Prima lettera ai Corinzi (1 كورنثوس) 15

SMITH VAN DYKE	BIBBIA TINTORI
1 واعرّفكم ايها الاخوة بالانجيل الذي بشرتكم به وقبلتموه وتقومون فيه	1 Or vi dichiaro, o fratelli, il Vangelo che v'ho annunziato, che voi avete ricevuto, nel quale state saldi,
2 وبه ايضا تخلصون ان كنتم تذكرون اي كلام بشرتكم به الا اذا كنتم قد آمنتم عبثا.	2 e pel quale siete anche salvati, se lo ritenete tale e quale ve l'ho predicato, a meno che non abbiate creduto invano.
3 فانني سلمت اليكم في الاول ما قبلته انا ايضا ان المسيح مات من اجل خطايانا حسب الكتب.	3 Vi ho infatti insegnato prima di tutto quello che io stesso ho appreso, cioè che Cristo è morto pei nostri peccati, come dicono le Scritture,
4 وانه دفن وانه قام في اليوم الثالث حسب الكتب.	4 che fu sepolto, che risuscitò il terzo giorno, secondo le Scritture,
5 وانه ظهر لصفا ثم للاثني عشر.	5 che apparve a Cefa, e poi agli Undici.
6 وبعد ذلك ظهر دفعة واحدة لاكثر من خمس مئة اخ اكثرهم باق الى الآن ولكن بعضهم قد رقدوا.	6 Dipoi apparve a piu di cinquecento fratelli riuniti, dei quali molti vivono ancora, e alcuni sono morti.
7 وبعد ذلك ظهر ليعقوب ثم للرسل اجمعين.	7 Poi apparve a Giacomo, quindi a tutti gli Apostoli.
8 وآخر الكل كانه للسقط ظهر لي انا.	8 E finalmente, dopo essere apparso a tutti, apparve anche a me, come all'aborto,
9 لاني اصغر الرسل انا الذي لست اهلا لان أدعى رسولا لاني اضطهدت كنيسة الله.	9 perchè io sono il minimo degli Apostoli e non sono degno d'esser chiamato apostolo, avendo perseguitato la Chiesa di Dio.
10 ولكن بنعمة الله انا ما انا ونعمته المعطاة لي لم تكن باطلة بل انا تعبت اكثر منهم جميعهم. ولكن لا انا بل نعمة الله التي معي.	10 Ma per la grazia di Dio son quello che sono, e la grazia che ini ha data non è stata vana, anzi ho faticato più di tutti loro; non io però, ma la grazia di Dio che è con me.
11 فسواء انا ام اولئك هكذا نكرز وهكذا آمنتم	11 Tanto io quanto essi, questo abbiamo predicato e questo voi avete creduto.
12 ولكن ان كان المسيح يكرز به انه قام من الاموات فكيف يقول قوم بينكم ان ليس قيامة اموات.	12 Or se si predica che Cristo è risuscitato da morte, come fanno alcuni di voi a dire che non v'è risurrezione dei morti?
13 فان لم تكن قيامة اموات فلا يكون المسيح قد قام.	13 Ma se non v'è risurrezione dei morti, nemmeno Cristo è risuscitato,
14 وان لم يكن المسيح قد قام فباطلة كرازتنا وباطل ايضا ايمانكم.	14 e se Cristo non è risuscitato, è dunque vana la nostra predicazione, vana anche la vostra fede.
15 ونوجد نحن ايضا شهود زور للّه لاننا شهدنا من جهة الله انه اقام المسيح وهو لم يقمه ان كان الموتى لا يقومون.	15 Noi poi siamo anche trovati falsi testimoni di Dio, perchè abbiamo contro di Dio testimoniato che Egli ha risuscitato Cristo, mentre non l'avrebbe risuscitato, se i morti non risorgono.
16 لانه ان كان الموتى لا يقومون فلا يكون المسيح قد قام.	16 Dìfatti se i morti non risorgono, neppur Cristo è risuscitato.
17 وان لم يكن المسيح قد قام فباطل ايمانكم. انتم بعد في خطاياكم.	17 E se Cristo non è risorto, è vana la vostra fede, voi siete ancora nei vostri peccati,
18 اذا الذين رقدوا في المسيح ايضا هلكوا.	18 e quindi anche quelli che si sono addormentati in Cristo sono perduti.
19 ان كان لنا في هذه الحياة فقط رجاء في المسيح فاننا اشقى جميع الناس.	19 Se noi speriamo in Cristo soltanto in questa vita, noi siamo i più miserabili di tutti gli uomini.
20 ولكن الآن قد قام المسيح من الاموات وصار باكورة الراقدين.	20 Ma ora Cristo è risorto da morte, primizia di quelli che dormono nella tomba.
21 فانه اذ الموت بانسان بانسان ايضا قيامة الاموات.	21 Infatti come per mezzo d'un uomo è venuta la morte, cosi anche per mezzo d'un uomo è venuta la risurrezione dei morti;
22 لانه كما في آدم يموت الجميع هكذا في المسيح سيحيا الجميع.	22 e come tutti muoiono in Adamo, così pure tutti saranno vivificati in Cristo,
23 ولكن كل واحد في رتبته. المسيح باكورة ثم الذين للمسيح في مجيئه.	23 ma ciascuno a suo luogo: Cristo, primizia, e poi quelli che sono di Cristo, e che han creduto nella sua venuta.
24 وبعد ذلك النهاية متى سلم الملك للّه الآب متى ابطل كل رياسة وكل سلطان وكل قوة.	24 Poi verrà la fine; quando Egli avrà consegnato il regno a Dio e al Padre, quando avrà annientato ogni principato, ogni potenza ed ogni forza.
25 لانه يجب ان يملك حتى يضع جميع الاعداء تحت قدميه.	25 Perchè è necessario che egli regni « fino a che non abbia posto sotto i piedi tutti i nemici ».
26 آخر عدو يبطل هو الموت.	26 L'ultimo nemico che sarà distrutto sarà la morte: infatti Dio « tutto ha posto sotto i piedi di lui ». Ma quando è detto
27 لانه اخضع كل شيء تحت قدميه. ولكن حينما يقول ان كل شيء قد أخضع فواضح انه غير الذي اخضع له الكل.	27 che tutte le cose sono soggette a Cristo, senza dubbio è eccettuato chi gli ha assoggettato ogni cosa.
28 ومتى اخضع له الكل فحينئذ الابن نفسه ايضا سيخضع للذي اخضع له الكل كي يكون الله الكل في الكل	28 Quando poi ogni cosa gli sarà sottoposta, allora il Figlio stesso farà omaggio a Colui che gli ha sottoposto ogni cosa, affinchè Dio sia tutto in tutti.
29 والا فماذا يصنع الذين يعتمدون من اجل الاموات. ان كان الاموات لا يقومون البتة فلماذا يعتمدون من اجل الاموات.	29 Altrimenti che faranno coloro che si fan battezzare per i morti, se proprio i morti non risorgono? E perchè si fan battezzare per essi?
30 ولماذا نخاطر نحن كل ساعة.	30 E perchè anche noi siamo ogni momento in pericolo?
31 اني بافتخاركم الذي لي في يسوع المسيح ربنا اموت كل يوم.	31 Tutti i giorni io muoio, (lo giuro) o fratelli, per la gloria vostra, che è mia in Cristo Gesù Signor nostro.
32 ان كنت كانسان قد حاربت وحوشا في افسس فما المنفعة لي. ان كان الاموات لا يقومون فلنأكل ونشرب لاننا غدا نموت.	32 E che mi serve (umanamente parlando) l'aver combattuto contro le bestie in Efeso, se i morti non risorgono? Mangiamo e beviamo, tanto domani morremo!
33 لا تضلوا. فان المعاشرات الرديّة تفسد الاخلاق الجيدة.	33 Non vi lasciate sedurre: i discorsi cattivi corrompono i buoni costumi.
34 اصحوا للبر ولا تخطئوا لان قوما ليست لهم معرفة بالله. اقول ذلك لتخجيلكم	34 Vegliate, o giusti, e non peccate, perchè vi sono tra voi quelli che ignorano Dio: lo dico a vostra vergogna.
35 لكن يقول قائل كيف يقام الاموات وباي جسم يأتون.	35 Ma dirà qualcuno: Come risuscitano i morti? e con qual corpo ritorneranno ?
36 يا غبي. الذي تزرعه لا يحيا ان لم يمت.	36 stolto! Quel che semini non prende vita, se prima non muore;
37 والذي تزرعه لست تزرع الجسم الذي سوف يصير بل حبة مجردة ربما من حنطة او احد البواقي.	37 e quel che semini non è il corpo che deve venire, ma un nudo granello di frumento o di altra semenza;
38 ولكن الله يعطيها جسما كما اراد ولكل واحد من البزور جسمه.	38 e Dio gli dà il corpo che vuole, ad ogni seme il proprio corpo.
39 ليس كل جسد جسدا واحدا بل للناس جسد واحد وللبهائم جسد آخر. وللسمك آخر وللطير آخر.	39 Non ogni carne è la stessa carne; ma altra è la carne degli uomini, altra quella delle bestie, altra quella degli uccelli, altra quella dei pesci.
40 واجسام سماوية واجسام ارضية. لكن مجد السماويات شيء ومجد الارضيات آخر.	40 Così pure vi son dei corpi celesti e dei corpi terrestri; ma altro è lo splendore dei corpi celesti e altro quello dei terrestri.
41 مجد الشمس شيء ومجد القمر آخر ومجد النجوم آخر. لان نجما يمتاز عن نجم في المجد.	41 Altro è poi lo splendore del sole, altro lo splendore della luna, altro lo splendore delle stelle: ed anche fra stella e stella v'è differenza di splendore.
42 هكذا ايضا قيامة الاموات. يزرع في فساد ويقام في عدم فساد.	42 Così avverrà nella risurrezione dei morti: il corpo si semina nella corruzione e risorge incorruttibile;
43 يزرع في هوان ويقام في مجد. يزرع في ضعف ويقام في قوة.	43 si semina nell'ignominia, e risorge glorioso; si semina debole, e risorge pieno di forza;
44 يزرع جسما حيوانيا ويقام جسما روحانيا. يوجد جسم حيواني ويوجد جسم روحاني.	44 si semina corpo animale, e risorge corpo spirituale. Se c'è un corpo animale, c'è anche un corpo spirituale. Come è scritto:
45 هكذا مكتوب ايضا. صار آدم الانسان الاول نفسا حية وآدم الآخير روحا محييا.	45 « Il primo uomo, Adamo, fu fatto anima vivente », l'ultimo Adamo è stato fatto spirito vivificante.
46 لكن ليس الروحاني اولا بل الحيواني وبعد ذلك الروحاني.	46 Or non è prima lo spirituale, ma l'animale: lo spirituale vien dopo.
47 الانسان الاول من الارض ترابي. الانسان الثاني الرب من السماء.	47 Il primo uomo, tratto dalla terra, è terrestre; il secondo uomo, venuto dal cielo, è celeste.
48 كما هو الترابي هكذا الترابيون ايضا. وكما هو السماوي هكذا السماويون ايضا.	48 Qual è il terrestre tali sono anche i terrestri, e quale è il celeste tali saranno anche i celesti.
49 وكما لبسنا صورة الترابي سنلبس ايضا صورة السماوي.	49 E come abbiamo portato l'imagine del terrestre, così portiamo anche l'imagine del celeste.
50 فاقول هذا ايها الاخوة ان لحما ودما لا يقدران ان يرثا ملكوت الله. ولا يرث الفساد عدم الفساد	50 Quello che affermo, o fratelli, è che nè la carne, nè il sangue possono ereditare il regno di Dio, e che la corruzione non potrà ereditare la incorruttibilità.
51 هوذا سرّ اقوله لكم. لا نرقد كلنا ولكننا كلنا نتغيّر	51 Ecco, vi rivelo un mistero: risorgeremo certamente tutti, ma non tutti saremo cangiati.
52 في لحظة في طرفة عين عند البوق الاخير. فانه سيبوق فيقام الاموات عديمي فساد ونحن نتغيّر.	52 In un momento, in un batter d'occhio, al suon dell'ultima tromba: suonerà la tromba, e i morti risorgeranno incorrotti, e noi saremo cangiati.
53 لان هذا الفاسد لا بد ان يلبس عدم فساد وهذا المائت يلبس عدم موت.	53 Perchè è necessario che questo corpo corruttibile si rivesta d'incorruttibilità, e che questo corpo mortale si rivesta d'immortalità.
54 ومتى لبس هذا الفاسد عدم فساد ولبس هذا المائت عدم موت فحينئذ تصير الكلمة المكتوبة ابتلع الموت الى غلبة.	54 Quando poi questo corpo mortale sarà rivestito d'immortalità, allora sarà adempiuta la parola che è scritta: La morte è stata assorbita nella vittoria.
55 اين شوكتك يا موت. اين غلبتك يا هاوية.	55 Dov'è, o morte, la tua vittoria? O morte, dov'è il tuo pungiglione?
56 اما شوكة الموت فهي الخطية. وقوة الخطية هي الناموس.	56 Or il pungiglione della morte è il peccato e la potenza del peccato vien dalla legge.
57 ولكن شكرا للّه الذي يعطينا الغلبة بربنا يسوع المسيح.	57 Ma grazie a Dio, il quale ci ha data la vittoria mediante il Signor nostro Gesù Cristo.
58 اذا يا اخوتي الاحباء كونوا راسخين غير متزعزعين مكثرين في عمل الرب كل حين عالمين ان تعبكم ليس باطلا في الرب	58 Pertanto, o fratelli miei diletti, state saldi, incrollabili, abbondanti sempre nell'opera del Signore, sapendo che la vostra fatica non è vana nel Signore.