Scrutatio

Mercoledi, 15 maggio 2024 - Sant'Isidoro agricoltore ( Letture di oggi)

Siracide 13


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BIBLES DES PEUPLESLA SACRA BIBBIA
1 Qui touche à la poix se salit les doigts, qui se lie à un homme arrogant deviendra comme lui.1 Chi tocca la pece s'imbratta, chi frequenta l'arrogante lo imita.
2 Ne te charge pas d’un fardeau trop lourd, ne te fais pas l’ami d’un plus fort et plus riche que toi. Vas-tu mettre ensemble le pot de terre et le pot de fer? L’un des deux cognera l’autre et le brisera.2 Non sollevare un peso troppo grande per te, non frequentare chi è più forte e più ricco di te. Perché accostare la brocca con la pentola? Se l'una cozza, l'altra si spezza.
3 Le riche agit mal et fait mine de rien; le pauvre est insulté et il présente ses excuses.3 Il ricco fa l'ingiustizia e poi anche minaccia, il povero subisce l'ingiustizia e chiede perdono.
4 Tant que tu es utile, il se sert de toi; quand tu n’auras plus rien, il te laissera.4 Se gli sei utile, ti sfrutta, se hai bisogno, ti abbandona.
5 Il sera chez toi tant que tu auras quelque chose; il t’exploitera sans le moindre remords.5 Se possiedi, starà con te, e ti spoglierà senza il minimo rimorso.
6 S’il a vraiment besoin de toi, il te flattera et te fera des sourires; il te promettra des merveilles et te dira de bonnes paroles: “De quoi as-tu besoin?”6 Se ha bisogno di te, t'imbroglia, ti sorride, ti dà speranze, chiede gentilmente: "Ti occorre qualcosa?".
7 Il te sera reconnaissant au point que tu en seras gêné, le temps de te prendre tout ce que tu as; après quoi il se moquera de toi. Alors, quand il te verra il s’écartera de toi, et s’il te rencontre il hochera la tête.7 Ti farà vergognare con i suoi pranzi, fino a quando non ti spillerà due o tre volte tanto; così alla fine sarà lui a deriderti, dopo, ti vedrà ma ti eviterà, anzi scuoterà la testa su di te.
8 Fais donc attention à ne pas te laisser avoir, et à ne pas te retrouver par terre par pure bêtise.8 Bada a non farti ingannare, affinché non sia umiliato per la tua leggerezza.
9 Quand un personnage important t’invite, remets à plus tard: il te rappellera.9 Se un potente t'invita, fa' resistenza, così insisterà nell'invitarti.
10 Ne t’avance pas trop, on pourrait te repousser; ne t’écarte pas trop, on pourrait t’oublier.10 Non essere sfacciato per non essere respinto, non stare appartato per non essere dimenticato.
11 Ne pense pas lui parler d’égal à égal, ne te fie pas à tous ses discours; toutes ces paroles sont une façon de te mettre à l’épreuve, il veut te soupeser en te montrant de l’intérêt.11 Non parlargli da pari a pari, non fargli credito se parla molto;
12 Mais il répétera sans pitié tes paroles, il ne t’épargnera ni les coups ni les chaînes.12 perché spesso parla per provarti e t'indaga anche sorridendo.
13 Sois donc sur tes gardes et fais bien attention, car tu chemines avec celui qui te jettera à terre.13 Egli non ha riguardi per i tuoi segreti, e non ti risparmierà guai e catene.
14 NO TEXT14 Fai attenzione e sii molto cauto, perché cammini sull'orlo del precipizio.
15 Tout être vivant aime son semblable, tout homme aime celui qui lui est proche.15 Ogni animale ama il suo simile e ogni uomo il suo prossimo.
16 Tout animal fréquente ceux de son espèce, l’homme aussi recherche son semblable.16 Ogni carne è attratta verso la stessa specie, perciò l'uomo aderisce al suo simile.
17 Le loup pourrait-il faire route avec l’agneau? C’est pareil pour le pécheur et l’homme de bien?17 Forse il lupo coabiterà con l'agnello? Così il peccatore con l'uomo pio.
18 Quelle paix pourrait-il y avoir entre la hyène et le chien? Et quelle paix entre le riche et le pauvre?18 C'è pace tra la iena e il cane? E c'è pace tra il ricco e il povero?
19 Les ânes sauvages sont la proie des lions du désert: ainsi les pauvres sont une proie pour le riche.19 I leoni nel deserto vanno a caccia di onàgri, così i poveri sono il pascolo dei ricchi.
20 Un orgueilleux déteste l’humilité, un pauvre est pour le riche un objet d’horreur.20 Per il superbo la povertà è obbrobrio, così per il ricco è obbrobrio il povero.
21 Quand le riche chancelle, ses amis lui prêtent main-forte; quand le pauvre tombe, ses amis l’abandonnent.21 Il ricco che vacilla è sostenuto dagli amici, ma il povero che cade è respinto dagli amici.
22 Quand le riche a des problèmes, beaucoup viennent à son secours; il peut dire des sottises, on lui donne raison. Quand le pauvre commet une erreur, on lui fait des reproches, s’il dit des choses sensées on n’en tient pas compte.22 Il ricco che sbaglia ha molti difensori, se dice sciocchezze lo scusano; sbaglia il povero, lo condannano; parla con senno, non l'ascoltano.
23 Quand le riche parle tout le monde se tait, et l’on porte aux nues ses paroles; quand le pauvre a parlé on demande: “Qui est celui-là?” Et s’il trébuche on le pousse par terre.23 Parla il ricco e tutti tacciono, innalzano il suo dire fino al cielo; parla il povero e dicono: "Chi è costui?", se inciampa lo spingono a terra.
24 La richesse est bonne quand elle est sans péché; la pauvreté n’est un mal que chez un impie qui l’a méritée.24 Buona è la ricchezza senza il peccato, la povertà è maledetta in bocca all'empio.
25 Le cœur de l’homme se reflète sur son visage, soit en bien, soit en mal.25 I sentimenti modificano il volto dell'uomo, sia per il bene sia per il male.
26 A-t-il le visage rayonnant? C’est que tout va bien pour lui. A-t-il trouvé des paroles de sagesse? C’est qu’il a réfléchi sur la souffrance..26 Il viso contento è segno di cuore soddisfatto, ma i proverbi si scoprono con riflessione e fatica.