| 1 El hombre hace proyectos en su corazón, pero el Señor pone la respuesta en sus labios. | 1 C'est à l'homme de préparer son âme, et au Seigneur de gouverner la langue. |
| 2 El hombre piensa que todos sus caminos son puros, pero el Señor pesa los corazones. | 2 Toutes les voies de l'homme sont exposées à ses yeux, mais le Seigneur pèse les esprits. |
| 3 Encomienda tus obras al Señor, y se realizarán tus proyectos. | 3 Révèle tes œuvres au Seigneur, et tes projets réussiront (pensées seront dirigées). |
| 4 El Señor lo hizo todo con un fin, incluso al malvado, para el día nefasto. | 4 Le Seigneur a tout fait pour lui-même, et l'impie (même) pour le jour mauvais. |
| 5 El corazón altanero es abominable para el Señor, tarde o temprano no quedará impune. | 5 Tout arrogant est en abomination au Seigneur, et, la main sur la (lors même qu'une main serait dans une, note) main, il n'est pas innocent. Le commencement de la bonne voie c'est de pratiquer la justice, et elle est plus agréable à Dieu que l'immolation des victimes (hosties). |
| 6 Por la bondad y la fidelidad se expían las faltas, y con el temor del Señor se evita el mal. | 6 C'est par la miséricorde et la vérité que l'on rachète l'iniquité, et par la crainte du Seigneur qu'on évite le mal. |
| 7 Cuando el Señor se complace en la conducta de un hombre, lo reconcilia hasta con sus mismos enemigos. | 7 Lorsque les voies de l'homme plairont à Dieu, il réduira à la paix ses ennemis eux-mêmes. |
| 8 Más vale poco con justicia que abundantes ganancias con injusticia. | 8 Mieux vaut peu avec la justice, que de grands biens avec l'iniquité. |
| 9 El corazón del hombre se fija un trayecto, pero el Señor asegura sus pasos. | 9 Le cœur de l'homme prépare sa voie, mais c'est le (au) Seigneur qui dirige ses pas. |
| 10 Hay un oráculo en los labios del rey: él no se equivoca cuando dicta sentencia. | 10 Il y a des oracles sur les lèvres du roi ; sa bouche ne se trompera pas dans les jugements. |
| 11 La báscula y las balanzas justas pertenecen al Señor, y son obra suya todas las pesas de la bolsa. | 11 Le poids et la balance sont les jugements du Seigneur, et toutes les pierres du sac(het) sont son œuvre. |
| 12 El rey aborrece las malas acciones, porque un trono se afianza gracias a la justicia. | 12 Ceux qui agissent avec impiété sont abominables au roi, parce que le trône est affermi par la justice. |
| 13 Los labios justos gozan del favor del rey: él ama al que habla con rectitud. | 13 Les lèvres justes sont les délices des rois ; celui qui parle avec droiture sera aimé (d'eux). |
| 14 El furor del rey es mensajero de muerte, pero un hombre sabio lo aplaca. | 14 La colère (L'indignation) du roi est un avant-coureur de mort, et l'homme sage l'apaisera. |
| 15 Cuando el resto del rey está radiante, hay vida, y su favor es como lluvia de primavera. | 15 La sérénité (L'hilarité) du visage du roi c'est la vie, et sa clémence est comme la pluie de l'arrière-saison. |
| 16 Adquirir sabiduría vale más que el oro fino, adquirir inteligencia es preferible a la plata. | 16 Possède la sagesse, car elle est meilleure que l'or ; et acquiers la prudence, car elle est plus précieuse que l'argent. |
| 17 La senda de los hombres rectos es apartarse del mal, el que vigila su camino preserva su vida. | 17 Le sentier des justes s'écarte des maux ; celui qui garde son âme se tient dans (conserve) sa voie. |
| 18 Antes de la catástrofe está el orgullo, y antes de la caída, el espíritu altanero. | 18 L'orgueil précède la ruine (l'abattement), et avant la chute l'esprit devient superbe. |
| 19 Más vale ser humilde entre los pobres que repartir el botín con los orgullosos. | 19 Il vaut mieux être humilié avec les humbles (des hommes doux) que de partager les dépouilles avec les orgueilleux. |
| 20 El que está atento a la palabra encontrará la dicha, y ¡feliz el que confía en el Señor! | 20 Celui qui est habile dans les choses (la parole) trouvera le bonheur (des biens), et celui qui espère au Seigneur est bien heureux. |
| 21 El que sabe discernir tiene fama de inteligente, y las palabras dulces son más persuasivas. | 21 Celui qui a la sagesse du cœur sera appelé prudent, et celui qui est doux en paroles recevra de plus grands dons. |
| 22 El buen juicio es fuente de vida para el que lo posee, pero la necedad es el castigo de los necios. | 22 L'instruction, dans celui qui la possède, est une source de vie ; la science (doctrine) des insensés, c'est la folie. |
| 23 El corazón del sabio da sensatez a su boca y hace más persuasivas sus palabras. | 23 Le cœur du sage instruira (instruit) sa bouche, et il répandra une nouvelle grâce sur ses lèvres. |
| 24 Las palabras amables son un panal de miel, dulce al paladar y saludable para el cuerpo. | 24 Les paroles agréables (disposées avec art) sont un rayon de miel ; (c'est) la douceur de l'âme e(s)t la santé des os. |
| 25 Hay caminos que parecen rectos, pero al final son caminos de muerte. | 25 Il est une voie qui paraît droite à l'homme, et dont les issues conduisent à la mort. |
| 26 El hambre del trabajador trabaja para él, porque su boca lo estimula. | 26 L'âme de celui qui travaille travaille pour lui-même, parce que sa bouche l'y a contraint. |
| 27 El hombre infame cava la desgracia, y en sus labios hay como un fuego devorador. | 27 L'impie creuse (pour trouver) le mal, et le feu brûle sur ses lèvres. |
| 28 El hombre perverso siembra discordia, y el calumniador separa a los amigos. | 28 L'homme pervers excite (suscite) des querelles (prières), et le grand parleur (verbeux) divise les princes. |
| 29 El hombre violento seduce a su prójimo para llevarlo por el mal camino. | 29 L'homme inique (injuste) séduit son ami, et il le conduit par une voie qui n'est pas bonne. |
| 30 El que cierra los ojos, maquinando cosas perversas, y aprieta los labios, ya ha cometido el mal. | 30 Celui qui pense à de mauvais desseins (pervers) avec des yeux hagards, exécute le mal en se mordant les lèvres. |
| 31 Corona de gloria son los cabellos blancos, y se la encuentra en el camino de la justicia. | 31 La vieillesse est une couronne d'honneur (de dignité), lorsqu'elle (qui) se trouve(ra) dans les voies de la justice. |
| 32 El que tarda en enojarse vale más que un héroe, y el dueño de sí mismo, más que un conquistador. | 32 L'homme patient vaut mieux que le vaillant, et celui qui domine son esprit l'emporte sur celui qui force les villes (prends des villes d'assaut). |
| 33 Las suertes se echan en los pliegues del manto, pero la decisión viene del Señor. | 33 On met les pierres du sort dans le pan de la robe ; mais c'est le Seigneur qui en dispose (les dirige). |
