Proverbi 16

BIBBIA RICCIOTTI	DIODATI
1 - All'uomo, preparare l'animo, al Signore, governare la lingua.	1 Le disposizioni dell’animo son dell’uomo; Ma la risposta della lingua è dal Signore
2 Tutti gli andamenti dell'uomo sono palesi agli occhi suoi, ma ponderatore degli spiriti è Dio.	2 Tutte le vie dell’uomo gli paiono pure; Ma il Signore pesa gli spiriti
3 Confida al Signore le opere tue, e i tuoi disegni riusciranno.	3 Rimetti le tue opere nel Signore, E i tuoi pensieri saranno stabiliti
4 Tutte le cose il Signore ha operato per se stesso, ed anche l'empio pel cattivo giorno.	4 Il Signore ha fatto ogni cosa per sè stesso; Eziandio l’empio per lo giorno del male
5 Abominio del Signore ogni arrogante, e, oggi o domani, non andrà impunito. Inizio della buona strada è praticare la giustizia e presso Dio è più accetto che immolar vittime.	5 Chiunque è altiero d’animo è abbominevole al Signore; D’ora in ora egli non resterà impunito
6 Con la misericordia e la verità s'espia la colpa, e nel timore del Signore si schiva il male.	6 L’iniquità sarà purgata con benignità, e con verità; E per lo timor del Signore l’uomo si ritrae dal male
7 Quando gradiranno al Signore le vie dell'uomo, riconcilierà a lui anche i nemici.	7 Quando il Signore gradisce le vie dell’uomo, Pacifica con lui eziandio i suoi nemici
8 Meglio poco con giustiziache entrate assai senza equità.	8 Meglio vale poco con giustizia, Che grandi entrate senza dirittura
9 L'uomo propone in cuore il suo camminoma sta al Signore reggere i suoi passi.	9 Il cuor dell’uomo delibera della sua via; Ma il Signore dirizza i suoi passi
10 Un oracolo sta sulle labbra del re, in giudizio la sua bocca non fallirà.	10 Indovinamento è nelle labbra del re; La sua bocca non falla nel giudicio
11 La stadera e la bilancia sono stabilite da Dio, e opera sua sono tutte le pietre del sacchetto.	11 La stadera, e le bilance giuste son del Signore; Tutti i pesi del sacchetto son sua opera
12 Sono abominabili al re i malfattori, giacchè per la giustizia si regge il trono.	12 Operare empiamente è abbominevole ai re; Perciocchè il trono sarà stabilito per giustizia
13 Labbra veritiere è ciò che vogliono i re; chi parla rettamente è amato.	13 Le labbra giuste son quelle che i re gradiscono; Ed essi amano chi parla dirittamente
14 Ira di re, messi di morte, ma l'uomo saggio la placherà.	14 L’ira del re son messi di morte; Ma l’uomo savio la placherà.
15 Nel sorriso del re c'è la vita e il suo favore è come la pioggia serotina.	15 Nella chiarezza della faccia del re vi è vita; E la sua benevolenza è come la nuvola della pioggia della stagione della ricolta
16 Acquista sapienza, perchè migliore dell'oro, e acquista prudenza, perchè è più preziosa dell'argento.	16 Quant’è egli cosa migliore acquistar sapienza che oro! E quant’è egli cosa più eccellente acquistar prudenza che argento!
17 Il sentiero dei giusti schiva il male e chi vuol custodire l'anima sua bada al suo cammino.	17 La strada degli uomini diritti è di stornarsi dal male; Chi osserva la sua via guarda l’anima sua
18 La superbia precede alla caduta e prima della rovina s'inorgoglisce lo spirito.	18 La superbia viene davanti alla ruina, E l’alterezza dello spirito davanti alla caduta
19 È meglio abbassarsi coi mansueti, che spartire la preda coi superbi.	19 Meglio è essere umile di spirito co’ mansueti, Che spartir le spoglie con gli altieri
20 Chi è docile alla parola troverà bene, e chi spera nel Signore è beato.	20 Chi è intendente nella parola troverà bene; E beato chi si confida nel Signore
21 Uomo saggio di cuore vuol dire uomo prudente, e chi è cortese nel parlare, ritrarrà maggiori vantaggi.	21 Il savio di cuore sarà chiamato intendente; E la dolcezza delle labbra aggiugnerà dottrina
22 Fonte di vita è il buon senso per chi lo possiede; la dottrina degli stolti è fatuità.	22 Il senno è una fonte di vita in coloro che ne son dotati; Ma l’ammaestramento degli stolti è stoltizia
23 Il cuore del saggio istruirà la sua bocca, e alle sue labbra aggiungerà grazia.	23 Il cuor dell’uomo savio rende avveduta la sua bocca, E aggiunge dottrina alle sue labbra
24 Un favo di miele sono i detti soavi, delizia dell'anima, farmaco dell'ossa.	24 I detti soavi sono un favo di miele, Dolcezza all’anima, e medicina alle ossa
25 V'è una strada che sembra all'uomo dritta, ma i suoi estremi conducono alla morte.	25 Vi è tal via che pare diritta all’uomo, Il fine della quale son le vie della morte
26 L'uomo che s'affatica, si affatica per sè, perchè la sua bocca lo costringe.	26 L’anima di chi si affatica si affatica per lui stesso; Perciocchè la sua bocca lo preme
27 L'empio scava il male e ha sulle labbra fuoco ardente.	27 L’uomo scellerato apparecchia del male; E in su le sue labbra vi è come un fuoco ardente.
28 L'uomo perverso suscita liti, e lo sparlatore mette la divisione tra i principi.	28 L’uomo perverso commette contese; E chi va sparlando disunisce gli amici
29 L'uomo iniquo adesca il suo amico, e lo mena per via non buona.	29 L’uomo violento seduce il suo compagno, E lo conduce per una via che non è buona.
30 Chi di sottecchi macchina intrighi, sogghignando colle labbra compie il male.	30 Chi chiude gli occhi macchinando perversità, Dimena le labbra quando ha compiuto il male
31 Onorifica corona è la canizie, la si troverà sulle vie della giustizia.	31 La canutezza è una corona gloriosa; Ella si troverà nella via della giustizia
32 Meglio l'uomo paziente che l'uomo forte; e chi domina l'animo suo è da più che un espugnatore di città.	32 Meglio vale chi è lento all’ira, che il forte; E meglio vale chi signoreggia il suo cruccio, che un prenditor di città
33 Nel grembo si gettano le sorti, ma dal Signore sono regolate.	33 La sorte è gittata nel grembo; Ma dal Signore procede tutto il giudicio di essa