Proverbi 10

DIODATI	VULGATA
1 LE sentenze di Salomone. Il figliuol savio rallegra il padre; Ma il figliuolo stolto è il cordoglio di sua madre	1 Filius sapiens lætificat patrem, filius vero stultus mœstitia est matris suæ.
2 I tesori d’empietà non giovano; Ma la giustizia riscuote da morte.	2 Nil proderunt thesauri impietatis, justitia vero liberabit a morte.
3 Il Signore non lascerà aver fame all’anima del giusto; Ma egli sovverte la sostanza degli empi	3 Non affliget Dominus fame animam justi, et insidias impiorum subvertet.
4 La man rimessa fa impoverire; Ma la mano de’ diligenti arricchisce	4 Egestatem operata est manus remissa ; manus autem fortium divitias parat. Qui nititur mendaciis, hic pascit ventos ; idem autem ipse sequitur aves volantes.
5 Chi raccoglie nella state è un figliuolo avveduto; Ma chi dorme nella ricolta è un figliuolo che fa vituperio	5 Qui congregat in messe, filius sapiens est ; qui autem stertit æstate, filius confusionis.
6 Benedizioni sono sopra il capo del giusto; Ma la violenza coprirà la bocca degli empi	6 Benedictio Domini super caput justi ; os autem impiorum operit iniquitas.
7 La memoria del giusto è in benedizione; Ma il nome degli empi marcirà	7 Memoria justi cum laudibus, et nomen impiorum putrescet.
8 Il savio di cuore riceve i comandamenti; Ma lo stolto di labbra andrà in precipizio	8 Sapiens corde præcepta suscipit ; stultus cæditur labiis.
9 Chi cammina in integrità cammina in sicurtà; Ma chi perverte le sue vie sarà fiaccato	9 Qui ambulat simpliciter ambulat confidenter ; qui autem depravat vias suas manifestus erit.
10 Chi ammicca con l’occhio reca molestia; Ma lo stolto di labbra andrà in precipizio	10 Qui annuit oculo dabit dolorem ; et stultus labiis verberabitur.
11 La bocca del giusto è una fonte viva; Ma la violenza coprirà la bocca degli empi	11 Vena vitæ os justi, et os impiorum operit iniquitatem.
12 L’odio muove contese; Ma la carità ricopre ogni misfatto	12 Odium suscitat rixas, et universa delicta operit caritas.
13 La sapienza si trova nelle labbra dell’intendente; Ma il bastone è per lo dosso di chi è scemo di senno	13 In labiis sapientis invenitur sapientia, et virga in dorso ejus qui indiget corde.
14 I savi ripongono appo loro la scienza; Ma la bocca dello stolto è una ruina vicina	14 Sapientes abscondunt scientiam ; os autem stulti confusioni proximum est.
15 Le facoltà del ricco son la sua forte città; Ma la povertà de’ bisognosi è il loro spavento	15 Substantia divitis, urbs fortitudinis ejus ; pavor pauperum egestas eorum.
16 Le opere de’ giusti sono a vita; Ma quello che l’empio produce è a peccato	16 Opus justi ad vitam, fructus autem impii ad peccatum.
17 Chi osserva l’ammaestramento è un cammino a vita; Ma chi lascia la correzione fa traviare	17 Via vitæ custodienti disciplinam ; qui autem increpationes relinquit, errat.
18 Chi copre l’odio è uomo di labbra bugiarde; E chi sbocca infamia è stolto	18 Abscondunt odium labia mendacia ; qui profert contumeliam, insipiens est.
19 In moltitudine di parole non manca misfatto; Ma chi rattiene le sue labbra è prudente	19 In multiloquio non deerit peccatum, qui autem moderatur labia sua prudentissimus est.
20 La lingua del giusto è argento eletto; Ma il cuor degli empi è ben poca cosa.	20 Argentum electum lingua justi ; cor autem impiorum pro nihilo.
21 Le labbra del giusto pascono molti; Ma gli stolti muoiono per mancamento di senno	21 Labia justi erudiunt plurimos ; qui autem indocti sunt in cordis egestate morientur.
22 La benedizione del Signore è quella che arricchisce; E la fatica non le sopraggiugne nulla	22 Benedictio Domini divites facit, nec sociabitur eis afflictio.
23 Il commettere scelleratezza è allo stolto come uno scherzare; Così è la sapienza all’uomo d’intendimento	23 Quasi per risum stultus operatur scelus, sapientia autem est viro prudentia.
24 Egli avverrà all’empio ciò ch’egli teme; Ma Iddio darà a’ giusti ciò che desiderano.	24 Quod timet impius veniet super eum ; desiderium suum justus dabitur.
25 Come il turbo passa via di subito, così l’empio non è più; Ma il giusto è un fondamento perpetuo	25 Quasi tempestas transiens non erit impius ; justus autem quasi fundamentum sempiternum.
26 Quale è l’aceto a’ denti, e il fumo agli occhi, Tale è il pigro a quelli che lo mandano	26 Sicut acetum dentibus, et fumus oculis, sic piger his qui miserunt eum.
27 Il timor del Signore accresce i giorni; Ma gli anni degli empi saranno scorciati.	27 Timor Domini apponet dies, et anni impiorum breviabuntur.
28 L’aspettar de’ giusti è letizia; Ma la speranza degli empi perirà	28 Exspectatio justorum lætitia, spes autem impiorum peribit.
29 La via del Signore è una fortezza all’uomo intiero; Ma ella è spavento agli operatori d’iniquità.	29 Fortitudo simplicis via Domini, et pavor his qui operantur malum.
30 Il giusto non sarà giammai in eterno scrollato; Ma gli empi non abiteranno la terra	30 Justus in æternum non commovebitur, impii autem non habitabunt super terram.
31 La bocca del giusto produce sapienza; Ma la lingua perversa sarà troncata.	31 Os justi parturiet sapientiam ; lingua pravorum peribit.
32 Le labbra del giusto conoscono ciò che è gradevole; Ma la bocca dell’empio non è altro che perversità	32 Labia justi considerant placita, et os impiorum perversa.