 11 pero eso no impide que los desgasten la herrumbre y la polilla. Aunque lleven vestidos de púrpura, sus adoradores tienen que limpiarles la cara, pues el polvo de los templos se les va acumulando poco a poco. |
| 12 Le dieu porte un sceptre, comme un gouverneur de province, mais il ne fera pas mourir celui qui l’a insulté. | 12 Algunos empuñan una vara de mando, como si fuesen jueces de distrito, pero no pueden dar con ella la orden de matar a quienes los ofenden. |
| 13 Un autre a dans sa main droite une épée ou une hache, mais il n’en fera rien, ni à la guerre, ni contre les voleurs. | 13 Otros empuñan una daga o un hacha, pero son incapaces de defenderse de los atacantes o de los ladrones. |
| 14 Cela prouve bien qu’ils ne sont pas des dieux; ne les craignez donc pas. | 14 Todo esto pone de manifiesto que no son dioses. Así que no les tengáis miedo. |
| 15 Une cruche brisée ne sert plus à personne: leurs dieux qui trônent dans leurs temples sont tout aussi inutiles. | 15 Los dioses que entronizan los paganos en sus templos son como la vajilla doméstica de barro, que, cuando se rompe, ya no sirve para nada. |
| 16 Ils ont les yeux remplis de la poussière qu’on soulève en entrant. | 16 Tienen los ojos llenos del polvo que levantan los pies de los visitantes. |
| 17 On ferme soigneusement les portes sur celui qui a offensé le roi ou sur un criminel condamné à mort. C’est tout pareil pour ces dieux: les prêtres défendent leurs temples par des portes, des serrures et des verrous afin qu’ils ne soient pas dépouillés par les voleurs. | 17 Como ocurre con un reo de lesa majestad, encerrado a cal y canto en espera de ser ejecutado, los sacerdotes aseguran los templos con portones, barras y cerrojos, para evitar los saqueos de los ladrones. |
| 18 Ils leur allument des lampes, beaucoup plus de lampes qu’eux-mêmes n’en utilisent, mais le dieu n’en voit pas une seule. | 18 Les encienden más candiles que los que ellos mismos suelen usar, a pesar de que los dioses no pueden ver ni uno solo. |
| 19 Le dieu n’est qu’une poutre de plus parmi les poutres de la Maison, et même on se dit à l’oreille que tout son intérieur est rongé par les termites; les vers sortent du sol pour manger le dieu avec ses vêtements, mais lui ne sent rien. | 19 Son como las vigas de las casas, cuyo interior, según se dice, está devorado por la carcoma. Tampoco se dan cuenta cuando la polilla los devora, a ellos y a sus vestidos. |
| 20 Leur visage noircit car il y a beaucoup de fumée dans le temple. | 20 El humo del templo les deja negra la cara. |
| 21 Sur leur corps et sur leur tête se perchent les hiboux, les hirondelles et les autres oiseaux, même les chats y grimpent. | 21 Sobre su cabeza y su cuerpo revolotean murciélagos, golondrinas y otras aves. Hasta los gatos andan por allí. |
| 22 Vous voyez donc bien qu’ils ne sont pas des dieux; ne les craignez pas. | 22 Todo esto pone de manifiesto que no son dioses. Así que no les tengáis miedo. |
| 23 On les a recouverts d’or pour les faire beaux, mais l’or ne brillera pas si personne ne les nettoie; d’ailleurs ils n’ont rien senti quand on les fondait. | 23 El oro que los recubre y embellece no puede brillar si no es bruñido. Ni siquiera sentían nada cuando los fundían en el horno. |
| 24 On les a sûrement achetés très cher, mais dedans il n’y a pas d’esprit. | 24 Pagaron por ellos un precio elevado, aunque no tienen vida. |
| 25 Comme ils n’ont pas de pieds, on les porte sur les épaules: quelle honte pour eux, et devant tant de monde! Et quelle honte aussi pour leurs adorateurs quand le dieu tombe à terre: il faut le relever! | 25 Como no tienen pies, deben ser transportados a hombros, demostrando así a la gente que no valen nada. Incluso sus adoradores se sienten a veces avergonzados, pues, si se caen al suelo, tienen que levantarlos; |
| 26 On le met sur pieds, il ne bougera pas; on lui donne un choc, il ne se redressera pas: on peut bien leur faire des offrandes comme on ferait pour des morts. | 26 si los dejan de pie, son incapaces de moverse; si los dejan inclinados, no pueden enderezarse; cuando les presentan ofrendas, es como si se las presentasen a un muerto. |
| 27 Les prêtres ramassent les victimes offertes en sacrifice; ils en vendent une partie et leurs femmes salent le reste, mais elles ne donnent rien au pauvre ou à l’infirme: est-ce que ce sont vraiment des offrandes? Même les femmes qui viennent d’accoucher ou sont en état d’impureté y touchent. | 27 Los sacerdotes venden en provecho propio la carne de las víctimas sacrificadas; sus mujeres, en lugar de repartirla entre pobres y enfermos, la salan para conservarla. La carne sacrificada es manipulada incluso por las mujeres que están con la regla o por las que acaban de dar a luz. |
| 28 Vous voyez donc que ce ne sont pas des dieux: ne les craignez pas. | 28 Por tanto, como se ve claramente que no son dioses, no les tengáis miedo. |
| 29 Comment pourrait-on les appeler des dieux? Même des femmes présentent les offrandes à ces choses d’argent, d’or et de bois. | 29 Entonces, ¿cómo pueden ser llamados «dioses» esas representaciones de plata, oro y madera, a quienes incluso las mujeres presentan ofrendas? |
| 30 Dans leur temple, les prêtres sont assis avec des habits déchirés, la tête et la barbe rasée et sans rien sur la tête. | 30 En sus templos, los sacerdotes que los llevan en carros van con las túnicas desgarradas, la cabeza y la barba afeitadas, y la cabeza descubierta. |
| 31 Ils poussent des cris épouvantables devant leurs dieux comme certains le font lors d’un repas funéraire. | 31 Lanzan gritos y alaridos ante sus dioses, como si estuviesen en un banquete funerario. |
| 32 Les prêtres leur retirent leurs vêtements, et puis ils en habillent leurs femmes et leurs enfants. | 32 Incluso llegan a quitarles la ropa para vestir a sus mujeres y a sus hijos. |
| 33 Qu’on les traite bien ou mal, ils sont incapables de rendre la pareille, tout comme ils sont incapables d’établir un roi ou de le renverser. | 33 Tanto si les hacen bien como mal, no pueden corresponder. No pueden entronizar ni destronar reyes, |
| 34 Ce ne sont pas eux qui donnent richesse ou argent. Si on ne tient pas un vœu qu’on a fait, ils ne réclament pas. | 34 ni conceder riquezas o dar dinero. Si alguien incumple el voto que les ha hecho, no le reclaman nada. |
| 35 Ils n’arrachent pas un homme à la mort, ils ne délivrent pas le faible de la main du puissant, | 35 Son incapaces de salvar a una persona de la muerte o de liberar al débil de manos del poderoso; |
| 36 ils ne rendent pas la vue à l’aveugle, ils ne sauvent pas de l’épreuve. | 36 de devolver la vista a un ciego o de socorrer a alguien en apuros. |
| 37 Ils n’ont pas compassion de la veuve et n’aident pas l’orphelin. | 37 No se compadecen de las viudas ni hacen nada en favor de los huérfanos. |
| 38 Ces morceaux de bois couverts d’or et d’argent ne valent guère mieux que les roches de la montagne, et ceux qui les adorent se couvrent de ridicule. | 38 Esos objetos de madera, recubiertos de oro y plata, se parecen a las piedras del monte. Sus adoradores tienen que acabar avergonzados. |
| 39 Comment pourrait-on croire que ce sont des dieux, et pourquoi les appelle-t-on dieux? | 39 ¿Cómo puede alguien creer o decir que son dioses? |
| 40 Les Kaldéens eux-mêmes les déshonorent: ils voient un muet qui ne peut parler, ils le conduisent à Bel et lui demandent de le faire parler! Comme si le dieu était capable d’entendre! | 40 Más aún, los propios caldeos los ponen en mal lugar cuando, al descubrir que alguien es mudo, se lo llevan a Bel para que le devuelva el habla, como si fuese capaz de enterarse. |
| 41 Des gens qui réfléchissent sont incapables d’abandonner des dieux qui ne savent pas penser! | 41 Y ellos, que saben esto, son incapaces de abandonar a unos dioses que no sienten ni padecen. |
| 42 On voit dans les rues des femmes qui brûlent du son, assises, une corde nouée autour des reins. | 42 Las mujeres, por su parte, se ciñen con cuerdas y se sientan a la vera de los caminos, quemando salvado como si fuera incienso. |
| 43 Lorsque l’une d’elles s’est fait cueillir par un passant et a couché avec lui, au retour elle reproche à sa compagne de n’avoir pas eu cet honneur et de n’avoir pas sa corde brisée. | 43 Y cuando alguna de ellas accede a la solicitud de un transeúnte y se acuesta con él, se ríe de sus compañeras porque no han sido elegidas ni les han cortado las cuerdas. |
| 44 Tout ce qui tourne autour de ces dieux n’est que mensonge, comment donc pourrait-on croire ou affirmer que ce sont des dieux? | 44 Todo lo que hacen con ellos es mentira. ¿Cómo puede alguien creer o decir que son dioses? |
| 45 Des artisans et des orfèvres les ont façonnés, et ils ne sont rien d’autre que ce que ces ouvriers ont voulu qu’ils soient. | 45 Han sido fabricados por escultores y orfebres, y solo son lo que estos creadores quieren que sean. |
| 46 Si ceux qui les ont faits n’ont pas pour longtemps à vivre, comment des choses faites par eux pourraient-elles être des dieux? | 46 Si sus propios fabricantes tienen una vida corta, ¿cómo es posible que sean dioses los objetos que ellos han fabricado? |
| 47 Ils ne laissent à leurs descendants que mensonge et ridicule. | 47 De hecho, lo único que hacen es dejar una herencia de falsedad y vergüenza. |
| 48 Si une guerre survient, ou quelque malheur, les prêtres discutent entre eux pour savoir où se cacher avec leurs dieux. | 48 Cuando sobreviene una guerra o una catástrofe, los sacerdotes piensan dónde pueden esconderse con ellos. |
| 49 Comment donc ne comprennent-ils pas que si on ne peut se sauver soi-même de la guerre ou du malheur, on n’est pas Dieu. | 49 ¿Y cómo no caen en la cuenta de que no son dioses, cuando ni siquiera pueden salvarse ellos mismos de guerras y catástrofes? |
| 50 Plus tard on reconnaîtra que ces morceaux de bois doré et argenté, ne sont que mensonges; il deviendra évident pour toutes les nations et pour tous les rois, qu’ils ne sont pas des dieux mais seulement l’œuvre des humains, et que Dieu n’agit pas à travers eux. | 50 Si son objetos de madera recubiertos de oro y plata, habrá que convenir que son dioses falsos. Todos los pueblos y reyes verán con claridad que no son dioses, sino obra de manos humanas, y que son incapaces de realizar obra divina alguna. |
| 51 Quelqu’un n’est-il pas encore convaincu que ce ne sont pas des dieux? | 51 ¿Habrá alguien que no se dé cuenta de que no son dioses? |
| 52 Ils sont incapables d’établir un roi sur un pays ou de donner la pluie aux hommes. | 52 Además, son incapaces de entronizar reyes, de enviar la lluvia a los hombres, |
| 53 Ils ne savent discerner ce qui est juste, sauver celui qui souffre de l’injustice; ils sont aussi inutiles que des corbeaux entre ciel et terre. | 53 de resolver pleitos o de defender a las víctimas de la injusticia, sencillamente porque son impotentes. Son como cornejas que vuelan entre el cielo y la tierra. |
| 54 Si un feu se déclare dans la Maison de ces dieux de bois, doré et argenté, leurs prêtres y échappent par la fuite, mais eux se consument avec les poutres au milieu des flammes. | 54 Si estalla un incendio en el templo de estos dioses de madera recubiertos de oro y plata, los sacerdotes huirán para ponerse a salvo, pero ellos se quemarán como las vigas del edificio. |
| 55 Ils ne résisteront pas à un roi ou à une armée ennemie: | 55 No pueden hacer frente al rey ni a los enemigos. |
| 56 comment donc peut-on supposer ou croire que ce sont des dieux? | 56 Entonces, ¿cómo se puede admitir o creer que son dioses? |
| 57 Ces dieux de bois doré et argenté ne peuvent échapper aux voleurs ni aux brigands, ceux-ci sont plus puissants qu’eux; ils arrachent l’or et l’argent et prennent les vêtements qui les couvrent sans qu’eux-mêmes puissent se défendre. | 57 Estos dioses de madera recubiertos de oro y plata no están a salvo de ladrones o bandidos. Como estos son más fuertes, les arrancan el oro y la plata que los recubren, les quitan los vestidos y escapan; y los dioses son incapaces de ayudarse a sí mismos. |
| 58 Mieux vaut un roi qui montre sa puissance, ou même une cruche qui sert au maître de maison, que n’importe lequel de ces faux dieux; mieux vaut une porte de maison qui garde les choses de l’intérieur, ou une colonne de bois dans un palais royal, que qui que ce soit de ces faux dieux. | 58 Así que más vale un rey que pone a prueba su valor o un cacharro casero, que en definitiva hace un servicio a su dueño, que esos dioses falsos. Más vale la puerta de una casa, que protege todo lo que hay dentro, que esos dioses falsos. Más vale la columna de madera de un palacio que esos dioses falsos. |
| 59 Le soleil, la lune et les étoiles qui brillent à notre service, obéissent à Dieu. | 59 El sol, la luna y las estrellas brillan en lo alto y cumplen con la tarea que se les ha encomendado; |
| 60 De même l’éclair si beau à voir, ou le vent qui souffle sur toute la contrée; | 60 igualmente, cualquiera puede ver el fulgor del relámpago; el viento sopla en todas direcciones; |
| 61 ou encore les nuages: quand Dieu leur ordonne de parcourir toute la terre, ils font ce qu’on leur a commandé; de même le feu envoyé d’en haut pour consumer montagnes et forêts: il fait ce qui lui est commandé. | 61 las nubes cumplen la orden recibida de Dios y recorren toda la tierra; el rayo hace lo que se le ordena cuando es enviado desde arriba para consumir montes y bosques. |
| 62 Mais ces objets de bois ne peuvent pas se comparer, ni pour la beauté, ni pour la puissance. | 62 En cambio, esos dioses no pueden ser comparados con esos fenómenos ni en su forma ni en su potencia. |
| 63 S’ils sont incapables de rendre la justice et de faire du bien aux gens, il ne faut pas croire que ce sont des dieux, ni même les appeler dieux. | 63 Por eso, no se puede admitir ni creer que son dioses, ya que son incapaces de hacer justicia o de favorecer a la gente. |
| 64 Vous saurez donc que ce ne sont pas des dieux et vous ne les craindrez pas. | 64 Por tanto, sabiendo que no son dioses, no les tengáis miedo. |
| 65 Ils ne peuvent ni maudire, ni bénir les rois; | 65 Esos dioses no pueden maldecir ni bendecir a los reyes, |
| 66 ils ne font pas dans le ciel des signes que les nations puisent voir, ils ne brillent pas comme le soleil, ils ne donnent pas de lumière comme la lune. | 66 ni ofrecer a los pueblos señales en el cielo, ni brillar como el sol, ni iluminar como la luna. |
| 67 Les bêtes valent mieux qu’eux, car elles peuvent s’enfuir et sauver leur vie. | 67 Incluso las bestias valen más que ellos, pues son capaces de protegerse a sí mismas poniéndose a cubierto. |
| 68 Ainsi donc, de quelque manière que ce soit, il est évident pour nous que ce ne sont pas des dieux: vous ne les craindrez pas. | 68 Nada puede demostrar que sean dioses, así que no les tengáis miedo. |
| 69 Ces dieux de bois doré ou argenté ne protègent pas plus qu’un épouvantail dans un champ de concombres. | 69 Esos dioses recubiertos de oro y plata son como un espantapájaros de melonar, que no espanta nada. |
| 70 On ne peut les comparer qu’à un buisson d’épines dans un jardin où tous les oiseaux se posent, ou à un mort jeté dans un lieu obscur. | 70 Esos dioses son como espinos de un huerto, donde se puede posar cualquier pájaro, o como un cadáver abandonado a las tinieblas del sepulcro. |
| 71 Il vous suffit de voir pourrir sur eux la pourpre ou l’écarlate pour comprendre que ce ne sont pas des dieux; eux-mêmes finissent par être dévorés et le ridicule retombe sur leur pays. | 71 Por la púrpura y el lino que se les consume encima, comprenderéis que no pueden ser dioses. Incluso ellos mismos, devorados por la carcoma, serán la deshonra del país. |
| 72 Mieux vaut en définitive l’homme droit qui n’a pas d’idole: nul ne lui prendra son honneur. | 72 En resumidas cuentas, vale más una persona fiel a Dios que no tiene ídolos, pues nunca caerá en tal ridículo. |
