1 Il y a des reproches inopportuns, il peut être sage de se taire. | |
2 Il vaut mieux faire une remarque que ruminer sa colère. | |
3 Qui avoue ses torts en évite les conséquences. | |
4 Comme un impuissant qui voudrait violer une fille, tel est celui qui veut établir la justice par la violence. | |
5 L’un se tait et on le tient pour sage, l’autre ne fait que parler et se rend odieux. | |
6 L’un se tait n’ayant rien à répondre, l’autre se tait parce qu’il attend le moment. | |
7 L’homme sage se tait jusqu’au bon moment, le vantard et l’insensé parlent à contre-temps. | |
8 Celui qui parle trop se fait détester, celui qui s’impose se fait haïr. | |
9 Il y a des malheurs qui se changent en bien, il y a des aubaines qui tournent mal. | |
10 Il y a des générosités qui ne te seront d’aucun profit, il y en a d’autres qui te rapporteront le double. | |
11 L’un est abaissé parce qu’il a été honoré, un autre relève la tête après avoir été abaissé. | |
12 L’un achète beaucoup de choses avec peu d’argent, un autre les paye sept fois trop cher. | |
13 Le sage se fait aimer rien que par ses paroles, pendant que les générosités du sot sont en pure perte. | |
14 Le cadeau d’un insensé ne te sert à rien, car il en attend du profit. | |
15 Il donne peu et te demande beaucoup, il le crie à la cantonade; il prête aujourd’hui, demain il te le réclame: quel homme odieux! | |
16 L’insensé dit: “Je n’ai pas d’amis, personne ne reconnaît mes bienfaits!” | |
17 Mais ceux qui mangent son pain sont des mauvaises langues: combien d’entre eux se moqueront de lui! Et ils recommenceront. | |
18 Il vaut mieux se retrouver par terre à cause d’une pierre que pour ce qu’on a dit; la chute des méchants ne manquera pas d’arriver. | |
19 Une personne désagréable, c’est une histoire bête que des gens mal élevés racontent hors de propos. | |
20 Une parole sage ne vaut rien dans la bouche du sot, car il ne la dit jamais quand il faudrait. | |
21 Il y en a qui ne pèchent pas par manque de moyens: si l’occasion se présente, ils n’auront aucun remords. | |
22 Un autre se perd par fausse honte: il suffit qu’un homme sans conscience soit là pour qu’il se perde. | |
23 Par fausse honte, il ne pense qu’à gagner son amitié: c’est un ennemi, en fait, qu’il a gagné sans profit. | |
24 Le mensonge est chez les humains une salissure morale; les gens mal élevés en sont les habitués. | |
25 Mieux vaut un voleur qu’un menteur invétéré, mais tous deux vont à leur perte. | |
26 L’habitude de mentir discrédite quelqu’un, c’est une honte qui ne le lâchera pas. | |
27 Le sage avance grâce à ses paroles: l’homme de bon sens plaît aux grands. | |
28 Celui qui cultive la terre augmente ses revenus, celui qui plaît aux grands fait oublier ses injustices. | |
29 Les présents et les cadeaux aveuglent les yeux des sages, C’est un bâillon qui empêche les reproches de sortir de leur bouche. | |
30 Sagesse cachée, trésor invisible: à quoi l’un et l’autre servent-ils? | |
31 Mieux vaut être sot et le cacher, qu’être sage et cacher sa sagesse. | |