ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ - Proverbi - Proverbs 18

GREEK BIBLE	VULGATA
1 Ο ιδιογνωμων ζητει κατα την επιθυμιαν αυτου και εναντιονεται εις παν ο, τι ειναι ορθον.	1 Occasiones quærit qui vult recedere ab amico : omni tempore erit exprobrabilis.
2 Ο αφρων δεν ηδυνεται εις την συνεσιν, αλλ' εις ο, τι φανταζεται η καρδια αυτου.	2 Non recipit stultus verba prudentiæ, nisi ea dixeris quæ versantur in corde ejus.
3 Οταν ερχηται ο ασεβης, ερχεται και η καταφρονησις? και μετα του ονειδους, η ατιμια.	3 Impius, cum in profundum venerit peccatorum, contemnit ; sed sequitur eum ignominia et opprobrium.
4 Οι λογοι του στοματος του ανθρωπου ειναι υδατα βαθεα? και η πηγη της σοφιας, χειμαρρος αναπηδων.	4 Aqua profunda verba ex ore viri, et torrens redundans fons sapientiæ.
5 Δεν ειναι καλον να προσωποληπτη τις τον ασεβη, δια να ανατρεπη το δικαιον εν τη κρισει.	5 Accipere personam impii non est bonum, ut declines a veritate judicii.
6 Τα χειλη του αφρονος εμβαινουσιν εις εριδας, και το στομα αυτου προσκαλει ραπισματα.	6 Labia stulti miscent se rixis, et os ejus jurgia provocat.
7 Το στομα του αφρονος ειναι ο αφανισμος αυτου, και τα χειλη αυτου παγις εις την ψυχην αυτου.	7 Os stulti contritio ejus, et labia ipsius ruina animæ ejus.
8 Οι λογοι του ψιθυριστου καταπινονται ηδεως και καταβαινουσιν εως των ενδομυχων της κοιλιας.	8 Verba bilinguis quasi simplicia, et ipsa perveniunt usque ad interiora ventris. Pigrum dejicit timor ; animæ autem effeminatorum esurient.
9 Ο οκνηρος εις το εργον αυτου ειναι βεβαιως αδελφος του ασωτου.	9 Qui mollis et dissolutus est in opere suo frater est sua opera dissipantis.
10 Το ονομα του Κυριου ειναι πυργος οχυρος? ο δικαιος, καταφευγων εις αυτον, ειναι εν ασφαλεια.	10 Turris fortissima nomen Domini ; ad ipsum currit justus, et exaltabitur.
11 Τα αγαθα του πλουσιου ειναι η οχυρα αυτου πολις, και φανταζεται αυτα ως υψηλον τειχος.	11 Substantia divitis urbs roboris ejus, et quasi murus validus circumdans eum.
12 Προ του αφανισμου υψονεται η καρδια του ανθρωπου? και η ταπεινωσις προπορευεται της δοξης.	12 Antequam conteratur, exaltatur cor hominis, et antequam glorificetur, humiliatur.
13 Το να αποκρινηται τις πριν ακουση, ειναι εις αυτον αφροσυνη και ονειδος.	13 Qui prius respondet quam audiat, stultum se esse demonstrat, et confusione dignum.
14 Το πνευμα του ανθρωπου θελει υποστηριζει την αδυναμιαν αυτου? αλλα το κατατεθλιμμενον πνευμα τις δυναται να υποφερη;	14 Spiritus viri sustentat imbecillitatem suam ; spiritum vero ad irascendum facilem quis poterit sustinere ?
15 Η καρδια του φρονιμου αποκτα συνεσιν? και το ωτιον των σοφων ζητει γνωσιν.	15 Cor prudens possidebit scientiam, et auris sapientium quærit doctrinam.
16 Το δωρον του ανθρωπου ανοιγει τοπον εις αυτον, και φερει αυτον εμπροσθεν των μεγαλων.	16 Donum hominis dilatat viam ejus, et ante principes spatium ei facit.
17 Ο πρωτολογων εν τη κρισει αυτου φαινεται δικαιος? αλλ' ο αντιδικος αυτου ερχεται και εξελεγχει αυτον.	17 Justus prior est accusator sui : venit amicus ejus, et investigabit eum.
18 Ο κληρος παυει τας αντιλογιας και αποφασιζει μεταξυ των δυνατων.	18 Contradictiones comprimit sors, et inter potentes quoque dijudicat.
19 Αδελφος δυσαρεστηθεις υποτασσεται δυσκολωτερα παρα οχυρα πολις? αι δε διαφοραι αυτων ειναι ως μοχλοι φρουριου.	19 Frater qui adjuvatur a fratre quasi civitas firma, et judicia quasi vectes urbium.
20 Εκ των καρπων του στοματος του ανθρωπου θελει χορτασθη η κοιλια αυτου? απο του προιοντος των χειλεων αυτου θελει εμπλησθη.	20 De fructu oris viri replebitur venter ejus, et genimina labiorum ipsius saturabunt eum.
21 Θανατος και ζωη ειναι εις την χειρα της γλωσσης? και οι αγαπωντες αυτην θελουσι φαγει τους καρπους αυτης.	21 Mors et vita in manu linguæ ; qui diligunt eam comedent fructus ejus.
22 Οστις ευρηκε γυναικα, ευρηκεν αγαθον και απηλαυσε χαριν παρα Κυριου.	22 Qui invenit mulierem bonam invenit bonum, et hauriet jucunditatem a Domino. Qui expellit mulierem bonam expellit bonum ; qui autem tenet adulteram stultus est et impius.
23 Ο πενης λαλει μετα ικεσιων? αλλ' ο πλουσιος αποκρινεται μετα σκληροτητος.	23 Cum obsecrationibus loquetur pauper, et dives effabitur rigide.
24 Ο ανθρωπος ο εχων φιλους πρεπει να φερηται φιλικως? και υπαρχει φιλος στενωτερος αδελφου.	24 Vir amabilis ad societatem magis amicus erit quam frater.