1 الصيت خير من الدهن الطيّب ويوم الممات خير من يوم الولادة. | 1 טוב שם משמן טוב ויום המות מיום הולדו |
2 الذهاب الى بيت النوح خير من الذهاب الى بيت الوليمة لان ذاك نهاية كل انسان والحي يضعه في قلبه. | 2 טוב ללכת אל בית אבל מלכת אל בית משתה באשר הוא סוף כל האדם והחי יתן אל לבו |
3 الحزن خير من الضحك لانه بكآبة الوجه يصلح القلب. | 3 טוב כעס משחק כי ברע פנים ייטב לב |
4 قلب الحكماء في بيت النوح وقلب الجهال في بيت الفرح. | 4 לב חכמים בבית אבל ולב כסילים בבית שמחה |
5 سمع الانتهار من الحكيم خير للانسان من سمع غناء الجهال. | 5 טוב לשמע גערת חכם מאיש שמע שיר כסילים |
6 لانه كصوت الشوك تحت القدر هكذا ضحك الجهال. هذا ايضا باطل. | 6 כי כקול הסירים תחת הסיר כן שחק הכסיל וגם זה הבל |
7 لان الظلم يحمق الحكيم والعطية تفسد القلب | 7 כי העשק יהולל חכם ויאבד את לב מתנה |
8 نهاية امر خير من بدايته. طول الروح خير من تكبر الروح. | 8 טוב אחרית דבר מראשיתו טוב ארך רוח מגבה רוח |
9 لا تسرع بروحك الى الغضب لان الغضب يستقر في حضن الجهال. | 9 אל תבהל ברוחך לכעוס כי כעס בחיק כסילים ינוח |
10 لا تقل لماذا كانت الايام الاولى خيرا من هذه. لانه ليس عن حكمة تسأل عن هذا. | 10 אל תאמר מה היה שהימים הראשנים היו טובים מאלה כי לא מחכמה שאלת על זה |
11 الحكمة صالحة مثل الميراث بل افضل لناظري الشمس. | 11 טובה חכמה עם נחלה ויתר לראי השמש |
12 لان الذي في ظل الحكمة هو في ظل الفضة وفضل المعرفة هو ان الحكمة تحيي اصحابها. | 12 כי בצל החכמה בצל הכסף ויתרון דעת החכמה תחיה בעליה |
13 انظر عمل الله لانه من يقدر على تقويم ما قد عوّجه. | 13 ראה את מעשה האלהים כי מי יוכל לתקן את אשר עותו |
14 في يوم الخير كن بخير وفي يوم الشر اعتبر. ان الله جعل هذا مع ذاك لكيلا يجد الانسان شيئا بعده | 14 ביום טובה היה בטוב וביום רעה ראה גם את זה לעמת זה עשה האלהים על דברת שלא ימצא האדם אחריו מאומה |
15 قد رأيت الكل في ايام بطلي. قد يكون بار يبيد في بره وقد يكون شرير يطول في شره. | 15 את הכל ראיתי בימי הבלי יש צדיק אבד בצדקו ויש רשע מאריך ברעתו |
16 لا تكن بارا كثيرا ولا تكن حكيما بزيادة. لماذا تخرب نفسك. | 16 אל תהי צדיק הרבה ואל תתחכם יותר למה תשומם |
17 لا تكن شريرا كثيرا ولا تكن جاهلا. لماذا تموت في غير وقتك. | 17 אל תרשע הרבה ואל תהי סכל למה תמות בלא עתך |
18 حسن ان تتمسك بهذا وايضا ان لا ترخي يدك عن ذاك. لان متقي الله يخرج منهما كليهما. | 18 טוב אשר תאחז בזה וגם מזה אל תנח את ידך כי ירא אלהים יצא את כלם |
19 الحكمة تقوي الحكيم اكثر من عشرة مسلطين الذين هم في المدينة. | 19 החכמה תעז לחכם מעשרה שליטים אשר היו בעיר |
20 لانه لا انسان صدّيق في الارض يعمل صلاحا ولا يخطئ. | 20 כי אדם אין צדיק בארץ אשר יעשה טוב ולא יחטא |
21 ايضا لا تضع قلبك على كل الكلام الذي يقال لئلا تسمع عبدك يسبّك. | 21 גם לכל הדברים אשר ידברו אל תתן לבך אשר לא תשמע את עבדך מקללך |
22 لان قلبك ايضا يعلم انك انت كذلك مرارا كثيرة سببت آخرين | 22 כי גם פעמים רבות ידע לבך אשר גם את קללת אחרים |
23 كل هذا امتحنته بالحكمة. قلت اكون حكيما. اما هي فبعيدة عني. | 23 כל זה נסיתי בחכמה אמרתי אחכמה והיא רחוקה ממני |
24 بعيد ما كان بعيدا والعميق العميق من يجده. | 24 רחוק מה שהיה ועמק עמק מי ימצאנו |
25 درت انا وقلبي لأعلم ولأبحث ولأطلب حكمة وعقلا ولاعرف الشر انه جهالة والحماقة انها جنون. | 25 סבותי אני ולבי לדעת ולתור ובקש חכמה וחשבון ולדעת רשע כסל והסכלות הוללות |
26 فوجدت امرّ من الموت المرأة التي هي شباك وقلبها اشراك ويداها قيود. الصالح قدام الله ينجو منها. اما الخاطئ فيؤخذ بها. | 26 ומוצא אני מר ממות את האשה אשר היא מצודים וחרמים לבה אסורים ידיה טוב לפני האלהים ימלט ממנה וחוטא ילכד בה |
27 انظر. هذا وجدته قال الجامعة. واحدة فواحدة لاجد النتيجة | 27 ראה זה מצאתי אמרה קהלת אחת לאחת למצא חשבון |
28 التي لم تزل نفسي تطلبها فلم اجدها. رجلا واحدا بين الف وجدت. اما امرأة فبين كل اولئك لم اجد. | 28 אשר עוד בקשה נפשי ולא מצאתי אדם אחד מאלף מצאתי ואשה בכל אלה לא מצאתי |
29 انظر. هذا وجدت فقط ان الله صنع الانسان مستقيما. اما هم فطلبوا اختراعات كثيرة | 29 לבד ראה זה מצאתי אשר עשה האלהים את האדם ישר והמה בקשו חשבנות רבים |