1 Corinthians 7

NEW AMERICAN BIBLE	MODERN HEBREW BIBLE
1 Now in regard to the matters about which you wrote: "It is a good thing for a man not to touch a woman,"	1 ולענים מה שכתבתם אלי הנה טוב לאדם שלא יגע באשה
2 but because of cases of immorality every man should have his own wife, and every woman her own husband.	2 אך מפני הזנות תהי לכל איש אשתו ויהי לכל אשה בעלה
3 The husband should fulfill his duty toward his wife, and likewise the wife toward her husband.	3 האיש יקים חובת העונה לאשתו וכמו כן האשה לבעלה
4 A wife does not have authority over her own body, but rather her husband, and similarly a husband does not have authority over his own body, but rather his wife.	4 האשה איננה שלטת על גופה כי אם בעלה וכמו כן גם האיש איננו שלט על גופו כי אם אשתו
5 Do not deprive each other, except perhaps by mutual consent for a time, to be free for prayer, but then return to one another, so that Satan may not tempt you through your lack of self-control.	5 אל תמנעו את עצמכם זה מזה זולתי בהסכמת שניכם על זמן קבוע להיות פנוים לתענית ולתפלה ותשובו ותתאחדו פן ינסה אתכם השטן בעבור פריצות יצרכם
6 This I say by way of concession, however, not as a command.	6 ואני אמר זאת בדרך עצה ולא בדרך מצוה
7 Indeed, I wish everyone to be as I am, but each has a particular gift from God, one of one kind and one of another.	7 כי מי יתן והיה כל אדם כמני אך יש לכל איש מתנתו מאת האלהים זה בכה וזה בכה
8 Now to the unmarried and to widows, I say: it is a good thing for them to remain as they are, as I do,	8 ואל הפנוים ואל האלמנות אמר אני כי טוב להם אם ישבו ככה כמו גם אני
9 but if they cannot exercise self-control they should marry, for it is better to marry than to be on fire.	9 אך אם לא יוכלו להנזר יתחברו בנשואין כי טוב להתחבר בנשואין מהיות בער בתאוה
10 To the married, however, I give this instruction (not I, but the Lord): a wife should not separate from her husband	10 והנה את הנשואים אנכי מצוה ולא אנכי כי אם האדון אשר לא תפרש אשה מבעלה
11 --and if she does separate she must either remain single or become reconciled to her husband--and a husband should not divorce his wife.	11 ואם פרש תפרש ממנו תשב בלא איש או תתרצה לבעלה ואיש אל ישלח את אשתו
12 To the rest I say (not the Lord): if any brother has a wife who is an unbeliever, and she is willing to go on living with him, he should not divorce her;	12 והנה אל האחרים אמר אנכי ולא האדון כי תהיה לאח אשה אשר איננה מאמנת ורצונה לשבת עמו לא יעזבנה
13 and if any woman has a husband who is an unbeliever, and he is willing to go on living with her, she should not divorce her husband.	13 ואשה כי יהיה לה בעל אשר איננו מאמין ורצונו לשבת עמה לא תעזבנו
14 For the unbelieving husband is made holy through his wife, and the unbelieving wife is made holy through the brother. Otherwise your children would be unclean, whereas in fact they are holy.	14 כי האיש אשר איננו מאמין מקדש הוא באשה והאשה אשר איננה מאמנת מקדשת היא באיש שאם לא כן יהיו בניכם טמאים אמנם עתה קדושים המה
15 If the unbeliever separates, however, let him separate. The brother or sister is not bound in such cases; God has called you to peace.	15 אבל אם יפרש מי שאיננו מאמין יפרש והאח או האחות אינם משעבדים באלה כי לשלום קראנו האלהים
16 For how do you know, wife, whether you will save your husband; or how do you know, husband, whether you will save your wife?	16 כי מה תדעי את האשה אם תושיעי את האיש ומה תדע אתה האיש אם תושיע את האשה
17 Only, everyone should live as the Lord has assigned, just as God called each one. I give this order in all the churches.	17 רק יתהלך איש איש כפי מה שחלק לו האלהים וכפי מה שקרא אתו האדון וכן מתקן אנכי בכל הקהלות
18 Was someone called after he had been circumcised? He should not try to undo his circumcision. Was an uncircumcised person called? He should not be circumcised.	18 אם נמול האיש המקרא אל ימשך את ערלתו ואם ערל הוא אל ימול
19 Circumcision means nothing, and uncircumcision means nothing; what matters is keeping God's commandments.	19 אין המילה נחשבה ואין הערלה נחשבה כי אם שמירת מצות האלהים
20 Everyone should remain in the state in which he was called.	20 איש איש במשמרתו אשר נקרא בה שם יעמד
21 Were you a slave when you were called? Do not be concerned but, even if you can gain your freedom, make the most of it.	21 אם נקראת בהיותך עבד אל ירע בעיניך אלא אם תשיג ידך לצאת לחפשי בחר בזה
22 For the slave called in the Lord is a freed person in the Lord, just as the free person who has been called is a slave of Christ.	22 כי הקרוא באדון בהיותו עבד משחרר הוא לאדון וככה גם הקרוא בהיותו חפשי עבד הוא למשיח
23 You have been purchased at a price. Do not become slaves to human beings.	23 במחיר נקניתם אל תהיו עבדי בני אדם
24 Brothers, everyone should continue before God in the state in which he was called.	24 איש איש במשמרת אשר נקרא בה אחי בזאת יעמד לפני האלהים
25 Now in regard to virgins, I have no commandment from the Lord, but I give my opinion as one who by the Lord's mercy is trustworthy.	25 ועל דבר הבתולות אין לי מצוה מאת האדון רק אודיע את עצתי אחרי אשר חנני האדון להיות נאמן
26 So this is what I think best because of the present distress: that it is a good thing for a person to remain as he is.	26 הנני חשב כי טוב לאדם מפני הצרה הקרובה כי טוב לו להיות כמו שהוא
27 Are you bound to a wife? Do not seek a separation. Are you free of a wife? Then do not look for a wife.	27 אם נקשרת באשה אל תבקש להפטר ואם נפטרת אל תבקש אשה
28 If you marry, however, you do not sin, nor does an unmarried woman sin if she marries; but such people will experience affliction in their earthly life, and I would like to spare you that.	28 וגם כי תקח אשה אינך חטא והבתולה כי תהיה לאיש איננה חטאת אך יבאום צרות בבשרם והנני חס עליכם
29 I tell you, brothers, the time is running out. From now on, let those having wives act as not having them,	29 וזאת אני אמר אחי כי השעה דחוקה למען מעתה יהיו הנשואים כאלו אין להם נשים
30 those weeping as not weeping, those rejoicing as not rejoicing, those buying as not owning,	30 והבכים כאינם בכים והשמחים כאינם שמחים והקונים כאלו אין קנין בידם
31 those using the world as not using it fully. For the world in its present form is passing away.	31 והנהנים מן העולם הזה כאלו אין להם הנאה ממנו כי עבור יעבר תאר העולם הזה
32 I should like you to be free of anxieties. An unmarried man is anxious about the things of the Lord, how he may please the Lord.	32 ואני חפצתי שתהיו בלי דאגה מי שאין לו אשה דאג לאשר לאדון איך ייטב בעיני האדון
33 But a married man is anxious about the things of the world, how he may please his wife,	33 ומי שיש לו אשה דאג הוא לעניני העולם איך ייטב בעיני האשה
34 and he is divided. An unmarried woman or a virgin is anxious about the things of the Lord, so that she may be holy in both body and spirit. A married woman, on the other hand, is anxious about the things of the world, how she may please her husband.	34 יש הבדל בין אשת איש לבתולה כי האשה אשר לא היתה לאיש דאגת לאשר לאדון ולהיות קדושה גם בגופה גם ברוחה ובעולת בעל דאגת היא לעניני העולם איך תיטב בעיני בעלה
35 I am telling you this for your own benefit, not to impose a restraint upon you, but for the sake of propriety and adherence to the Lord without distraction.	35 וזאת אני אמר לתועלתכם ולא להשליך עליכם פח כי אם להנהגה טובה ולהיותכם נכונים תמיד לפני האדון באין מנע
36 If anyone thinks he is behaving improperly toward his virgin, and if a critical moment has come and so it has to be, let him do as he wishes. He is committing no sin; let them get married.	36 וכי יחשב איש למעשה שלא כהגן לבתולתו אם תעבר פרקה ודבר חובה הוא אז יעשה כאשר עם לבבו איננו חוטא ישיאנה
37 The one who stands firm in his resolve, however, who is not under compulsion but has power over his own will, and has made up his mind to keep his virgin, will be doing well.	37 ומי שהוא נכון בלבו ואיננו מכרח ויוכל לעשות כרצונו ויגמר זאת בלבו לשמר את בתולתו טוב עשה
38 So then, the one who marries his virgin does well; the one who does not marry her will do better.	38 לכן המשיא אתה טוב הוא עשה ואשר איננו משיא עשה טוב ממנו
39 A wife is bound to her husband as long as he lives. But if her husband dies, she is free to be married to whomever she wishes, provided that it be in the Lord.	39 האשה קשורה לבעלה על פי התורה כל עת שהוא חי וכי מת בעלה אזי מתרת היא להנשא למי שתרצה ובלבד שתהיה באדון
40 She is more blessed, though, in my opinion, if she remains as she is, and I think that I too have the Spirit of God.	40 אבל אשריה יותר אם תעמד פנויה זאת דעתי ואחשב גם אני כי רוח אלהים בי