| 1 טוב רש הולך בתמו מעקש שפתיו והוא כסיל | 1 Il povero che procede nell’integrità è meglio di chi è perverso di labbra e ricco. |
| 2 גם בלא דעת נפש לא טוב ואץ ברגלים חוטא | 2 Zelo senza riflessione non è cosa buona, chi si affretta nei suoi passi inciampa. |
| 3 אולת אדם תסלף דרכו ועל יהוה יזעף לבו | 3 La stoltezza dell’uomo ne guasta la condotta; il suo cuore se la prende con Jahvè. |
| 4 הון יסיף רעים רבים ודל מרעהו יפרד | 4 Le ricchezze attirano molti amici, mentre il povero è abbandonato anche dal compagno. |
| 5 עד שקרים לא ינקה ויפיח כזבים לא ימלט | 5 Testimonio falso non resterà impunito e chi spaccia menzogne non la scamperà. |
| 6 רבים יחלו פני נדיב וכל הרע לאיש מתן | 6 Molti corteggiano chi è generoso e tutti sono amici di chi fa doni. |
| 7 כל אחי רש שנאהו אף כי מרעהו רחקו ממנו מרדף אמרים לא המה | 7 Gli stessi fratelli sfuggono il povero: quanto più gli amici si allontaneranno da lui! |
| 8 קנה לב אהב נפשו שמר תבונה למצא טוב | 8 Chi acquista senno ama se stesso; chi ha cura dell’intelligenza troverà bene. |
| 9 עד שקרים לא ינקה ויפיח כזבים יאבד | 9 Il testimonio falso non andrà impunito e chi spaccia menzogne perirà. |
| 10 לא נאוה לכסיל תענוג אף כי לעבד משל בשרים | 10 Gli agi non si addicono allo stolto; tanto meno a uno schiavo comandare ai capi! |
| 11 שכל אדם האריך אפו ותפארתו עבר על פשע | 11 L’uomo saggio modera la collera ed è sua gloria passar sopra i torti. |
| 12 נהם ככפיר זעף מלך וכטל על עשב רצונו | 12 L’ira del re è come il ruggito d’un leone, ma il suo favore è come/rugiada sull’erba. |
| 13 הות לאביו בן כסיל ודלף טרד מדיני אשה | 13 Un figlio stolto è la sventura del padre; la moglie litigiosa è uno stillicidio continuo. |
| 14 בית והון נחלת אבות ומיהוה אשה משכלת | 14 La casa e le sostanze vengono per eredità dai padri; ma una moglie assennata viene da Jahvè. |
| 15 עצלה תפיל תרדמה ונפש רמיה תרעב | 15 L’accidia fa cadere in apatia, e l’anima pigra patirà la fame. |
| 16 שמר מצוה שמר נפשו בוזה דרכיו יומת | 16 Chi osserva i comandamenti preserva la sua anima; chi trascura la propria condotta morirà. |
| 17 מלוה יהוה חונן דל וגמלו ישלם לו | 17 Fa prestito a Jahvè chi ha pietà del povero: ed egli ricompenserà a lui la buona opera. |
| 18 יסר בנך כי יש תקוה ואל המיתו אל תשא נפשך | 18 Castiga tuo figlio, perché c’è sempre speranza, e non eccitare te stesso fino ad ucciderlo. |
| 19 גרל חמה נשא ענש כי אם תציל ועוד תוסף | 19 Chi è molto iracondo ne porterà la pena; molto più se conserva rancore. |
| 20 שמע עצה וקבל מוסר למען תחכם באחריתך | 20 Ascolta È consiglio e accetta la correzione, per essere saggio in avvenire. |
| 21 רבות מחשבות בלב איש ועצת יהוה היא תקום | 21 Molti sono i disegni nel cuore dell’uomo, ma il consiglio di Jahvè questo rimane. |
| 22 תאות אדם חסדו וטוב רש מאיש כזב | 22 La carità si misura dal buon volere dell’uomo; un povero buono vale più di un ricco bugiardo. |
| 23 יראת יהוה לחיים ושבע ילין בל יפקד רע | 23 Il timore di Jahvè conduce alla vita: chi lo possiede riposerà senza pericolo di male. |
| 24 טמן עצל ידו בצלחת גם אל פיהו לא ישיבנה | 24 Il pigro tuffa la mano nel piatto e non vuol portarla nemmeno alla bocca. |
| 25 לץ תכה ופתי יערם והוכיח לנבון יבין דעת | 25 Percuoti il beffardo e il semplice diventerà prudente; correggi l’assennato e comprenderà l’insegnamento. |
| 26 משדד אב יבריח אם בן מביש ומחפיר | 26 Chi maltratta il padre e caccia la madre è un figlio disonorato e infame. |
| 27 חדל בני לשמע מוסר לשגות מאמרי דעת | 27 Smettila, o figlio, di ascoltare l’insegnamento, se vuoi allontanarti dai consigli della saggezza. |
| 28 עד בליעל יליץ משפט ופי רשעים יבלע און | 28 Il testimone buono a nulla si burla della giustizia e la bocca degli empi trangugia iniquità. |
| 29 נכונו ללצים שפטים ומהלמות לגו כסילים | 29 Le verghe sono pronte per i petulanti e le nerbate per la schiena degli stolti. |
