| 1 Figliuolo, tu peccasti? or non peccare più; ma priega (Iddio) per li primi peccati, ch' elli ti sieno perdonati. | 1 Filho, pecaste? Não o faças mais. Mas ora pelas tuas faltas passadas, para que te sejam perdoadas. |
| 2 Fuggi li peccati, come tu fuggiresti dalla faccia del serpente; e se tu anderai a loro, elli ti riceveranno. | 2 Foge do pecado como se foge de uma serpente, porque, se dela te aproximares, ela te morderá. |
| 3 Li denti suoi, denti di leone, li quali uccidono l'anima degli uomini. | 3 Os seus dentes são dentes de leão, que matam as almas dos homens. |
| 4 Ogni iniquità sì è come una spada con due punte; della piaga di quella non si sana. | 4 Todo pecado é como uma espada de dois gumes: a chaga que ele produz é incurável. |
| 5 La contenzione e le ingiurie annullaranno la ricchezza; e la casa che è molto ricca, annullerà per la superbia; così la sostanza del superbo si dibasserae. | 5 O ultraje e a violência destroem as riquezas. A mais rica mansão se arruína pelo orgulho; assim será desenraizada a riqueza do orgulhoso. |
| 6 Il prego del povero della bocca (infino agli occhi e) infino all' orecchie verrae, e l'affrettato giudicio verrà a colui. | 6 A oração do pobre eleva-se de sua boca até os ouvidos (de Deus), (e Deus) se apressará em lhe fazer justiça. |
| 7 Chi odia la correzione, è segno di peccatore; e chi teme Iddio, si converte al cuore suo. | 7 Aquele que odeia a correção segue os passos do pecador, aquele que teme a Deus volta ao seu próprio coração. |
| 8 Conosciuto è da lunga il potente per l'ardita lingua; e il savio sa guardare sè medesimo nel suo parlare. | 8 De longe é conhecido o poderoso de linguagem insolente, mas o homem sábio sabe como se descartar dele. |
| 9 Chi edifica la casa sua alle altrui spese è sì come colui che ricoglie le pietre sue il verno. | 9 Quem constrói a sua casa à custa de outrem, é como aquele que amontoa pedras para (construir) no inverno. |
| 10 Stoppa raccolta è la sinagoga de' peccatori; e la fine di quelli è fiamma di fuoco. | 10 A reunião dos pecadores é como um amontoado de estopas: seu fim será a fogueira. |
| 11 La via de' peccanti è compiantata di pietre; e nella fine di quelli tenebre e pene d' inferno. | 11 O caminho dos pecadores é calçado de pedras unidas, mas ele conduz à região dos mortos, às trevas e aos suplícios. |
| 12 Chi guarda giustizia, riceve il senno suo. | 12 Aquele que guarda a justiça penetrará o espírito dela. |
| 13 Il compimento del timore di Dio è sapienza e senno. | 13 A sabedoria e o bom senso são a consumação do temor a Deus. |
| 14 Non fia ammaestrato colui che non è savio nel bene. | 14 Jamais se tornará hábil aquele que não é sábio no bem, |
| 15 Egli è stoltezza quella che abbonda nel male; e non è senno là dove è amaritudine. | 15 pois há uma sabedoria que produz muito mal. E o bom senso não está onde está a amargura. |
| 16 La scienza del savio abonderà come piena d'acqua; e lo consiglio di colui abonda sì come fonte di vita. | 16 A ciência do sábio espalha-se como a água que transborda, e o conselho que ele dá permanece como fonte de vida. |
| 17 Il cuore del pazzo sì come vaso spezzato, e non terrae alcuna sapienza. | 17 O coração do insensato é como um cântaro lascado, nada retém da sabedoria. |
| 18 Il savio, qualunche parola del savio udirae, loderae e aggiugneravvi; udilla il lussurioso, e dispiacqueli, e gittolla dopo il dorso suo. | 18 Qualquer palavra sábia que ouça o homem sensato, ele a louvará e dela se aproveitará. Que a ouça um voluptuoso, e ela lhe desagradará, e ele a arremessará para trás de si. |
| 19 La narrazione del pazzo è sì come il peso nella via; nelle labbra del savio si troverae grazia. | 19 A conversa do insensato é como um fardo para carregar, mas o encanto se acha nos lábios do homem sensato. |
| 20 La bocca del prudente è cercata nella chiesa; e penseranno le parole di colui nelli cuori suoi. | 20 A conversação do homem prudente é procurada na sociedade; todos relembrarão suas palavras em seus corações. |
| 21 Sì come casa sterminata, così la sapienza al pazzo; e la scienza del disensato, parole da non dire. | 21 A sabedoria é para o insensato como uma casa arruinada; a ciência do insensato é feita de palavras incoerentes. |
| 22 Li ceppi nel piede al matto sono dottrina, e sì come legami della mano diritta. | 22 A instrução é para o insensato como peias nos pés e como algemas nas mãos. |
| 23 Il pazzo alza la voce quando ride; ma il savio appena tacitamente ride. | 23 O insensato eleva a voz quando ri, mas o homem sábio sorri discretamente. |
| 24 Ornamento d'oro è al prudente la dottrina, e sì come bracciale nel braccio diritto. | 24 Para o homem prudente a ciência é um ornato de ouro, uma pulseira que traz no braço direito. |
| 25 Il piede del pazzo eleggerà d'andare nella casa del prossimo; e l' uomo savio si vergogna della persona del potente. | 25 O insensato põe facilmente os pés na casa do vizinho, mas aquele que tem educação hesita em visitar um poderoso. |
| 26 Lo stolto dalla finestra guarda nella casa; l'uomo ammaestrato starae di fuori. | 26 O insensato olha dentro de uma casa pela janela; o homem bem-educado permanece fora. |
| 27 Stoltezza di uomo è ascoltare per la porta; il prudente si graverae pure di vedere quella villania. | 27 É sinal de loucura escutar a uma porta; o homem prudente indigna-se com tal grosseria. |
| 28 Gli labbri degli sciocchi straboccano cose sciocche; ma le parole de' prudenti si peseranno colla stadera. | 28 Os lábios dos imprudentes só proferem tolices, mas as palavras do sábio têm peso na balança. |
| 29 Nella bocca de' pazzi è il cuore loro; e nel cuore de' savii la bocca loro. | 29 O coração dos insensatos está na boca, a boca dos sábios está no coração. |
| 30 Quando il malvagio maledice il diavolo, sì maledice l'anima sua. | 30 Quando o ímpio amaldiçoa o adversário, amaldiçoa-se a si mesmo. |
| 31 Il mormoratore sozzoe l'anima sua, e in tutte le cose fia odiato; e colui che persevererae [con lui] fia odioso; il tacito e il savio sarà onorato. | 31 O delator macula-se a si próprio, e é odiado por todos; o que mora com ele será odioso, mas o homem sensato que se cala será honrado. |
