| 1 Sed imitadores míos como yo lo soy de Cristo. | 1 Soyez mes imitateurs, comme je le suis moi-même du Christ. |
| 2 Os alabo porque os acordáis en todo de mí y mantenéis las tradiciones como os las transmití. | 2 Je vous loue, frères, de ce que vous vous souvenez de moi en toutes choses, et que vous gardez mes préceptes tels que je vous les ai transmis. |
| 3 Pero quiero que sepáis que la cabeza de todo varón es Cristo y que la cabeza de la mujer es el varón y que la cabeza de Cristo es Dios. | 3 Mais je veux que vous sachiez que le Christ est le chef de tout homme, que l'homme est le chef de la femme, et que Dieu est le chef du Christ. |
| 4 Todo varón que ora o profetiza con algo sobre la cabeza deshonra su cabeza; | 4 Tout homme qui prie, ou qui prophétise, ayant la tête couverte, déshonore sa tête. |
| 5 y toda mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta deshonra su cabeza: es lo mismo que quien la lleva rapada. | 5 Mais toute femme qui prie, ou qui prophétise, sans avoir la tête voilée, déshonore sa tête ; car c'est comme si elle était rasée. |
| 6 Y si una mujer no se cubre, que se rape la cabeza; ahora bien, si para una mujer es vergonzoso pelarse hasta raparse, que se cubra la cabeza. | 6 Car si une femme n'est pas voilée, qu'elle se coupe les cheveux. Mais s'il est honteux pour une femme d'avoir les cheveux coupés ou rasés, qu'elle se voile la tête. |
| 7 Pues un varón no debe cubrirse la cabeza, siendo como es imagen y gloria de Dios; la mujer por su parte es gloria del varón. | 7 L'homme ne doit pas se voiler la tête, parce qu'il est l'image et la gloire de Dieu ; mais la femme est la gloire de l'homme. |
| 8 Pues no procede el varón de la mujer, sino la mujer del varón. | 8 Car l'homme n'a pas été tiré de la femme, mais la femme a été tirée de l'homme ; |
| 9 Pues tampoco el varón fue creado para la mujer, sino la mujer para el varón. | 9 et l'homme n'a pas été créé pour la femme, mais la femme pour l'homme. |
| 10 Por ello debe ponerse la mujer un signo de autoridad sobre la cabeza por razón de los ángeles. | 10 C'est pourquoi la femme, à cause des anges, doit avoir sur sa tête la marque de la puissance de l'homme (une puissance). |
| 11 Aunque en el Señor, ni mujer sin varón, ni varón sin mujer, | 11 Toutefois, l'homme n'est pas sans la femme, ni la femme sans l'homme, dans le Seigneur. |
| 12 pues si la mujer procede del varón, el varón viene de la mujer. Y todo procede de Dios. | 12 Car de même que la femme a été tirée de l'homme, ainsi l'homme existe par la femme, et tout vient de Dieu. |
| 13 Juzgad vosotros mismos: ¿es apropiado que una mujer rece a Dios con la cabeza descubierta? | 13 Jugez-en vous-mêmes : est-il convenable qu'une femme prie Dieu sans être voilée ? |
| 14 ¿No os enseña la propia naturaleza que mientras que para un hombre es una deshonra llevar melena, | 14 et la nature même ne vous enseigne-t-elle pas que c'est une honte pour un homme de laisser croître ses cheveux, |
| 15 para la mujer es un honor llevar el pelo largo, pues la melena se le ha dado como velo? | 15 mais que si la femme les laisse croître, c'est une gloire pour elle, parce que les cheveux lui ont été donnés en guise de voile ? |
| 16 Pero si alguien quiere discutir, nosotros no tenemos esa costumbre ni tampoco las iglesias de Dios. | 16 Si quelqu'un se plaît à contester, nous n'avons pas cette habitude, et l'Eglise de Dieu non plus. |
| 17 Al prescribiros esto, no puedo alabaros, porque vuestras reuniones causan más daño que provecho. | 17 Je vais vous dire maintenant une chose dont je ne vous loue pas : c'est que vous vous assemblez, non pour devenir meilleurs, mais à votre préjudice. |
| 18 En primer lugar, he oído que cuando se reúne vuestra asamblea hay divisiones entre vosotros; y en parte lo creo; | 18 Et d'abord, j'entends dire que, lorsque vous vous réunissez en assemblée, il y a des divisions parmi vous, et je le crois en partie ; |
| 19 realmente tiene que haber escisiones entre vosotros para que se vea quiénes resisten a la prueba. | 19 car il faut qu'il y ait même des hérésies, afin que ceux d'entre vous qui ont une vertu éprouvée soient reconnus. |
| 20 Así, cuando os reunís en comunidad, eso no es comer la Cena del Señor, | 20 Lors donc que vous vous assemblez, ce n'est plus manger la cène du Seigneur ; |
| 21 pues cada uno se adelanta a comer su propia cena, y mientras uno pasa hambre, el otro está borracho. | 21 car chacun commence par prendre son propre repas ; et ainsi l'un souffre de la faim, et l'autre mange avec excès. |
| 22 ¿No tenéis casas donde comer y beber? ¿O tenéis en tan poco a la Iglesia de Dios que humilláis a los que no tienen? ¿Qué queréis que os diga? ¿Que os alabe? En esto no os alabo. | 22 N'avez-vous pas des maisons pour manger et pour boire ? ou méprisez-vous l'Eglise de Dieu, et faites-vous honte à ceux qui n'ont rien ? Que vous dirai-je ? Vous louerai-je ? En cela (Non), je ne vous (en) loue point.line C'est pourquoi quiconque mangera ce pain ou boira le calice du Seigneur indignement, sera coupable envers le corps et le sang du Seigneur. |
| 23 Porque yo he recibido una tradición, que procede del Señor y que a mi vez os he transmitido: que el Señor Jesús, en la noche en que iba a ser entregado, tomó pan | 23 Car j'ai appris du Seigneur ce que je vous ai moi-même transmis : que le Seigneur Jésus, la nuit où il était livré, prit du pain, |
| 24 y, pronunciando la Acción de Gracias, lo partió y dijo: «Esto es mi cuerpo, que se entrega por vosotros. Haced esto en memoria mía». | 24 et après avoir rendu grâces, le rompit, et dit : Prenez et mangez ; ceci est mon corps, qui sera livré pour vous ; faites ceci en mémoire de moi. |
| 25 Lo mismo hizo con el cáliz, después de cenar, diciendo: «Este cáliz es la nueva alianza en mi sangre; haced esto cada vez que lo bebáis, en memoria mía». | 25 Il prit de même le calice après avoir soupé, en disant : Ce calice est la nouvelle alliance en mon sang ; faites ceci en mémoire de moi, toutes les fois que vous en boirez. |
| 26 Por eso, cada vez que coméis de este pan y bebéis del cáliz, proclamáis la muerte del Señor, hasta que vuelva. | 26 Car toutes les fois que vous mangerez ce pain, et que vous boirez ce calice, vous annoncerez la mort du Seigneur, jusqu'à ce qu'il vienne. |
| 27 De modo que quien coma del pan y beba del cáliz del Señor indignamente, es reo del cuerpo y de la sangre del Señor. | 27 C'est pourquoi quiconque mangera ce pain ou boira le calice du Seigneur indignement, sera coupable envers le corps et le sang du Seigneur. |
| 28 Así, pues, que cada cual se examine, y que entonces coma así del pan y beba del cáliz. | 28 Que l'homme s'éprouve donc lui-même, et qu'ainsi il mange de ce pain et boive de ce calice. |
| 29 Porque quien come y bebe sin discernir el cuerpo come y bebe su condenación. | 29 Car celui qui mange et boit indignement, mange et boit sa condamnation, ne discernant pas le corps du Seigneur. |
| 30 Por ello hay entre vosotros muchos enfermos y no pocos han muerto. | 30 C'est pour cela qu'il y a parmi vous beaucoup de malades (d'infirmes) et de languissants, et que beaucoup sont morts. |
| 31 Por el contrario, si nos examinamos personalmente, no seremos juzgados. | 31 Si nous nous jugions nous-mêmes, nous ne serions (certainement) pas jugés. |
| 32 Aunque cuando nos juzga el Señor, recibimos una admonición, para no ser condenados junto con el mundo. | 32 Mais lorsque nous sommes jugés, c'est le Seigneur qui nous châtie, afin que nous ne soyons pas condamnés avec ce monde. |
| 33 Por ello, hermanos míos, cuando os reunís para comer esperaos unos a otros. | 33 C'est pourquoi, mes frères, lorsque vous vous assemblez pour manger, attendez-vous les uns les autres. |
| 34 Si uno tiene hambre, que coma en casa, a fin de que no os reunáis para condena. Lo demás lo prescribiré cuando vaya. | 34 Si quelqu'un a faim, qu'il mange chez lui, afin que vous ne vous assembliez pas pour votre condamnation. Je réglerai le reste après mon arrivée. |
