Siracide 3
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| Le Sainte Bible Fillion | NOVA VULGATA |
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| 1 Les enfants de la sagesse forment l'assemblée des justes, et leur race n'est qu'obéissance et amour. | 1 Filii sapientiae ecclesia iustorum, et natio illorum oboedientia et dilectio. |
| 2 Ecoutez, mes enfants, l'ordre de votre père, et faites en sorte d'être sauvés. | 2 Indicium patris audite, filii, et sic facite, ut salvi sitis. |
| 3 Car Dieu a rendu le père honorable pour ses enfants, et Il a soigneusement affermi sur les fils l'autorité de la mère. | 3 Deus enim honoravit patrem in filiis et iudicium matris firmavit in filios. |
| 4 Celui qui aime Dieu implorera le pardon de ses péchés, et il s'en abstiendra, et il sera exaucé dans sa prière de chaque jour. | 4 Qui honorat patrem, exorabit pro peccatis et continebit se ab illis et in oratione dierum exaudietur. |
| 5 Celui qui honore sa mère est comme celui qui amasse un trésor. | 5 Et, sicut qui thesaurizat, ita et qui honorificat matrem suam. |
| 6 Celui qui honore son père trouvera la joie dans ses enfants, et il sera exaucé au jour de sa prière. | 6 Qui honorat patrem suum, iucundabitur in filiis et in die orationis suae exaudietur; |
| 7 Celui qui honore son père jouira d'une longue vie, et celui qui obéit à son père assistera sa mère. | 7 qui honorat patrem suum, vita vivet longiore, et, qui oboedit patri, refrigerabit matrem. |
| 8 Celui qui craint le Seigneur honore ses parents, et il servira comme des maîtres ceux qui lui ont donné la vie. | 8 Qui timet Dominum, honorat parentes et quasi dominis serviet his, qui se genuerunt. |
| 9 Honore ton père par actions, par paroles et en toute patience, | 9 In opere et sermone honora patrem tuum, |
| 10 afin que sa bénédiction vienne sur toi, et que cette bénédiction demeure jusqu'à la fin. | 10 ut superveniat tibi benedictio ab eo. |
| 11 La bénédiction du père affermit la maison des enfants, et la malédiction de la mère la détruit jusqu'aux fondements. | 11 Benedictio patris firmat domos filiorum; maledictio autem matris eradicat fundamenta. |
| 12 Ne te glorifie pas de ce qui déshonore ton père, car sa honte n'est pas ta gloire. | 12 Ne glorieris in contumelia patris tui, non est enim tibi gloria eius confusio; |
| 13 Le fils tire sa gloire de l'honneur de son père, et un père sans honneur est la honte de son fils. | 13 gloria enim hominis ex honore patris sui, et dedecus filii mater sine honore. |
| 14 Mon fils, soutiens la vieillesse de ton père, et ne l'attriste pas durant sa vie. | 14 Fili, suscipe senectam patris tui et non contristes eum in vita illius; |
| 15 Si son esprit s'affaiblit, supporte-le, et ne le méprise point parce que tu es robuste; car la charité exercée envers un père ne sera pas mise en oubli. | 15 et, si defecerit sensu, veniam da et ne spernas eum omnibus diebus vitae eius. Eleemosyna enim patris non erit in oblivione, |
| 16 Car tu seras récompensé pour avoir supporté le péché de ta mère; | 16 nam pro peccatis ipsa plantabitur |
| 17 Tu seras établi dans la justice, et Dieu Se souviendra de toi au jour de l'affliction, et tes péchés se fondront comme la glace en un temps serein. | 17 et in iustitia aedificabitur tibi; et in die tribulationis commemorabitur tui, et sicut in sereno glacies solventur tua peccata. |
| 18 Combien est infâme celui qui abandonne son père, et combien est maudit de Dieu celui qui irrite sa mère! | 18 Quam malae famae est, qui derelinquit patrem; et maledictus a Deo, qui exasperat matrem. |
| 19 Mon fils, accomplis tes oeuvres avec douceur, et tu t'attireras encore plus l'amour des hommes que leur estime. | 19 Fili, in mansuetudine opera tua perfice et super hominem datorem diligeris. |
| 20 Plus tu es grand, plus tu dois t'humilier en toutes choses, et tu trouveras grâce devant Dieu; | 20 Quanto magnus es, humilia te in omnibus et coram Deo invenies gratiam. Multi sunt excelsi et gloriosi, sed mansuetis revelat mysteria sua. |
| 21 car Dieu seul possède une grande puissance, et c'est par les humbles qu'Il est honoré. | 21 Quoniam magna potentia Dei solius, et ab humilibus honoratur. |
| 22 Ne recherche pas ce qui est au-dessus de toi, et ne scrute point ce qui surpasse tes forces; mais pense toujours à ce que Dieu t'a commandé, et n'étends pas ta curiosité à toutes Ses oeuvres. | 22 Altiora te ne quaesieris et fortiora te ne scrutatus fueris; sed, quae praecepit tibi Deus, illa cogita semper et in pluribus operibus eius ne fueris curiosus. |
| 23 Car il ne t'est pas nécessaire de voir de tes yeux ce qui est caché. | 23 Non est enim tibi necessarium ea, quae abscondita sunt, videre oculis tuis. |
| 24 Ne scrute pas avec trop d'empressement les choses superflues, et n'étends pas ta curiosité à toutes les oeuvres de Dieu. | 24 In supervacuis rebus noli scrutari multipliciter; |
| 25 Car bien des choses qui dépassent l'esprit de l'homme t'ont été révélées. | 25 plurima enim super sensum hominum ostensa sunt tibi. |
| 26 Beaucoup se sont laissé égarer par leurs fausses opinions, et leurs sentiments les ont retenus dans la vanité. | 26 Multos quoque supplantavit suspicio illorum, et species vana decepit sensus illorum. Sine pupilla deerit lux, sine scientia deerit sapientia. |
| 27 Le coeur dur sera dans le malheur au dernier jour, et celui qui aime le péril y périra. | 27 Cor durum male habebit in novissimo; et, qui amat periculum, in illo peribit. |
| 28 Le coeur qui marche par deux voies ne réussira point, et l'âme corrompue y trouvera un sujet de chute. | 28 Cor ingrediens duas vias non habebit successus, et pravus corde in illis scandalizabitur. |
| 29 Le coeur méchant sera accablé de douleurs, et le pécheur ajoutera péché sur péché. | 29 Cor nequam gravabitur doloribus, et peccator adiciet peccatum ad peccatum. |
| 30 Pour l'assemblée des superbes il n'y a pas de remède, car la tige du péché prend racine en eux sans qu'ils le remarquent. | 30 Plagis superborum non erit sanitas, frutex enim peccati radicabitur in illis et non intellegetur. |
| 31 Le coeur du sage se manifeste par la sagesse, et l'oreille vertueuse écoutera la sagesse avec une extrême ardeur. | 31 Cor sapientis intelleget verba sapientium, et auris audiens concupiscet sapientiam. |
| 32 Le coeur sage et intelligent s'abstiendra du péché, et il réussira dans les oeuvres de justice. | 32 Sapiens cor et intellegibile abstinebit se a peccatis et in operibus iustitiae successus habebit. |
| 33 L'eau éteint le feu ardent, et l'aumône résiste aux péchés. | 33 Ignem ardentem exstinguit aqua, sic eleemosyna expiat peccata. |
| 34 Dieu contemple celui qui fait miséricorde, et Il Se souvient de lui dans la suite, et celui-là trouvera un appui au temps du malheur. | 34 Deus prospector est eius, qui reddit gratiam; meminit eius in posterum, et in tempore casus sui inveniet firmamentum. |