Scrutatio

Martedi, 14 maggio 2024 - San Mattia ( Letture di oggi)

Lettera ai Galati (غلاطية) 4


font
SMITH VAN DYKENOVA VULGATA
1 وانما اقول ما دام الوارث قاصرا لا يفرق شيئا عن العبد مع كونه صاحب الجميع.1 Dico autem: Quanto tempore heres parvulus est, nihil differt a servo, cumsit dominus omnium,
2 بل هو تحت اوصياء ووكلاء الى الوقت المؤجل من ابيه.2 sed sub tutoribus est et actoribus usque ad praefinitumtempus a patre.
3 هكذا نحن ايضا لما كنا قاصرين كنا مستعبدين تحت اركان العالم.3 Ita et nos, cum essemus parvuli, sub elementis mundi eramusservientes;
4 ولكن لما جاء ملء الزمان ارسل الله ابنه مولودا من امرأة مولودا تحت الناموس4 at ubi venit plenitudo temporis, misit Deus Filium suum, factum exmuliere, factum sub lege,
5 ليفتدي الذين تحت الناموس لننال التبني.5 ut eos, qui sub lege erant, redimeret, ut adoptionemfiliorum reciperemus.
6 ثم بما انكم ابناء ارسل الله روح ابنه الى قلوبكم صارخا يا ابا الآب.6 Quoniam autem estis filii, misit Deus Spiritum Filii suiin corda nostra clamantem: “ Abba, Pater! ”.
7 اذا لست بعد عبدا بل ابنا وان كنت ابنا فوارث للّه بالمسيح7 Itaque iam non es servus sedfilius; quod si filius, et heres per Deum.
8 لكن حينئذ اذ كنتم لا تعرفون الله استعبدتم للذين ليسوا بالطبيعة آلهة.8 Sed tunc quidem ignorantes Deum, his, qui natura non sunt dii, servistis;
9 واما الآن اذ عرفتم الله بل بالحري عرفتم من الله فكيف ترجعون ايضا الى الاركان الضعيفة الفقيرة التي تريدون ان تستعبدوا لها من جديد.9 nunc autem, cum cognoveritis Deum, immo cogniti sitis a Deo, quomodoconvertimini iterum ad infirma et egena elementa, quibus rursus ut antea servirevultis?
10 أتحفظون اياما وشهورا واوقاتا وسنين.10 Dies observatis et menses et tempora et annos!
11 اخاف عليكم ان اكون قد تعبت فيكم عبثا11 Timeo vos, ne fortesine causa laboraverim in vobis.
12 اتضرع اليكم ايها الاخوة كونوا كما انا لاني انا ايضا كما انتم لم تظلموني شيئا.12 Estote sicut ego, quia et ego sicut vos; fratres, obsecro vos. Nihil melaesistis;
13 ولكنكم تعلمون اني بضعف الجسد بشرتكم في الاول.13 scitis autem quia per infirmitatem carnis pridem vobisevangelizavi,
14 وتجربتي التي في جسدي لم تزدروا بها ولا كرهتموها بل كملاك من الله قبلتموني كالمسيح يسوع.14 et tentationem vestram in carne mea non sprevistis nequerespuistis, sed sicut angelum Dei excepistis me, sicut Christum Iesum.
15 فماذا كان اذا تطويبكم. لاني اشهد لكم انه لو امكن لقلعتم عيونكم واعطيتموني.15 Ubi est ergo beatitudo vestra? Testimonium enim perhibeo vobis, quia, sifieri posset, oculos vestros eruissetis et dedissetis mihi.
16 أفقد صرت اذا عدوا لكم لاني اصدق لكم.16 Ergo inimicusvobis factus sum, verum dicens vobis?
17 يغارون لكم ليس حسنا بل يريدون ان يصدوكم لكي تغاروا لهم.17 Aemulantur vos non bene, sed excluderevos volunt, ut illos aemulemini.
18 حسنة هي الغيرة في الحسنى كل حين وليس حين حضوري عندكم فقط.18 Bonum est autem aemulari in bono semper, etnon tantum cum praesens sum apud vos,
19 يا اولادي الذين اتمخض بكم ايضا الى ان يتصور المسيح فيكم.19 filioli mei, quos iterum parturio,donec formetur Christus in vobis!
20 ولكني كنت اريد ان اكون حاضرا عندكم الآن واغيّر صوتي لاني متحيّر فيكم20 Vellem autem esse apud vos modo et mutarevocem meam, quoniam incertus sum in vobis.
21 قولوا لي انتم الذين تريدون ان تكونوا تحت الناموس ألستم تسمعون الناموس.21 Dicite mihi, qui sub lege vultis esse: Legem non auditis?
22 فانه مكتوب انه كان لابراهيم ابنان واحد من الجارية والآخر من الحرة.22 Scriptum estenim quoniam Abraham duos filios habuit, unum de ancilla et unum de libera.
23 لكن الذي من الجارية ولد حسب الجسد واما الذي من الحرة فبالموعد.23 Sed qui de ancilla, secundum carnem natus est; qui autem de libera, perpromissionem.
24 وكل ذلك رمز لان هاتين هما العهدان احداهما من جبل سيناء الوالد للعبودية الذي هو هاجر.24 Quae sunt per allegoriam dicta; ipsae enim sunt duo Testamenta,unum quidem a monte Sinai, in servitutem generans, quod est Agar.
25 لان هاجر جبل سيناء في العربية. ولكنه يقابل اورشليم الحاضرة فانها مستعبدة مع بنيها.25 Illud veroAgar mons est Sinai in Arabia, respondet autem Ierusalem, quae nunc est; servitenim cum filiis suis.
26 واما اورشليم العليا التي هي امنا جميعا فهي حرة.26 Illa autem, quae sursum est Ierusalem, libera est, quaeest mater nostra;
27 لانه مكتوب افرحي ايتها العاقر التي لم تلد. اهتفي واصرخي ايتها التي لم تتمخض فان اولاد الموحشة اكثر من التي لها زوج.27 scriptum est enim:
“ Laetare, sterilis, quae non paris,
erumpe et exclama, quae non parturis,
quia multi filii desertae
magis quam eius, quae habet virum ”.
28 واما نحن ايها الاخوة فنظير اسحق اولاد الموعد.28 Vos autem, fratres, secundum Isaac promissionis filii estis.
29 ولكن كما كان حينئذ الذي ولد حسب الجسد يضطهد الذي حسب الروح هكذا الآن ايضا.29 Sed quomodotunc, qui secundum carnem natus fuerat, persequebatur eum, qui secundumspiritum, ita et nunc.
30 لكن ماذا يقول الكتاب. اطرد الجارية وابنها لانه لا يرث ابن الجارية مع ابن الحرة.30 Sed quid dicit Scriptura? “ Eice ancillam et filiumeius; non enim heres erit filius ancillae cum filio liberae ”.
31 اذا ايها الاخوة لسنا اولاد جارية بل اولاد الحرة31 Itaque,fratres, non sumus ancillae filii sed liberae.