Livre des Proverbes 13
L'Ancien Testament
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- 2Sm Deuxième livre de Samuel
- 1R Premier livre des Rois
- 2R Deuxième livre des Rois
- 1Ch Premier livre des Chroniques
- 2Ch Deuxième livre des Chroniques
- Esd Livre d'Esdra
- Ne Livre de Néhémie
- Tb Livre de Tobit
- Jdt Livre de Judith
- Est Livre d'Esther
- 1M Premier livre des Maccabées
- 2M Deuxième livre des Macchabées
- Jb Livre de Job
- Ps Livre des Psaumes
- Pr Livre des Proverbes
- Ec Ecclésiaste
- Ct Cantique des cantiques
- Sg Livre de la Sagesse
- Si Siracide
- Es Livre d'Isaïe
- Je Livre de Jérémie
- La Livre des Lamentations
- Ba Baruch
- Ez Livre d'Ézéchiel
- Da Livre de Daniel
- Os Livre d'Osée
- Jl Livre de Joël
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- Jon Livre de Jonas
- Mi Livre de Michée
- Na Livre de Nahum
- Ha Livre de Habacuc
- So Livre de Sophonie
- Ag Livre d'Aggée
- Za Livre de Zacharie
- Ma Livre de Malachie
Nouveau Testament
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- Mc Évangile selon Marc
- Lc Évangile selon Luc
- Jn Évangile selon Jean
- Ac Actes des Apôtres
- Rm Épître aux Romains
- 1Co Première épître aux Corinthiens
- 2Co Deuxième épître aux Corinthiens
- Ga Épître aux Galates
- Ep Épître aux Éphésiens
- Ph Épître aux Philippiens
- Col Épître aux Colossiens
- 1Th Première épître aux Thessaloniciens
- 2Th Deuxième épître aux Thessaloniciens
- 1Ti Première épître à Timothée
- 1Ti Deuxième épître à Timothée
- Tt Épître à Tite
- Phm Épître à Philémon
- He Épître aux Hébreux
- Jc Épître de Jacques
- 1P Première épître de Pierre
- 2P Deuxième épître de Pierre
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- 2Jn Deuxième épître de Jean
- 3Jn Troisième épître de Jean
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Segnalibro
Versetti esaminati
| Bible de Jérusalem | Smith Van Dyke |
|---|---|
| 1 Le fils sage écoute la discipline de son père, le railleur n'entend pas le reproche. | 1 الابن الحكيم يقبل تأديب ابيه والمستهزئ لا يسمع انتهارا. |
| 2 Par le fruit de sa bouche l'homme se nourrit de ce qui est bon, mais l'âme des traîtres se repaît deviolence. | 2 من ثمرة فمه ياكل الانسان خيرا ومرام الغادرين ظلم. |
| 3 Qui veille sur sa bouche garde sa vie, qui ouvre grand ses lèvres se perd. | 3 من يحفظ فمه يحفظ نفسه. ومن يشحر شفتيه فله هلاك. |
| 4 Le paresseux attend, mais rien pour sa faim; la faim des diligents est apaisée. | 4 نفس الكسلان تشتهي ولا شيء لها ونفس المجتهدين تسمن. |
| 5 Le juste hait la parole mensongère, mais le méchant déshonore et diffame. | 5 الصدّيق يبغض كلام كذب والشرير يخزي ويخجل. |
| 6 La justice garde celui dont la voie est honnête, le péché cause la ruine du méchant. | 6 البر يحفظ الكامل طريقه والشر يقلب الخاطئ. |
| 7 Tel joue au riche qui n'a rien, tel fait le pauvre qui a de grands biens. | 7 يوجد من يتغانى ولا شيء عنده ومن يتفاقر وعنده غنى جزيل. |
| 8 Rançon d'une vie d'homme: sa richesse; mais le pauvre n'entend pas le reproche. | 8 فدية نفس رجل غناه. اما الفقير فلا يسمع انتهارا. |
| 9 La lumière des justes est joyeuse, la lampe des méchants s'éteint. | 9 نور الصدّيقين يفرح وسراج الاشرار ينطفئ. |
| 10 Insolence n'engendre que chicane; chez qui accepte les conseils se trouve la sagesse. | 10 الخصام انما يصير بالكبرياء ومع المتشاورين حكمة. |
| 11 Fortune hâtive va diminuant, qui amasse peu à peu s'enrichit. | 11 غنى البطل يقل والجامع بيده يزداد. |
| 12 Espoir différé rend le coeur malade; c'est un arbre de vie que le désir satisfait. | 12 الرجاء المماطل يمرض القلب والشهوة المتممة شجرة حياة. |
| 13 Qui méprise la parole se perdra, qui respecte le commandement sera sauf. | 13 من ازدرى بالكلمة يخرب نفسه ومن خشي الوصية يكافأ. |
| 14 L'enseignement du sage est source de vie pour éviter les pièges de la mort. | 14 شريعة الحكيم ينبوع حياة للحيدان عن اشراك الموت. |
| 15 Un grand bon sens procure la faveur, la voie des traîtres est dure. | 15 الفطنة الجيدة تمنح نعمة. اما طريق الغادرين فاوعر. |
| 16 Tout homme avisé agit à bon escient, le sot étale sa folie. | 16 كل ذكي يعمل بالمعرفة والجاهل ينشر حمقا. |
| 17 Messager malfaisant tombe dans le malheur, messager fidèle apporte la guérison. | 17 الرسول الشرير يقع في الشر والسفير الامين شفاء. |
| 18 Misère et mépris à qui abandonne la discipline, honneur à qui observe la réprimande. | 18 فقر وهوان لمن يرفض التأديب. ومن يلاحظ التوبيخ يكرم. |
| 19 Désir satisfait, douceur pour l'âme. Abomination pour les sots: se détourner du mal. | 19 الشهوة الحاصلة تلذ النفس. اما كراهة الجهال فهي الحيدان عن الشر |
| 20 Qui chemine avec les sages devient sage, qui hante les sots devient mauvais. | 20 المساير الحكماء يصير حكيما ورفيق الجهال يضر. |
| 21 Aux trousses du pécheur, le malheur; le bonheur récompense les justes. | 21 الشر يتبع الخاطئين والصدّيقون يجازون خيرا. |
| 22 Aux enfants de ses enfants l'homme de bien laisse un héritage, au juste est réservée la fortunedes pécheurs. | 22 الصالح يورث بني البنين وثروة الخاطئ تذخر للصدّيق. |
| 23 Riche en nourriture, la culture des pauvres; il en est qui périssent faute d'équité. | 23 في حرث الفقراء طعام كثير ويوجد هالك من عدم الحق. |
| 24 Qui épargne la baguette hait son fils, qui l'aime prodigue la correction. | 24 من يمنع عصاه يمقت ابنه ومن احبه يطلب له التأديب. |
| 25 Le juste mange et se rassasie, le ventre des méchants crie famine. | 25 الصدّيق يأكل لشبع نفسه. اما بطن الاشرار فيحتاج |