Livre des Proverbes 17

JERUSALEM	BIBBIA MARTINI
1 Mieux vaut une bouchée de pain sec et la tranquillité qu'une maison pleine de sacrifices dediscorde.	1 Val più un tozzo di pane secco colla pace, che una casa piena di vittime con la discordia.
2 Un serviteur avisé l'emporte sur le fils indigne, avec les frères il aura sa part d'héritage.	2 Il servo saggio comanderà a' figliuoli stolti: e dividerà trai fratelli l'eredità.
3 La fournaise pour l'argent, le fourneau pour l'or, pour éprouver les coeurs: Yahvé.	3 Come si prova l'argento col fuoco, l'oro nel grogiuolo; così il Signore prova i cuori.
4 Le méchant est attentif aux lèvres pernicieuses, le menteur prête l'oreille à la langue perverse.	4 Il malvaggio ubbidisce alla lingua ingiusta; e l'ingannatore da retta alle labbra bugiarde.
5 Qui nargue le pauvre outrage son Créateur, qui rit d'un malheureux ne restera pas impuni.	5 Chi disprezza il povero, fa oltraggio a chi lo creò: e chi si gode della rovina altrui, non anderà impunito.
6 Couronne des vieillards: les enfants de leurs enfants; fierté des enfants: leur père.	6 Corona de' vecchj sono i figliuoli de' figliuoli, e gloria de' figliuoli sono i loro padri.
7 Une langue distinguée ne sied pas à l'insensé, moins encore, au prince, une langue menteuse.	7 Non conviene allo stolto il parlar sentenzioso, né al principe una lingua mendace.
8 Un présent est un talisman pour qui en dispose: de quelque côté qu'il se tourne, il réussit.	8 Carissima come una gemma ella è quella cosa, che uno aspetta con impazienza; da qualunque lato egli sì volga, si diporta con prudenza.
9 Qui jette le voile sur une offense cultive l'amitié, qui répète la chose divise les intimes.	9 Chi cela l'altrui peccato s'acquista amore; chi lo dice, e lo ridice mette discordia tragli amici.
10 Un reproche fait plus d'impression sur l'homme intelligent que cent coups sur le sot.	10 Una correzione fa più a un uomo prudente, che cento percosse allo stolto.
11 Le méchant ne cherche que rébellion, mais un messager cruel sera envoyé contre lui.	11 Il malvaggio va sempre a caccia di contese; ma l'Angelo crudele sarà spedito contro di lui.
12 Plutôt rencontrer une ourse privée de ses petits qu'un insensé en son délire.	12 E meglio imbattersi in un orsa quando le sono stati rapiti i suoi parti, che in uno stolto, il quale si fida di sua o stoltezza.
13 Qui rend le mal pour le bien, le malheur ne s'éloignera pas de sa maison.	13 Chi rende male per bene, non vedrà mai partire da casa sua la sciagura.
14 C'est libérer les eaux qu'entamer une querelle; avant que n'éclate le procès, désiste-toi.	14 Chi comincia la rissa, da la stura all'acqua, e dee ritirarsi dalla lite prima di ricevere oltraggio.
15 Acquitter le coupable et condamner le juste: deux choses également en horreur à Yahvé.	15 Chi giustifica l'empio, e chi condanna il giusto, è abbominevole l'uno, e l'altro dinanzi a Dio.
16 A quoi bon de l'argent dans la main d'un sot? A acheter la sagesse? Il n'y a pas le coeur!	16 Che giova allo stolto l'aver delle ricchezze, mentre non può comperare lo sapienza? Chi molto alta fa la sua casa, va cercando rovine; e chi ricusa di imparare, caderà in guai.
17 Un ami aime en tout temps, un frère est engendré en vue de l'adversité.	17 Chi è amico, ama in ogni tempo; e il fratello si sperimenta nelle afflizioni.
18 Est court de sens qui tope dans la main et pour son prochain se porte garant.	18 Lo stolto fa galloria, quando è entrato mallevadore al suo amico.
19 C'est aimer l'offense qu'aimer la chicane, qui se montre orgueilleux cultive la ruine.	19 Chi vuoi far nascere discordie, a cerca liti: e chi alza molto la sua porta cerca rovine.
20 Qui a le coeur tortueux ne trouve pas le bonheur, qui a la langue perverse tombe dans lemalheur.	20 Colui che ha il cuore perverso non avrà bene, e colui, che è doppio di lingua caderà in sciagure.
21 Qui engendre un sot, c'est pour son chagrin; il n'a guère de joie, le père de l'insensé!	21 Lo stolto è nato per suo vitupero; ma nemmeno il padre di lui ne avrà consolazione.
22 Coeur joyeux améliore la santé, esprit déprimé dessèche les os.	22 L'animo allegro fa l'età florida: lo spirito malinconico secca le ossa.
23 Le méchant accepte un présent sous le manteau, pour faire une entorse au droit.	23 L'empio riceve di nascosto dei doni per sovvertire le vie della giustizia.
24 L'homme intelligent a devant lui la sagesse, mais les regards du sot se portent au bout dumonde.	24 Sulla faccia dell'uom prudente riluce la sapienza: gli occhi degli stolti scorrono vagabondi le estremità della terra.
25 Chagrin pour son père qu'un fils insensé, et amertume pour celle qui l'a enfanté.	25 Il figliuolo stolto è l'ira del padre, e il dolor della madre, che lo ha generato.
26 Il n'est pas bon de mettre le juste à l'amende; frapper les nobles est contraire au droit.	26 Non è buona cosa il far torto al giusto, né l'offendere il principe, che fa giustizia.
27 Qui retient ses paroles connaît le savoir, un esprit froid est un homme d'intelligence.	27 Chi sa moderare il suo discorso, egli è dotto, e prudente: e l'uomo erudito è di spirito riservato.
28 Même le fou, s'il se tait, passe pour sage, pour intelligent, celui qui clôt ses lèvres.	28 Anche lo stolto, se tace, è riputato per sapiente; e per intelligente, se tien serrate le labbra.