| 1 Yo también soy un hombre mortal, igual que todos, nacido del primer hombre, que fue formado de la tierra: en el seno de una madre fue modelada mi carne; | 1 Anch’io sono un mortale, come tutti, e discendo dal primo che fu plasmato di terra.Nel seno di mia madre ho preso la figura di carne |
| 2 durante diez meses tomé consistencia en su sangre, gracias al semen paterno y al placer que va acompañado del sueño. | 2 e, in dieci mesi, consistenza col sangue: per il seme virile e il piacere unito al sonno. |
| 3 Yo también, al nacer, respiré el aire común, caí sobre la tierra que nos recibe a todos por igual, y mi primer grito, como el de todos, fue el llanto. | 3 Quando sono nato, anchio ho respirato l’aria comune; e sono caduto su di una terra di eguali destini, emettendo una prima voce, che è, per tutti, un vagito. |
| 4 Fui criado entre pañales y en medio de cuidados, | 4 E fui allevato nelle fasce, tra preoccupazioni. |
| 5 porque ningún rey comenzó a vivir de otra manera: | 5 Ora, nessun re ebbe un inizio diverso di vita; |
| 6 la entrada en la vida es la misma para todos, y también es igual la salida. | 6 unico poi, per tutti, è l’entrare nella vita ed eguale l’uscita. |
| 7 Por eso oré, y me fue dada la prudencia, supliqué, y descendió sobre mí el espíritu de la Sabiduría. | 7 Per questo ho pregato e mi fu donato il senno; ho invocato e mi è venuto lo spirito di sapienza. |
| 8 La preferí a los cetros y a los tronos, y tuve por nada las riquezas en comparación con ella. | 8 Ho preferito questa agli scettri e ai troni e ho tenuto le ricchezze un nulla in suo confronto. |
| 9 No la igualé a la piedra más preciosa, porque todo el oro, comparado con ella, es un poco de arena; y la plata, a su lado, será considerada como barro. | 9 Non ho paragonato a essa le gemme inestimabili, perché tutto l’oro in paragone è un po’ di sabbia, e l’argento è giudicato un fango al suo confronto. |
| 10 La amé más que a la salud y a la hermosura, y la quise más que a la luz del día, porque su resplandor no tiene ocaso. | 10 L’ho amata più della sanità e delle belle forme, e l’ho preferita alla luce, poiché lo splendore che proviene da essa non si offusca. |
| 11 Junto con ella me vinieron todos los bienes, y ella tenía en sus manos una riqueza incalculable. | 11 Tutti i beni mi sono venuti insieme con essa e, per mezzo suo, ricchezze incalcolabili. |
| 12 Yo gocé de todos esos bienes, porque la Sabiduría es la que los dirige, aunque ignoraba que ella era su madre. | 12 Ho goduto quindi di tutti, perché li regola la sapienza, e frattanto non sapevo che essa ne fosse la madre. |
| 13 La aprendí con sinceridad y la comunico sin envidia, y a nadie le oculto sus riquezas. | 13 lo l’ho appresa sinceramente e la comunico con liberalità, e non ne nascondo le ricchezze: |
| 14 Porque ella es para los hombres un tesoro inagotable: los que la adquieren se ganan la amistad de Dios, ya que son recomendados a él por los dones de la instrucción. | 14 poiché essa è per gli uomini un tesoro inesauribile, da cui chi si serve ritrae amicizia con Dio e gli diventa gradito, per i doni della disciplina. |
| 15 Que Dios me conceda hablar con inteligencia, y que mis pensamientos sean dignos de los dones recibidos, porque él mismo es el guía de la Sabiduría y el que dirige a los sabios. | 15 Mi conceda così Dio di parlarne come desidero, e di pensarla secondo i doni ricevuti; poiché è lui che guida la sapienza e dirige i sapienti: |
| 16 En sus manos estamos nosotros y nuestras palabras, y también todo el saber y la destreza para obrar. | 16 infatti nelle mani di lui stiamo, noi e i nostri discorsi, tutto l’intendimento e l’arte di agire. |
| 17 El me dio un conocimiento exacto de todo lo que existe, para comprender la estructura del mundo y la actividad de los elementos; | 17 Egli, sì, mi diede la vera nozione delle cose, sapere l’ordine dell’universo e la virtù degli elementi, |
| 18 el comienzo, el fin y el medio de los tiempos, la alternancia de los solsticios y el cambio de las estaciones, | 18 l’inizio, la fine e la metà dei tempi, l’avvicendarsi dei solstizi e la successione delle stagioni, |
| 19 los ciclos del año y las posiciones de los astros; | 19 i cicli annuali e la posizione delle stelle, |
| 20 la naturaleza de los animales y los instintos de las fieras, el poder de los espíritus y los pensamientos de los hombres; las variedades de las plantas y las propiedades de las raíces. | 20 la natura degli animali e gli istinti delle bestie, il potere degli spiriti e il pensiero degli uomini: la diversità delle piante e le proprietà delle radici. |
| 21 Conocí todo lo que está oculto o manifiesto, porque me instruyó la Sabiduría, la artífice de todas las cosas. | 21 Seppi quanto è nascosto e palese; infatti la sapienza, artefice di tutto, me lo insegnò. |
| 22 En ella hay un espíritu inteligente, santo, único, multiforme, sutil, ágil, perspicaz, sin mancha, diáfano, inalterable, amante del bien, agudo, | 22 In essa, infatti, vi è uno spirito intelligente, santo, unico e molteplice, sottile, celere, perspicace, senza macchia, lucido, propizio, amante del bene, penetrante, |
| 23 libre, bienhechor, amigo de los hombres, firme, seguro, sereno, que todo lo puede, lo observa todo y penetra en todos los espíritus: en los puros y hasta los más sutiles. | 23 incoercibile, benefico, amante degli uomini, immutabile, fermo, senza ansie, di ogni virtù, tutto vigile, che penetra ogni spirito intelligente, puro e più sottile. |
| 24 La Sabiduría es más ágil que cualquier movimiento; a causa de su pureza, lo atraviesa y penetra todo. | 24 E così la sapienza è più agile di ogni moto, pervade e penetra tutto per la sua purezza. |
| 25 Ella es exhalación del poder de Dios, una emanación pura de la gloria del Todopoderoso: por eso, nada manchado puede alcanzarla. | 25 Essa è il soffio della virtù di Dio, l’efluvio puro della gloria dell’Onnipotente; perciò niente di lurido la raggiunge. |
| 26 Ella es el resplandor de la luz eterna, un espejo sin mancha de la actividad de Dios y una imagen de su bondad. | 26 Essa è lo splendore della luce eterna, lo specchio tersissimo del vigore di Dio e l’immagine della sua bontà. |
| 27 Aunque es una sola, lo puede todo; permaneciendo en sí misma, renueva el universo; de generación en generación, entra en las almas santas, para hacer amigos de Dios y profetas. | 27 E poiché è unica, essa può tutto; pur rimanendo immobile, tutto rinnova, e passando, in ciascuna età, nelle anime sante, prepara gli amici di Dio e i profeti. |
| 28 Porque Dios ama únicamente a los que conviven con la Sabiduría. | 28 Dio non ama che colui che abita con la sapienza; |
| 29 Ella, en efecto, es más radiante que el sol y supera a todas las constelaciones; es más luminosa que la misma luz, | 29 poiché essa è più fulgida del sole, ed è al di sopra di ogni disposizione di stelle e, paragonata alla luce, è trovata superiore. |
| 30 Ya que la luz cede su lugar a la noche, pero contra la Sabiduría no prevalece el mal. | 30 A questa, infatti, succede la notte; ma la malizia non supera la sapienza. |
