Livro do Eclesiástico 26
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SAGRADA BIBLIA | VULGATA |
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1 Feliz o homem que tem uma boa mulher, pois, se duplicará o número de seus anos. | 1 Mulieris bonæ beatus vir : numerus enim annorum illius duplex. |
2 A mulher forte faz a alegria de seu marido, e derramará paz nos anos de sua vida. | 2 Mulier fortis oblectat virum suum, et annos vitæ illius in pace implebit. |
3 É um bom quinhão uma mulher bondosa; no quinhão daqueles que temem a Deus, ela será dada a um homem pelas suas boas ações. | 3 Pars bona mulier bona, in parte timentium Deum dabitur viro pro factis bonis : |
4 Rico ou pobre, (o seu marido) tem o coração satisfeito, e seu rosto reflete alegria em todo o tempo. | 4 divitis autem et pauperis cor bonum, in omni tempore vultus illorum hilaris. |
5 Meu coração teme três coisas, e uma quarta faz empalidecer de pavor o meu semblante: | 5 A tribus timuit cor meum, et in quarto facies mea metuit : |
6 a denúncia de uma cidade, o motim de um povo, | 6 delaturam civitatis, et collectionem populi : |
7 a calúnia, coisas estas mais temíveis que a morte; | 7 calumniam mendacem super mortem omnia gravia : |
8 mas uma mulher ciumenta é uma dor de coração e um luto. | 8 dolor cordis et luctus, mulier zelotypa. |
9 A língua de uma mulher ciumenta é um chicote que atinge todos os homens. | 9 In muliere zelotypa flagellum linguæ, omnibus communicans. |
10 Uma mulher maldosa é como jugo de bois desajustado; quem a possui é como aquele que pega um escorpião. | 10 Sicut boum jugum quod movetur, ita et mulier nequam : qui tenet illam quasi qui apprehendit scorpionem. |
11 A mulher que se dá à bebida é motivo de grande cólera; sua ofensa e sua infâmia não ficarão ocultas. | 11 Mulier ebriosa ira magna, et contumelia : et turpitudo illius non tegetur. |
12 O mau procedimento de uma mulher revela-se na imprudência de seu olhar e no pestanejar das pálpebras. | 12 Fornicatio mulieris in extollentia oculorum, et in palpebris illius agnoscetur. |
13 Vigia cuidadosamente a jovem que não se retrai dos homens, para que não se perca, achando ocasião. | 13 In filia non avertente se, firma custodiam, ne inventa occasione utatur se. |
14 Desconfia de toda ousadia de seus olhos, e não te admires se ela te desprezar. | 14 Ab omni irreverentia oculorum ejus cave, et ne mireris si te neglexerit. |
15 Como um viajante sedento abre a boca diante da fonte e bebe toda a água que encontra, assim senta-se ela em qualquer cama até desfalecer, e qualquer flecha abre sua aljava. | 15 Sicut viator sitiens ad fontem os aperiet, et ab omni aqua proxima bibet, et contra omnem palum sedebit, et contra omnem sagittam aperiet pharetram donec deficiat. |
16 A graça de uma mulher cuidadosa rejubila seu marido, | 16 Gratia mulieris sedulæ delectabit virum suum, et ossa illius impinguabit. |
17 e seu bom comportamento revigora os ossos. | 17 Disciplina illius datum Dei est. |
18 É um dom de Deus uma mulher sensata e silenciosa, e nada se compara a uma mulher bem-educada. | 18 Mulier sensata et tacita, non est immutatio eruditæ animæ. |
19 A mulher santa e honesta é uma graça inestimável; | 19 Gratia super gratiam mulier sancta et pudorata. |
20 não há peso para pesar o valor de uma alma casta. | 20 Omnis autem ponderatio non est digna continentis animæ. |
21 Assim como o sol que se levanta nas alturas de Deus, assim é a beleza de uma mulher honrada, ornamento de sua casa. | 21 Sicut sol oriens mundo in altissimis Dei, sic mulieris bonæ species in ornamentum domus ejus. |
22 Como a lâmpada que brilha no candelabro sagrado, assim é a beleza do rosto na idade madura. | 22 Lucerna splendens super candelabrum sanctum, et species faciei super ætatem stabilem. |
23 Como colunas de ouro sobre alicerces de prata, são as pernas formosas sobre calcanhares firmes. | 23 Columnæ aureæ super bases argenteas, et pedes firmi super plantas stabilis mulieris. |
24 Como fundamentos eternos sobre pedra firme, assim são os preceitos divinos no coração de uma mulher santa. | 24 Fundamenta æterna supra petram solidam, et mandata Dei in corde mulieris sanctæ. |
25 Duas coisas entristecem o meu coração, e uma terceira me irrita: | 25 In duobus contristatum est cor meum, et in tertio iracundia mihi advenit : |
26 um homem de guerra que perece na indigência, um homem sábio que é desprezado, | 26 vir bellator deficiens per inopiam ; et vir sensatus contemptus ; |
27 e aquele que passa da justiça ao pecado; a este último, Deus reserva a espada. | 27 et qui transgreditur a justitia ad peccatum : Deus paravit eum ad rhomphæam. |
28 Duas coisas me parecem difíceis e perigosas: dificilmente evitará erros o que negocia, e o taberneiro não escapará ao pecado da língua. | 28 Duæ species difficiles et periculosæ mihi apparuerunt : difficile exuitur negotians a negligentia, et non justificabitur caupo a peccatis labiorum. |