| 1 Celui qui aime la correction aime la science; mais celui qui hait les réprimandes est un insensé. | 1 Wer Zucht liebt, liebt Erkenntnis, wer aber Tadel haßt, ist töricht. |
| 2 Celui qui est bon puisera la grâce du Seigneur; mais celui qui met sa confiance en ses propres pensées agit en impie. | 2 Der Gute findet Wohlgefallen bei dem Herrn, den Hinterhältigen jedoch verdammt er. |
| 3 L'homme ne s'affermira point par l'impiété; mais la racine des justes sera inébranlable. | 3 Durch Frevel kann kein Mensch Bestand erlangen, doch nimmer wankt die Wurzel der Gerechten. |
| 4 La femme diligente est la couronne de son mari; mais celle qui fait des choses dignes de confusion est comme la pourriture dans ses os. | 4 Eine tüchtige Frau ist die Krone ihres Mannes, eine schandbare aber wie Fäulnis im Gebein. |
| 5 Les pensées des justes ne sont qu'équité; mais les desseins des impies ne sont que malice. | 5 Die Gedanken der Frommen zielen auf Recht, die Ränke der Frevler auf Trug. |
| 6 Les paroles des impies sont des embûches pour verser le sang; la bouche des justes les délivrera. | 6 Ein Lauern auf Blut sind die Worte der Frevler, den Redlichen aber bringt Rettung ihr Mund. |
| 7 Retourne les impies, et ils ne sont plus; mais la maison des justes demeurera. | 7 Die Frevler stürzen und sind verschwunden, das Haus der Frommen aber steht fest. |
| 8 L'homme sera connu par sa doctrine; mais celui qui est vain et dénué de sens sera un objet de mépris. | 8 Nach dem Maß seiner Einsicht wird jeder gelobt, und wer verkehrt ist im Herzen, verfällt der Verachtung. |
| 9 Mieux vaut le pauvre qui se suffit, que le glorieux qui manque de pain. | 9 Lieber ein Geringer sein und für sich schaffen als vornehm tun und nichts zu essen haben. |
| 10 Le juste se met en peine de la vie de son bétail; mais les entrailles des impies sont cruelles. | 10 Der Gerechte weiß, was not tut seinem Vieh, das Gemüt der Frevler aber ist grausam. |
| 11 Celui qui cultive sa terre sera rassasié de pain; mais celui qui recherche le repos est très insensé. Celui qui met ses délices dans les réunions où l'on boit du vin, laissera la honte dans ses places fortes. | 11 Wer seine Flur bebaut, hat reichlich Brot, doch wer Nichtigkeiten nachjagt, ist töricht. |
| 12 Le désir de l'impie c'est l'affranchissement des méchants; mais la racine des justes prospérera. | 12 Schwankender Lehm ist die Burg der Bösen, doch die Wurzel der Gerechten steht fest. |
| 13 Par les péchés de ses lèvres le méchant s'attire la ruine; mais le juste échappera à l'angoisse. | 13 Durch der Lippen Verfehlung verstrickt sich der Böse, doch der Bedrängnis entgeht der Gerechte. |
| 14 C'est par le fruit de sa bouche que l'homme sera rempli de biens, et il lui sera rendu selon les oeuvres de ses mains. | 14 Von seiner Reden Frucht wird jeder satt an Lohn, und das Verdienst der Hände fällt auf ihn zurück. |
| 15 La voie de l'insensé est droite à ses yeux; mais celui qui est sage écoute les conseils. | 15 Der Weg des Toren gilt ihm selbst als richtig, ein Weiser aber hört auf Rat. |
| 16 L'insensé manifeste aussitôt sa colère; mais celui qui dissimule l'injure est habile. | 16 Der Tor tut alsbald seinen Ärger kund, der kluge Mann jedoch verbirgt die Schmach. |
| 17 Celui qui parle de ce qu'il sait proclame la justice; mais celui qui ment est un témoin trompeur. | 17 Wahrheit spricht, wer richtig aussagt, Trug jedoch ein falscher Zeuge. |
| 18 Tel promet qui est ensuite percé comme d'un glaive par sa conscience; mais la langue des sages est une source de santé. | 18 Gleich einem Schwertstich wirkt das Reden mancher, doch Heilung bringt der Weisen Zunge. |
| 19 La bouche véridique sera toujours ferme; mais le témoin précipité se fait une langue de mensonge. | 19 Wahre Lippe hat Bestand für immer, doch einen Augenblick nur falsche Zunge. |
| 20 La fourberie est au coeur de ceux qui méditent le mal; mais ceux qui forment des conseils de paix seront dans la joie. | 20 Täuschung trägt im Herzen, wer auf Unheil sinnt. Freude herrscht bei allen, die zum Heile raten. |
| 21 Quoi qu'il lui arrive, le juste n'en est point attristé, mais les impies seront remplis de maux. | 21 Kein Unheil gibt es, das Gerechte trifft, die Frevler aber sind des Unglücks voll. |
| 22 Les lèvres menteuses sont en abomination au Seigneur; mais ceux qui agissent sincèrement Lui sont agréables. | 22 Ein Greuel vor dem Herrn sind lügenhafte Lippen, wer aber Wahrheit übt, genießt sein Wohlgefallen. |
| 23 L'homme habile cache sa science, et le coeur de l'insensé proclame la folie. | 23 Ein kluger Mann verbirgt sein Wissen, der Toren Herz schreit Narrheit aus. |
| 24 La main des forts dominera; mais celle qui est relâchée sera tributaire. | 24 Zur Herrschaft kommt die Hand des Fleißigen, der Faule aber leistet Fronarbeit. |
| 25 La tristesse qu'il a au coeur humiliera l'homme, et une bonne parole le réjouira. | 25 Kummer drückt das Herz des Menschen nieder, ein gutes Wort jedoch erheitert es. |
| 26 Celui qui, pour son ami, s'inquiète peu d'une perte, est juste; mais le chemin des impies les égarera. | 26 Erspähen wird sich der Gerechte seinen Weideplatz, der Weg der Frevler aber führt sie selber fehl. |
| 27 Le trompeur ne trouvera pas de profit, et les richesses de l'homme juste auront le prix de l'or. | 27 Der Träge hat nicht seinen Mundvorrat, doch reiches Gut der Fleißige. |
| 28 Dans le sentier de la justice est la vie; mais le chemin détourné conduit à la mort. | 28 Leben steht am Pfade der Gerechtigkeit, der Weg des Abfalls aber führt zum Tod. |