Ecclesiastico 31

Libro non riconosciuto. Prova con un'abbreviazione valida (es. Gen, Es, Gv, Sal).

Torna indietro

La Bibbia in Volgare Біблія
1 La vigilia della onestade macererae le carni; e il pensiero di lei toglie il sonno.1 З-за багатства безсоння виснажує тіло, а журба про нього сон відганяє.
2 Il pensiero della prescienza stravolge il senno; e la grande infermitade fece l'anima sobria (e ricordarsi di Dio).2 Клопоти денні не дають спати: недуга тяжка сон забирає.
3 Affaticossi il ricco in radunare avere; nell'ozio suo riempierae di beni (temporali).3 Багатий трудиться, статки збираючи, і при зупинках заживає розкошів.
4 Affaticossi il povero nella diminuzione del mangiare (e bere e vestire), e nella fine sarà bisognoso.4 Убогий же трудиться з життьової вимоги, тож і в спочинку він — злиденний.
5 Colui che ama oro, non sarà giustificato; e colui che sèguita il consumamento, si niempierà, di quello.5 Золотолюбові нема виправдання, хто гониться за зиском, на манівці зіб’ється.
6 Molti sono dati nelli cadimenti dell' oro; e nella speranza dell' oro si è fatto il perdimento loro.6 Багато людей пропало з-за золота, і падіння їхнє було неминуче.
7 Legno d' offensione sì è sacrificare oro; guai a coloro che il sèguitano, e ciascuno [imprudente] perirà in quello.7 Воно — колода спотикання для тих, що йому жертвують, і пастка — для кожного безумного.
8 Beato è il ricco che è trovato sanza macula, e che non andoe dietro all' oro, e che non speroe nelli tesori della pecunia.8 Щасливий той багатий, який без плями, який за золотом не побивається.
9 Chi è costui, e loderemo lui? però ch' egli fece maraviglie in sua vita.9 Хто він? Ми його щасливим наречемо, бо чудо вчинив він серед народу свого.
10 Chi è stato provato in quello, è stato trovato perfetto, e sarà lui in gloria eterna; chi potee travalicare, e non travalicoe (i comandamenti di Dio), e potè fare male, e non lo fece.10 Хто перейшов цю пробу й лишивсь досконалим? Це буде на похвалу для нього: хто міг переступити, а не переступив, — зло вчинити, а не вчинив?
11 Però li beni suoi sono stabiliti nel Signore, e ogni chiesa di santi parlerae le limosine di colui.11 Блага такого скріплені будуть, про його добродійства розповість громада.
12 Sedesti alla grande mensa? non essere il primo che apra la bocca sopra quella.12 Коли сідаєш до столу препишного — не роззявляй над ним своєї горлянки й не кажи: «Ну й багато на ньому всячини!»
13 Non dire che le cose, che sono sopra quella, sono sì molte.13 Пам’ятай: несите око — це річ погана. Яке бо створіння гірше за око? Ось тим воно й плаче з кожного приводу.
14 Ricorditi che l'occhio reo è malvagio.14 Куди такий гляне — руки не простягай, і разом з ним не накидайсь на миску.
15 Quale cosa è più rea che l' occhio (malvagio)? però (che) da ogni faccia lacrimerae, quand' egli vederà.15 Розумій твого ближнього, як себе самого, і в кожній справі будь розважливий.
16 Non sarai tu primo a stendere la mano, ne poi per invidia contaminato tu ti vergogni.16 Їж по-людському те, що лежить перед тобою: не жвакай, — не будь огидний.
17 Non essere oppresso nel convito (dal vino).17 А й заради доброго виховання перший припиняй: не об’їдайся, бо таке вразити може.
18 Considera le cose del prossimo tuo da te medesimo.18 І до столу сівши у великім товаристві, перший не простягай руки своєї.
19 Usa quelle cose che ti sono messe inanzi, sì come uomo deve usare; e non divorare, acciò che tu non sii molto odiato.19 Вихованій людині вистачає мало, — тож і на ложі своїм не сопітиме:
20 Resta prima per cagione di disciplina; e non essere troppo lungo (mangiatore), acciò che tu non offenda alli altri.20 20 бо здоровий сон, коли живіт поміркований: людина, вставши вранці, є сама собою; тяжке ж безсоння, нудоту, болі внутрощів — має людина, яка не знає наситу.
21 E se tu sedesti nel mezzo di molti, non istendere tu prima che coloro la mano, e non domandare tu prima bere.21 Тож коли занадто ти переївся — устань, геть виблюй — то й зробиться легше.
22 Oh come poco vino basta all' uomo ammaestrato! e non sarai gravato dormendo da quello (uno poco), e non sentirai dolore.22 Слухай мене, дитино, і не погорджуй мною: кінець-кінцем слова ти мої зрозумієш. У всіх твоїх справах будь старанний, і ніяка недуга тебе не спіткає.
23 Vigilia é collera e tortura nel sonno all' uomo sfrenato;23 Щедрого хлібом на всю губу вихваляють, і про гостинність його свідоцтво — певне.
24 lo sonno della sanità sarà nell' uomo temperato; elli dormirà infino alla mattina, e l'anima sua diletterassi con lui.24 А хто скупий хлібом, на того місто нарікає, і про скнарість його свідоцтво — точне.
25 E se tu sarai costretto pure un dì di molto mangiare, lièvati di mezzo di loro, getta fuori, e refrigera il corpo tuo; e non accumulerai al corpo tuo infermitadi.25 Не будь при вині хоробрий — вино багатьох погубило.
26 Odimi, figliuolo, e non mi dispregiare; e in fine troverai le parole mie vere.26 Горно — проба на твердоту криці, вино — на серця у змаганні бундючних.
27 Sia veloce in tutte le (buone) opere tue, e nulla infirmità ti si farà incontro.27 Вино для людей — життєвий напій, коли то його помірковано п’ють. Що за життя, коли вина бракує? Його ж бо створено на радощі людям.
28 Le lingue di molti benediceranno colui che sarà splendente nel pane; e ...28 Радощі серця, втіха душі — вино, пите вчасно й уміру потреби.
29 ... e la testimonianza di colui (della malizia) sarà vera.29 Гіркота для душі — вино, пите занадто, та ще й із пристрастю і з суперечкою.
30 Non provocare coloro che sono solleciti al vino; però che il vino molti ne stermina.30 Пияцтво безумному — погибель: більше гніву, зменшення сили, завдавання ран.
31 Sì come il fuoco prova il duro ferro, così il vino bevuto in ebbrezza batte li cuori de' superbi.31 Не гани ближнього під час винопиття: його не зневажай, коли він веселий, не озивайсь до нього образливим словом і не докучай, гроші назад вимагаючи.
32 Ben complessionata vita è alli uomini bere il vino temperatamente; se tu il berai temperatamente, sarai sobrio.
33 Che vita è quella che si diminuisce per lo vino?
34 Che è quello che defrauda la vita? la morte.
35 Dal cominciamento fu creato il vino per allegrare, non per inebriare.
36 Il vino bevuto temperatamente sì allegra l'anima e il corpo.
37 Il temperato bere sì è sanitade dell' anima e del corpo.
38 Il vino molto bevuto fae commovimento e ira e rovine molte.
39 Il molto bere è amaritudine dell' anima.
40 La animosità della ebrietà, dello imprudente (e dello sciocco) è offensione, scemante la forza, e che fa ferite.
41 Nel convito del vino non riprendere il prossimo, e nella gioconditade sua nollo dispregiare.
42 E non li dire parole di reo uomo, e non lo stringere in ripetere.