Évangile selon Marc 3

BIBLES DES PEUPLES	VULGATA
1 De nouveau Jésus entra dans une synagogue; il y avait là un homme à la main paralysée.	1 Et introivit iterum in synagogam : et erat ibi homo habens manum aridam.
2 Des gens l’observaient, se demandant s’il allait le guérir un jour de sabbat: ils étaient prêts à le dénoncer.	2 Et observabant eum, si sabbatis curaret, ut accusarent illum.
3 Jésus dit à l’homme qui avait la main paralysée: "Lève-toi et viens au milieu.”	3 Et ait homini habenti manum aridam : Surge in medium.
4 Puis il leur dit: "Qu’est-ce qui est permis le jour du sabbat, faire du bien ou faire du mal, sauver une vie ou la laisser perdre?” Eux se taisent.	4 Et dicit eis : Licet sabbatis benefacere, an male ? animam salvam facere, an perdere ? At illi tacebant.
5 Jésus les regarde l’un après l’autre avec colère, peiné de voir comme ils avaient la tête dure, puis il dit à l’homme: "Étends la main.” Celui-ci l’étend, sa main est guérie.	5 Et circumspiciens eos cum ira, contristatus super cæcitate cordis eorum, dicit homini : Extende manum tuam. Et extendit, et restituta est manus illi.
6 Mais alors les Pharisiens sortent, et ils tiennent conseil avec les Hérodiens pour voir comment se défaire de Jésus.	6 Exeuntes autem pharisæi, statim cum Herodianis consilium faciebant adversus eum quomodo eum perderent.
7 Jésus s’éloigna avec ses disciples en direction de la mer. Un nombre impressionnant de Galiléens le suivit;	7 Jesus autem cum discipulis suis secessit ad mare : et multa turba a Galilæa et Judæa secuta est eum,
8 toute une foule vint à lui également de la Judée, de Jérusalem, de l’Idumée et d’au-delà du Jourdain, des environs de Tyr et de Sidon, car ils avaient appris tout ce qu’il faisait.	8 et ab Jerosolymis, et ab Idumæa, et trans Jordanem : et qui circa Tyrum et Sidonem multitudo magna, audientes quæ faciebat, venerunt ad eum.
9 Jésus demanda alors à ses disciples de tenir une barque à sa disposition pour ne pas être écrasé par la foule.	9 Et dicit discipulis suis ut navicula sibi deserviret propter turbam, ne comprimerent eum :
10 En effet, il faisait tellement de guérisons que tous ceux qui souffraient de quelque mal se pressaient contre lui pour essayer de le toucher.	10 multos enim sanabat, ita ut irruerent in eum ut illum tangerent, quotquot habebant plagas.
11 Même les esprits impurs se laissaient tomber à ses pieds quand ils le voyaient; ils criaient: "Tu es le Fils de Dieu!”	11 Et spiritus immundi, cum illum videbant, procidebant ei : et clamabant, dicentes :
12 Mais il les menaçait sévèrement, car il ne voulait pas qu’ils le fassent reconnaître.	12 Tu es Filius Dei. Et vehementer comminabatur eis ne manifestarent illum.
13 Jésus gravit alors la montagne; il appela à lui ceux qu’il voulut et ils allèrent le rejoindre.	13 Et ascendens in montem vocavit ad se quos voluit ipse : et venerunt ad eum.
14 C’est ainsi qu’il créa les “Douze” (qu’il nomma aussi apôtres) pour être avec lui; il voulait les envoyer prêcher	14 Et fecit ut essent duodecim cum illo : et ut mitteret eos prædicare.
15 et qu’ils aient autorité pour faire sortir les démons.	15 Et dedit illis potestatem curandi infirmitates et ejiciendi dæmonia.
16 Il établit donc les Douze: Simon, à qui il imposa le nom de Pierre;	16 Et imposuit Simoni nomen Petrus :
17 Jacques fils de Zébédée, et Jean, frère de Jacques - il leur imposa le nom de Boanerguès, ce qui veut dire: Fils du tonnerre -;	17 et Jacobum Zebedæi, et Joannem fratrem Jacobi, et imposuit eis nomina Boanerges, quod est, Filii tonitrui :
18 André, Philippe, Barthélemy, Matthieu, Thomas, Jacques fils d’Alphée, Thaddée,	18 et Andream, et Philippum, et Bartholomæum, et Matthæum, et Thomam, et Jacobum Alphæi, et Thaddæum, et Simonem Cananæum,
19 Simon le Cananéen, et Judas Iscariote, celui-là même qui allait le livrer.	19 et Judam Iscariotem, qui et tradidit illum.
20 Jésus revint à la maison. De nouveau on s’y retrouva en grand nombre, si bien qu’ils ne pouvaient même plus manger.	20 Et veniunt ad domum : et convenit iterum turba, ita ut non possent neque panem manducare.
21 En apprenant cela, les siens vinrent pour le reprendre, car ils disaient: "Il a perdu la tête!”	21 Et cum audissent sui, exierunt tenere eum : dicebant enim : Quoniam in furorem versus est.
22 Au même moment, les maîtres de la Loi qui étaient descendus de Jérusalem affirmaient: "Il est possédé par Béelzéboul; c’est le chef des démons qui lui permet de chasser les démons!”	22 Et scribæ, qui ab Jerosolymis descenderant, dicebant : Quoniam Beelzebub habet, et quia in principe dæmoniorum ejicit dæmonia.
23 Il les fit donc approcher et commença à raisonner avec des comparaisons: "Comment Satan peut-il faire sortir Satan?	23 Et convocatis eis in parabolis dicebat illis : Quomodo potest Satanas Satanam ejicere ?
24 Si l’on est divisé à l’intérieur d’un royaume, ce royaume ne peut tenir.	24 Et si regnum in se dividatur, non potest regnum illud stare.
25 Si l’on est divisé à l’intérieur d’une maison, cette maison ne tiendra pas.	25 Et si domus super semetipsam dispertiatur, non potest domus illa stare.
26 Et si Satan s’en prend à lui-même, s’il est divisé, il ne tiendra pas, il est fini.	26 Et si Satanas consurrexerit in semetipsum, dispertitus est, et non poterit stare, sed finem habet.
27 “Personne ne peut entrer dans la maison du Fort pour piller ses affaires, sans avoir d’abord ligoté le Fort. Alors seulement on pillera sa maison.	27 Nemo potest vasa fortis ingressus in domum diripere, nisi prius fortem alliget, et tunc domum ejus diripiet.
28 En vérité, je vous dis, tout peut être pardonné aux hommes, quel que soit le nombre de leurs péchés et de leurs blasphèmes;	28 Amen dico vobis, quoniam omnia dimittentur filiis hominum peccata, et blasphemiæ quibus blasphemaverint :
29 mais pour qui blasphème contre l’Esprit Saint, il n’y aura jamais de pardon: car il est coupable d’une faute qui ne s’en ira jamais.”	29 qui autem blasphemaverit in Spiritum Sanctum, non habebit remissionem in æternum, sed reus erit æterni delicti.
30 C’était leur cas quand ils disaient: "Il a un esprit impur.”	30 Quoniam dicebant : Spiritum immundum habet.
31 Sur ce, arrivent sa mère et ses frères; ils restent dehors et envoient quelqu’un pour l’appeler.	31 Et veniunt mater ejus et fratres : et foris stantes miserunt ad eum vocantes eum,
32 On dit à Jésus, alors que tout le monde est assis autour de lui: "Ta mère et tes frères sont là dehors, qui te cherchent.”	32 et sedebat circa eum turba : et dicunt ei : Ecce mater tua et fratres tui foris quærunt te.
33 Mais Jésus leur répond: "Qui est ma mère et qui sont mes frères?”	33 Et respondens eis, ait : Quæ est mater mea et fratres mei ?
34 Et promenant son regard sur ceux qui sont assis autour de lui, il déclare: "Vous voyez là ma mère et mes frères;	34 Et circumspiciens eos, qui in circuitu ejus sedebant, ait : Ecce mater mea et fratres mei.
35 celui qui fait la volonté de Dieu, c’est lui qui m’est un frère, une sœur ou une mère.”	35 Qui enim fecerit voluntatem Dei, hic frater meus, et soror mea, et mater est.