Evangelio di Santo Marco 4

Torna indietro

La Bibbia in Volgare	Le Sainte Bible Vigouroux
¹ E ancora incominciò a insegnare, essendo appresso il mare; e a lui raunossi molta turba, per modo che fu bisogno salisse nella navicella (e sedendo insegnasse) stando sul mare; ed eravi tutta la turba appresso il mare sopra la terra.	¹ Il se mit de nouveau à enseigner auprès de la mer ; et une foule nombreuse se rassembla autour de lui, de sorte qu'il monta dans une barque et s'assit, sur la mer ; et toute la foule était à terre, au bord de la mer.
² E insegnavali molte cose in parabole, e dicevali nella sua dottrina:	² Et il leur enseignait beaucoup de choses en paraboles, et il leur disait dans son enseignement :
³ Udite; fu uno che uscitte fuori per seminare.	³ Ecoutez! Voici que le semeur sortit pour semer.
⁴ E mentre ch' egli seminava, uno cascò appresso la via; e vennero li uccelli dal cielo, e manducorono quello.	⁴ Et tandis qu'il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin; et les oiseaux du ciel vinrent et la mangèrent.
⁵ L'altro cascò sopra la (via) petrosa, dove non ebbe molta terra; e incontinente egli nacque, però che non vi era altezza della terra.	⁵ Une autre partie tomba dans des endroits pierreux, où elle n'avait pas beaucoup de terre, et elle leva aussitôt, parce que la terre n'avait pas de profondeur ;
⁶ E quando si levò il sole, la bruciò; e seccò quello che non avea radice.	⁶ et lorsque le soleil se fut levé, elle fut brûlée, et comme n'avait pas de racines, elle sécha.
⁷ L'altro cascò nelle spine; e ascendettero le spine, e soffocorono quello, ed egli non dètte frutto.	⁷ Une autre partie tomba dans les épines, et les épines montèrent et l'étouffèrent, et elle ne donna pas de fruit.
⁸ L'altro cascò nella buona terra, e dava il frutto ascendente e crescente; uno rendeva trenta, e uno sessaata, e uno cento.	⁸ Une autre partie tomba dans une bonne terre, et elle donna du fruit qui montait et croissait, de sorte qu'un grain rapporta trente, un autre soixante, et un autre cent.
⁹ Ed egli diceva; chi ha orecchie da udire, oda.	⁹ Et Il disait: Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende.
¹⁰ Ed essendo (la parabola) singolare, li dodici ch' erano con lui lo domandarono quel che voleva significare la parabola.	¹⁰ Lorsqu'Il Se trouva seul, les douze qui étaient avec Lui L'interrogèrent sur cette parabole.
¹¹ Ed egli li disse: a voi è dato a conoscere il secreto del regno di Dio; ma a quelli, che sono di fuori, sono fatte tutte le cose in parabole,	¹¹ Et Il leur disait: A vous il a été donné de connaître le mystère du royaume de Dieu; mais pour ceux qui sont dehors, tout se passe en paraboles,
¹² acciò che li vedenti [vedano e] non vedano, e li udenti (non) odano e non intendano; anche alcuna volta si convertano, e sianli perdonati li peccati.	¹² afin que, regardant, ils voient et ne voient pas, et qu'écoutant, ils écoutent et ne comprennent pas, de peur qu'ils ne se convertissent, et que leurs péchés ne leur soient pardonnés.
¹³ E disse a quelli: voi non sapete questa parabola? e a qual modo intenderete tutte le parabole?	¹³ Il leur dit : Vous ne comprenez pas cette parabole ? Comment donc comprendrez-vous toutes les paraboles ?
¹⁴ Quel che semina, egli è colui che semina il verbo.	¹⁴ Celui qui sème, sème la parole.
¹⁵ Ma quel ch' è seminato appresso la via sono quelli, che quando avranno udita la parola, incontanente viene satana, e leva da' loro cuori quel ch' è stato seminato in essi.	¹⁵ Il en est qui sont le long du chemin où la parole est semée, et lorsqu'ils l'ont entendue, Satan vient aussitôt, et enlève la parole qui avait été semée dans leurs coeurs.
¹⁶ E similmente sono quelli, che sono seminati sopra la pietra, li quali quando avranno udita la parola (di Dio), incontanente la ricevono con gaudio;	¹⁶ Il en est d'autres, pareillement, qui reçoivent la semence en des endroits pierreux; quand ils entendent la parole, ils la reçoivent aussitôt avec joie;
¹⁷ e in sè non hanno radice, ma sono temporali; e venuta la tribulazione e la persecuzione, prestamente scandalizzansi per la parola.	¹⁷ mais, n'ayant pas de racine en eux-mêmes, ils ne durent qu'un temps; et lorsqu'il survient une tribulation et une persécution à cause de la parole, ils sont aussitôt scandalisés.
¹⁸ E sono gli altri che sèminano nelle spine; questi sono quelli che odono la parola di Dio;	¹⁸ Il en est d'autres qui reçoivent la semence parmi les épines: ce sont ceux qui écoutent la parole,
¹⁹ ed entranti le miserie del mondo, e la decezione delle ricchezze, e le concupiscenze affogano il verbo (di Dio); e fassi senza frutto.	¹⁹ mais les sollicitudes du siècle, l'illusion des richesses et les autres convoitises, entrant en eux, étouffent la parole, et elle devient infructueuse.
²⁰ E questi che sono seminati sopra la terra buona, sono quelli che odono la parola e la ricevono; e uno fruttifica trenta, e uno sessanta, e uno cento.	²⁰ Enfin, ceux qui ont reçu la semence dans une bonne terre sont ceux qui écoutent la parole, la reçoivent et portent du fruit, l'un trente pour un, l'autre soixante, et l'autre cent.
²¹ Ed etiam diceva a quelli: adunque è venuta la lucerna, acciò sia posta sotto il moggio, ovvero sotto il letto? Ma quella è, acciò sia posta sopra il candeliere.	²¹ Il leur disait aussi : Est-ce qu'on apporte la lampe pour la mettre sous le boisseau, ou sous le lit ? N'est-ce pas pour la mettre sur le candélabre ?
²² Certo nulla cosa è nascosta, che non si manifesti; nulla fassi in occulto, che non venga in palese.	²² Car il n'y a rien de caché qui ne doive être découvert, et rien ne se fait en secret qui ne doive paraître en public.
²³ S' egli è chi abbia orecchie da udire, oda.	²³ Si quelqu'un a des oreilles pour entendre, qu'il entende.
²⁴ Ed etiam diceva a quelli: guardate come voi udite. In quella misura che voi misurerete, saravvi misurato a voi, e fattovi la giunta.	²⁴ Il leur disait encore : Prenez garde à ce que vous entendrez. On vous mesurera avec la mesure dont vous vous serez servis envers les autres, et l'on y ajoutera pour vous.
²⁵ Imperò a colui che ha, sara'li dato; e chi non ha, etiam quello ch' egli ha sara'li tolto.	²⁵ Car on donnera à celui qui a déjà, et à celui qui n'a pas on enlèvera même ce qu'il a.
²⁶ E si diceva: a tal modo è il regno del cielo, come se fosse uno uomo che gittasse la semenza in terra,	²⁶ Il disait aussi : Il en est du royaume de Dieu comme lorsqu'un homme jette de la semence en terre ;
²⁷ e si addorma, e levisi la notte e il giorno, e il seme germini e accresca, egli nol sapendo.	²⁷ qu'il dorme ou qu'il se lève, la nuit et le jour, la semence germe et croît sans qu'il s'en aperçoive.
²⁸ Venendo più oltre, la terra fruttifica in prima l'erba, dopo la spica; e dopo è il pieno frumento nella spica.	²⁸ Car la terre produit d'elle-même, d'abord l'herbe, ensuite l'épi, puis le blé tout formé dans l'épi.
²⁹ E quando avrà prodotto il frutto, incontanente manda la falce; imperò che gli è presente la messe.	²⁹ Et lorsque le fruit est mûr, aussitôt on y met la faucille, parce que c'est le temps de la moisson.
³⁰ Ed etiam egli diceva: a cui agguaglieremo il regno di Dio? ovvero a quale parabola assimiglieremo quello?	³⁰ Il disait encore : A quoi comparerons-nous le royaume de Dieu ? ou par quelle parabole le représenterons-nous ?
³¹ Agguaglieremolo al grano del senapo; il qual essendo minimo di tutti li semi che sono in terra,	³¹ Il est comme un grain de sénevé qui, lorsqu'on le sème dans la terre, est la plus petite de toutes les semences qui sont sur la terre ;
³² quando egli è seminato, (poi che è nasciuto) fassi arbore, e fassi maggiore dell' altre erbe, e fa li grandi rami, per modo che gli uccelli del cielo possono abitare sotto l'ombra sua.	³² mais, lorsqu'il a été semé, il monte, et devient plus grand que tous les légumes, et pousse de grandes branches, de sorte que les oiseaux du ciel peuvent habiter sous son ombre.
³³ Ed etiam parlava con molte altre parabole, a modo che potevano udire.	³³ Il leur exposait la parole par de nombreuses paraboles de ce genre, selon qu'ils étaient capables de l'entendre,
³⁴ Ma non gli parlava senza parabole; ma alli discepoli, da per sè, declaravali ogni cosa.	³⁴ et il ne leur parlait pas sans paraboles ; mais, en particulier, il expliquait tout à ses disciples.
³⁵ E in quel giorno, essendo fatto sera, dissegli: passiamo dall' incontro.	³⁵ Il leur dit en ce même jour, lorsque le soir fut venu : Passons sur l'autre bord.
³⁶ E lascianti la turba, il tolsero a modo che egli era nella navicella; ed eranvi con lui altre navicelle.	³⁶ Et ayant renvoyé la foule, ils L'emmenèrent avec eux dans la barque tel qu'Il était, et d'autres barques Le suivaient.
³⁷ E fu fatta una grande tempesta di vento, e le onde salivano nella nave, per modo che si adempiva la nave.	³⁷ Et il s'éleva un grand tourbillon de vent, et les flots entraient dans la barque, de sorte qu'elle se remplissait.
³⁸ Ed egli era nella poppa dormendo, e quelli il destarono, e sì li dissero: maestro, non vedi che periamo?	³⁸ Et Lui, Il dormait à la poupe, sur un coussin. Ils Le réveillent, et Lui disent: Maître, Vous est-il indifférent que nous périssions?
³⁹ E levandosi, comandò al vento, e disse al mare: cessa e sta queto. E incontanente cessò il vento, e fu fatta una grande tranquillità.	³⁹ Alors, S'étant levé, Il menaça le vent, et dit à la mer: Tais-toi, calme-toi. Et le vent cessa, et il se fit un grand calme.
⁴⁰ E disse a loro: il perchè siete timidi? ancora non avete fede? Ed egli temettero di grande timore, e dicevano l'uno all' altro: qual pensi sia questo, imperò che il vento e il mare gli obbediscono?	⁴⁰ Puis il leur dit : Pourquoi êtes-vous effrayés ? N'avez-vous pas encore la foi ? Et ils furent saisis d'une grande crainte ; et ils se disaient l'un à l'autre : Quel est donc celui-ci, à qui les vents et les mers obéissent ?

Cambia Bibbia

Confronta con un'altra Bibbia

Versetti esaminati