| 1 Aquele que vive eternamente, criou todas as coisas, sem excepção. Só o Senhor será reconhecido justo. Ele é o rei invencível que subsiste para sempre. | 1 Celui qui vit pour les siècles a tout créé pareillement. |
| 2 Quem é capaz de contar as suas obras? | 2 Seul le Seigneur sera reconnu juste. |
| 3 Quem poderá penetrar as suas maravilhas? | 3 NO TEXT |
| 4 Quem poderá descrever o poder (soberano) da sua grandeza? Quem empreenderá enumerar as suas misericórdias? | 4 À personne il n’a donné capacité pour proclamer toutes ses œuvres: qui pourrait aller jusqu’au fond de ses merveilles? |
| 5 Nada se pode diminuir ou acrescentar, nem é possível compreender as maravilhas de Deus. | 5 Qui peut mesurer son pouvoir éclatant, qui pourrait redire tous ses gestes de miséricorde? |
| 6 Quando o homem tiver acabado, então estará no começo, e, quando cessar (a pesquisa), ficará perplexo. | 6 Il n’y a rien à y retrancher, rien à y ajouter; les merveilles du Seigneur restent impénétrables. |
| 7 Que é o homem, e para que presta? E que bem ou que mal pode ele fazer? | 7 Quand on croit en finir, on ne fait que commencer; dès qu’on s’y arrête, on se sent dépassé. |
| 8 A duração dos dias do homem, quando muito, é de cem anos, mas, qual gota de água do mar, ou grão de areia, assim são estes poucos anos comparados com o dia da eternidade. | 8 Qu’est-ce que l’homme? À quoi sert-il? Qu’est-ce qu’il lui faut? Qu’est-ce qui est mauvais pour lui? |
| 9 Por isso é que o Senhor é paciente com os homens, e derrama sobre eles a sua misericórdia. | 9 La durée de sa vie? Tout au plus 100 ans. |
| 10 Ele vê que a presunção do seu coração é má, e reconhece que o seu fim é deplorável. | 10 Une goutte d’eau dans la mer, un grain de sable: voilà sa vie face à l’éternité. |
| 11 Por isso é que os trata com a plenitude da sua doçura, e mostra-lhes o caminho da equidade. | 11 C’est pourquoi le Seigneur est patient avec les hommes et les couvre de sa miséricorde. |
| 12 A misericórdia do homem tem por objecto o seu próximo, porém a misericórdia de Deus estende-se a todo o ser vivo. | 12 Il voit et il sait que leur fin est misérable, aussi leur pardonne-t-il sans compter. |
| 13 Cheio de compaixão, ensina e disciplina (os homens), como um pastor faz ao seu rebanho. | 13 La miséricorde d’un homme va à son prochain, la miséricorde du Seigneur est pour tout être vivant; il reprend, il rectifie, il enseigne: comme un berger il regroupe son troupeau. |
| 14 Compadece-se daquele que recebe a doutrina da sua misericórdia, e do que se apressa a cumprir os seus mandamentos. | 14 Il est bon avec ceux qui acceptent la correction et observent avec empressement ses décisions. |
| 15 Filho, não mistures a repreensão com o benefício, nem juntes às tuas dádivas a tristeza duma palavra má. | 15 Mon enfant, ne joins pas des reproches à tes bienfaits, ne cause pas de peine si tu fais un cadeau. |
| 16 Porventura o orvalho não mitiga o calor ardente? Assim vale mais a palavra (doce) do que a dádiva. | 16 La rosée ne rafraîchit-elle pas le vent brûlant? De même la parole fait plus de bien que ce qu’on donne. |
| 17 Porventura a palavra (doce) não vale mais que o próprio dom? Mas uma e outra coisa se encontra no homem justo. | 17 Ne vois-tu pas que quelques mots valent mieux que le cadeau? Mais une personne généreuse unit l’un à l’autre. |
| 18 O insensato impropera àsperamente; o dom do invejoso consome os olhos. | 18 L’insensé gâche le bienfait par ses reproches, le cadeau d’un homme mesquin fait monter les larmes aux yeux. |
| 19 Antes de Julgar (os outros) procura ser justo, e aprende, antes de falar. | 19 Avant de parler, informe-toi, et soigne-toi avant d’être malade. |
| 20 Antes da enfermidade emprega cuidados (para a evitar), interroga-te a ti mesmo antes do juízo, e encontrarás misericórdia diante de Deus. | 20 Examine-toi avant que Dieu ne te juge, et tu obtiendras le pardon à l’heure de sa visite. |
| 21 Humilha-te antes da doença, e mostra o teu proceder no tempo da enfermidade. | 21 Humilie-toi avant d’être malade, et si tu as péché montre ton repentir. |
| 22 Nada te embarace de orar sempre, e não te envergonhes de praticar boas obras até à morte, porque a recompensa de Deus dura para sempre. | 22 N’omets pas d’accomplir un vœu au temps fixé, n’attends pas la mort pour te mettre en règle. |
| 23 Prepara a tua alma antes da oração, e não sejas como um homem que tenta a Deus. | 23 Réfléchis bien avant de faire un vœu, ne sois pas de ceux qui tentent le Seigneur. |
| 24 Lembra-te da ira do último dia, e do tempo em que Deus castigará, desviando o seu rosto. | 24 Pense au jugement des derniers jours, aux jours du châtiment où Dieu détournera sa face. |
| 25 Lembra-te da pobreza no tempo da abundância, e das necessidades da indigência no dia das riquezas. | 25 Au temps de l’abondance rappelle-toi les temps de famine; aux jours de la richesse pense à la pauvreté et au manque de tout. |
| 26 Desde manhã até à tarde se muda o tempo, e tudo isto se faz num momento aos olhos de Deus. | 26 Du matin au soir le temps s’est écoulé: tout passe vite devant le Seigneur. |
| 27 o homem sábio andará com temor em tudo, e nos dias do pecado se guardará da preguiça, | 27 Celui qui est sage se surveille en toute occasion; même quand le péché abonde, il évite la faute. |
| 28 Todo o homem hábil conhece a sabedoria, e dá louvor ao que a encontrou. | 28 Toute personne sensée reconnaît la sagesse, et félicite ceux qui l’ont trouvée. |
| 29 Os homens sensatos nas palavras, obram também com sabedoria, compreendem a verdade e a justiça, e espalham como chuva provérbios e sentenças. | 29 Ceux dont les paroles sont pleines de bon sens ont su devenir sages; leurs maximes sont une pluie bienfaisante. |
| 30 Não te deixes ir atrás das tuas más tendências e refreia os teus apetites. | 30 Ne te laisse pas entraîner par tes convoitises, réfrène tes appétits. |
| 31 Se condescenderes com a tua alma no que deseja, ela fará de ti a alegria dos teus inimigos. | 31 Si tu t’accordes ce que veulent tes passions, elles feront de toi la risée de tes ennemis. |
| 32 Não te comprazas em ir às assembleias, mesmo as mais pequenas, porque nelas comete-se incessantemente o mal. | 32 Ne mets pas ton bonheur à faire la fête, ne te laisse pas prendre à ce genre d’existence. |
| 33 Não te empobreças, pedindo dinheiro emprestado para rivalizares (com os outros em despesas), não tendo tu nada no bolso; isto equivaleria a seres inimigo da tua própria vida. | 33 Ne t’appauvris pas en menant joyeuse vie avec de l’argent emprunté lorsque tu n’as rien dans ta bourse. |
