| 1 Efetivamente a lei, tendo apenas a sombra dos bens futuros, não a própria realidade, nunca pode, com aquelas mesmas vítimas que se oferecem incessantemente, cada ano, tornar perfeitos os que se aproximam de Deus. | 1 En effet, la loi, qui n'a que l'ombre des biens à venir, et non l'image même des choses, ne peut jamais, par ces mêmes sacrifices qu'on offre perpétuellement chaque année, rendre parfaits ceux qui s'approchent de l'autel. |
| 2 Doutra sorte não teriam cessado de as oferecer, porque os sacrificadores, uma vez purificados, não mais teriam tido consciência de pecado? | 2 Autrement on aurait cessé de les offrir, parce que ceux qui rendent ce culte n'auraient plus eu aucune conscience de leur péché, ayant été une fois purifiés. |
| 3 Mas nestes sacrifícios faz-se memória dos pecados, todos os anos, | 3 Et cependant, (par ces sacrifices,) le souvenir des péchés est rappelé chaque année. |
| 4 porque é impossível que, com o sangue dos touros e dos bodes, se tirem os pecados. | 4 Car il est impossible que le sang des taureaux et des boucs enlève les péchés. |
| 5 Por isso (Jesus Cristo), entrando no mundo, diz: Não quiseste sacrifício nem oblação, mas formaste-me um corpo; | 5 C'est pourquoi le Christ entrant dans le monde, dit : Vous n'avez pas voulu de sacrifice ni d'offrande, mais vous m'avez formé un corps ; |
| 6 os holocaustos e os sacrifícios pelo pecado não te agradaram. | 6 les holocaustes et les sacrifices pour le péché ne vous ont pas plu. |
| 7 Então eu disse: Eis-me que venho, segundo está escrito de mim no rolo do livro, para fazer, ó Deus, a tua vontade (Ps. 39, 7-9). | 7 Alors j'ai dit : Voici, je viens, selon qu'il est écrit de moi dans le rouleau (en tête) du livre, pour faire, ô Dieu, votre volonté. |
| 8 Tendo dito acima: Não quiseste nem te são agradáveis os sacrifícios, as oblações, os holocaustos, as vitimas pelo pecado — são estas as coisas que se oferecem, segundo a lei — | 8 Après avoir dit d'abord : Vous n'avez pas voulu de sacrifices et d'offrandes, non plus que les holocaustes et les sacrifices pour le péché, et vous n'avez pas agréé ces choses qu'on offre selon la loi ; |
| 9 em seguida declara : Eis-me que venho para fazer (ó Deus) a tua vontade. Tira o primeiro estado de coisas, para estabelecer o segundo. | 9 il ajoute (J'ai dit ensuite) : Voici, je viens pour faire, ô Dieu, votre volonté. Il abolit ainsi la première chose (le premier sacrifice) pour établir la seconde. |
| 10 Por esta vontade somos santificados mediante a oblação do corpo de Jesus Cristo feita uma vez. | 10 C'est en vertu de cette volonté que nous avons été sanctifiés par l'oblation du corps de Jésus-Christ, une fois pour toutes. |
| 11 E, enquanto que todo o sacerdote se apresenta cada dia a exercer o seu ministério e a oferecer muitas vezes as mesmas hóstias, que nunca podem tirar os pecados, | 11 Et tandis que tout prêtre se tient debout chaque jour, faisant le service et offrant plusieurs fois les mêmes victimes, qui ne peuvent jamais enlever les péchés ; |
| 12 este, ao contrário, tendo oferecido uma só hóstia pelos pecados, está sentado para sempre à direita de Deus, | 12 celui-ci, après avoir offert une seule victime pour les péchés, s'est assis pour toujours à la droite de Dieu, |
| 13 esperando, de resto, que os seus inimigos sejam postos por escabelo de seus pés . | 13 attendant désormais que ses ennemis soient devenus son marchepied. |
| 14 Com uma só oblação, tornou perfeitos para sempre os que foram santificados. | 14 Car, par une seule oblation, il a amené à la perfection pour toujours ceux qui sont sanctifiés. |
| 15 O Espírito Santo no-lo testifica, por que, depois de ter dito: | 15 C'est ce que l'Esprit-Saint nous atteste lui-même ; car, après avoir dit : |
| 16 Esta é a aliança que farei com eles depois daqueles dias, o Senhor acrescenta: Porei as minhas leis nos seus corações, escrevê-las-ei nos seus espíritos | 16 Voici l'alliance que je ferai avec eux après ces jours-là, dit le Seigneur : Je mettrai mes lois dans leurs cœurs, et je les écrirai dans leur esprit ; |
| 17 e jamais me lembrarei dos seus pecados e das suas iniquidades (Je. 31, 33-34). | 17 il ajoute : Et je ne me souviendrai plus de leurs péchés, ni de leurs iniquités. |
| 18 Ora, onde há remissão de pecados, não é necessária oblação pelo pecado. | 18 Or, là où il y a rémission des péchés, il n'est plus besoin d'oblation pour le péché. |
| 19 Portanto, irmãos, tendo nós confiança de entrar no santuário (no céu) pelo sangue de Cristo, | 19 Ainsi donc, mes frères, puisque nous avons l'assurance d'entrer dans le sanctuaire par le sang du Christ, |
| 20 pelo caminho novo e vivo que nos abriu através do véu, isto é através da sua carne, | 20 par la voie nouvelle et vivante qu'il a inaugurée pour nous à travers le voile, c'est-à-dire, à travers sa chair, |
| 21 e tendo um pontífice que preside à casa de Deus, | 21 et que nous avons un grand prêtre, établi sur la maison de Dieu, |
| 22 aproximemo-nos (de Deus) com um coração sincero, com plenitude de fé, purificados os corações de todo o mal de que tivermos consciência, e lavado o corpo com uma água limpa (do batismo). | 22 approchons-nous avec un cœur sincère, dans la plénitude de la foi, le cœur purifié (, par l'aspersion,) des souillures d'une mauvaise conscience, et le corps lavé d'une eau pure ; |
| 23 Conservemos firme a profissão da nossa esperança, porque é fiel o que fez a promessa, | 23 retenons fermement la confession de notre espérance, car celui qui nous a fait la promesse est fidèle, |
| 24 e sejamos solícitos uns para com os outros, para nos estimularmos à caridade e às boas obras, | 24 et considérons-nous les uns les autres, pour nous exciter à la charité et aux bonnes œuvres ; |
| 25 não abandonando a nossa assembleia, como é costume de alguns, mas animando-nos, e tanto mais quanto mais virdes que se aproxima o dia (final). | 25 n'abandonnant pas nos assemblées, comme quelques-uns ont coutume de faire, mais nous exhortant (consolant) les uns les autres, et cela d'autant plus que vous voyez s'approcher le jour. |
| 26 Se pecamos voluntariamente depois de termos recebido o conhecimento da verdade, não resta mais sacrifício pelos pecados, | 26 Car si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus désormais de sacrifice pour les péchés, |
| 27 mas uma expectativa terrível do juízo e o ardor do fogo que há-de devorar os rebeldes. | 27 mais une attente effroyable du jugement, et l'ardeur d'un feu qui doit dévorer les adversaires. |
| 28 Se alguém violar a lei de Moisés (tornando-se idólatra), sob a deposição de duas ou três testemunhas morre, sem remissão alguma; | 28 Celui qui a violé la loi de Moïse meurt sans miséricorde, sur la déposition de deux ou trois témoins : |
| 29 imaginai vós quanto maiores tormentos merecerá o que tiver calcado aos pés o Filho de Deus, tiver considerado como profano o sangue da aliança, com que foi santificado, e tiver ultrajado o Espírito da graça! | 29 de quels pires supplices pensez-vous que sera jugé digne celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui aura tenu pour profane le sang de l'alliance par lequel il a été sanctifié, et qui aura outragé l'esprit de la grâce ? |
| 30 Com efeito, sabemos quem é o que disse: A mim pertence a vingança! Darei a cada um o que merece (Dt. 32, 35). E outra vez: O Senhor julgará o seu povo (Ps. 135, 14). | 30 Car nous connaissons celui qui a dit : A moi la vengeance, à moi (c'est moi qui ferai) la rétribution. Et encore : Le Seigneur jugera son peuple. |
| 31 E coisa horrenda cair nas mãos do Deus vivo. | 31 C'est une chose terrible que de tomber entre les mains du Dieu vivant. |
| 32 Lembrai-vos dos primeiros dias em que, depois de terdes sido iluminados, sofrestes grande combate de sofrimentos: | 32 Rappelez en votre mémoire ces premiers jours où, après avoir été illuminés, vous avez soutenu un grand combat de souffrances, |
| 33 umas vezes, expostos publicamente aos opróbrios e tribulações; outras, tomando parte nos sofrimentos daqueles que eram assim tratados. | 33 d'une part exposés comme en spectacle aux opprobres et aux tribulations, et de l'autre, prenant part aux maux de ceux qui étaient traités de même. |
| 34 Em realidade, compadecestes-vos dos sofrimentos dos encarcerados e suportastes com alegria o esbulho dos vossos bens, sabendo que tendes um patrimônio mais excelente e durável. | 34 Car vous avez eu de la compassion pour les prisonniers, et vous avez accepté avec joie la perte de vos biens, sachant que vous aviez une richesse meilleure et permanente (durable). |
| 35 Não percais, pois, a vossa confiança, que tem uma grande recompensa. | 35 N'abandonnez donc pas votre confiance, qui aura une grande rémunération. |
| 36 Precisais de perseverança, para que, fazendo a vontade de Deus, alcanceis a promessa (da recompensa eterna), | 36 En effet, la patience vous est nécessaire, afin que, faisant la volonté de Dieu, vous obteniez ce qui vous est promis. |
| 37 porque (diz Deus): ainda mais um poucochinho de tempo: o que há-de vir, virá, e não tardará. | 37 Encore bien peu de temps, et celui qui doit venir viendra ; il ne tardera pas. |
| 38 O meu Justo viverá da fé; porém, se ele se afastar dela, não agradará à minha alma (Hc. 2, 3-4). | 38 Or, mon juste vit de la foi ; mais, s'il se retire, il ne plaira pas à mon âme. |
| 39 Nós, porém, não somos daqueles que se afastam (da fé) para sua perdição, mas daqueles que guardam a fé para salvar a sua alma. | 39 Pour nous, nous ne sommes pas de ceux qui se retirent (fils de la défection, note) pour leur ruine, mais de ceux qui gardent la foi pour sauver leur âme. |
