Salmi 73
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NOVA VULGATA | BIBLES DES PEUPLES |
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1 Psalmus. Asaph. Quam bonus rectis est Deus, Deus his, qui mundo sunt corde! | 1 Psaume d’Asaf. Oui, Dieu est bon pour Israël: je le dis pour ceux qui ont le cœur pur. |
2 Mei autem paene moti sunt pedes, paene effusi sunt gressus mei, | 2 Pourtant, pour un peu mon pied achoppait, un rien et mes pas glissaient. |
3 quia zelavi super gloriantes, pacem peccatorum videns. | 3 J’en étais à envier les gens sans foi car je voyais le bonheur des méchants. |
4 Quia non sunt eis impedimenta, sanus et pinguis est venter eorum. | 4 Ils ne connaissent pas la souffrance, ils sont bien nourris, leur corps est sain. |
5 In labore mortalium non sunt et cum hominibus non flagellantur. | 5 La peine de l’homme ne les touche pas, ils ne sont pas éprouvés comme les humains. |
6 Ideo quasi torques est eis superbia, et tamquam indumentum operuit eos violentia. | 6 De là leur orgueil: ils le portent en collier; la violence est le vêtement qui les couvre, |
7 Prodit quasi ex adipe iniquitas eorum, erumpunt cogitationes cordis. | 7 leur graisse sue la méchanceté et leur cœur déborde d’inventions mauvaises. |
8 Subsannaverunt et locuti sunt nequitiam, iniquitatem ab excelso locuti sunt. | 8 Ils ricanent, ils cherchent comment nuire, ils parlent de très haut, et c’est pour tromper. |
9 Posuerunt in caelo os suum, et lingua eorum transivit in terra. | 9 Ils savent tout du ciel, et la terre pour eux n’a pas de secret. |
10 Ideo in alto sedent, et aquae plenae non pervenient ad eos. | 10 C’est pourquoi mon peuple penche vers eux, car on ne voit chez eux que réussite. |
11 Et dixerunt: “ Quomodo scit Deus, et si est scientia in Excelso? ”. | 11 Et l’on dit: “Dieu voit-il? Le Très-Haut, en a-t-il connaissance?” |
12 Ecce ipsi peccatores et abundantes in saeculo multiplicaverunt divitias. | 12 Ces gens-là sont mauvais et sans aucun problème ils entassent leurs richesses. |
13 Et dixi: “ Ergo sine causa mundavi cor meum et lavi in innocentia manus meas; | 13 Alors, à quoi bon garder, moi, un cœur pur, et conserver les mains nettes, |
14 et fui flagellatus tota die, et castigatio mea in matutinis ”. | 14 si tout le jour je reçois des coups et chaque matin une nouvelle leçon? |
15 Si dixissem: “ Loquar ut illi ”, ecce generationem filiorum tuorum prodidissem. | 15 Mais comment dire: “Je parlerai leur langage”? Ce serait trahir le parti de tes fils. |
16 Et cogitabam, ut cognoscerem hoc; labor erat in oculis meis, | 16 Je cherchais à y voir clair, et c’était pour moi chose difficile. |
17 donec intravi in sanctuarium Dei et intellexi novissima eorum. | 17 Mais un jour je suis entré dans les secrets de Dieu, et j’ai compris comment ils terminent. |
18 Verumtamen in lubrico posuisti eos, deiecisti eos in ruinas. | 18 Tu les mets sur un terrain glissant, puis tu les précipites dans l’abîme. |
19 Quomodo facti sunt in desolationem! Subito defecerunt, perierunt prae horrore. | 19 Comment, les voilà ruinés? Comme c’est vite fait! Ils ne sont plus, tout a fini dans l’épouvante. |
20 Velut somnium evigilantis, Domine, surgens imaginem ipsorum contemnes. | 20 Comme un songe au réveil, Seigneur, tu t’es réveillé et tu as chassé leur image. |
21 Quia exacerbatum est cor meum, et renes mei compuncti sunt; | 21 Quand j’étais aigri, aiguillonné par mes ressentiments, |
22 et ego insipiens factus sum et nescivi: ut iumentum factus sum apud te. | 22 c’était de la bêtise, non de la sagesse, je ne te comprenais guère plus que les bêtes. |
23 Ego autem semper tecum; tenuisti manum dexteram meam. | 23 Ne suis-je pas en tout temps avec toi? Tu m’as saisi de la main droite, |
24 In consilio tuo deduces me et postea cum gloria suscipies me. | 24 tu me guides selon ton dessein, et ta Gloire derrière elle m’entraîne. |
25 Quis enim mihi est in caelo? Et tecum nihil volui super terram. | 25 Que pourrais-je avoir aux cieux, si ce n’est toi, et à part toi, je ne désire rien sur la terre. |
26 Defecit caro mea et cor meum; Deus cordis mei, et pars mea Deus in aeternum. | 26 Ma chair et mon cœur se consument pour toi, mon Dieu, mon roc, qui es mien à jamais. |
27 Quia ecce, qui elongant se a te, peribunt; perdidisti omnes, qui fornicantur abs te. | 27 Nul doute: qui s’éloigne de toi se perd, tu réduis à rien ceux qui te sont infidèles. |
28 Mihi autem adhaerere Deo bonum est, ponere in Domino Deo spem meam, ut annuntiem omnes operationes tuas in portis filiae Sion. | 28 Pour moi rien de meilleur que d’être près de Dieu; j’ai fait du Seigneur mon refuge et je redirai tes œuvres aux portes de Sion. |