Ecclesiastes/Qohelet 4

NEW AMERICAN BIBLE	EL LIBRO DEL PUEBLO DE DIOS
1 Again I considered all the oppressions that take place under the sun: the tears of the victims with none to comfort them! From the hand of their oppressors comes violence, and there is none to comfort them!	1 Yo volví mis ojos a todas las opresiones que se cometen bajo el sol: ahí están las lágrimas de los oprimidos, y no hay quien los consuele. La fuerza está del lado de los opresores, y no hay nadie que les dé su merecido.
2 And those now dead, I declared more fortunate in death than are the living to be still alive.	2 Entonces tuve por más felices a los muertos, porque ya están muertos, que a los vivos, porque viven todavía;
3 And better off than both is the yet unborn, who has not seen the wicked work that is done under the sun.	3 y consideré más feliz aún al que todavía no ha existido, porque no ha visto las infamias que se cometen bajo el sol.
4 Then I saw that all toil and skillful work is the rivalry of one man for another. This also is vanity and a chase after wind.	4 Yo vi que todo el esfuerzo y toda la eficacia de una obra no son más que rivalidad de unos contra otros. También esto es vanidad y correr tras el viento.
5 "The fool folds his arms and consumes his own flesh"--	5 El necio se cruza de brazos y se devora a sí mismo.
6 Better is one handful with tranquility than two with toil and a chase after wind!	6 Más vale un puñado con tranquilidad, que las dos manos bien llenas a costa de fatigas y de correr tras el viento.
7 Again I found this vanity under the sun:	7 Luego volví mis ojos a otra cosa vana bajo el sol:
8 a solitary man with no companion; with neither son nor brother. Yet there is no end to all his toil, and riches do not satisfy his greed. "For whom do I toil and deprive myself of good things?" This also is vanity and a worthless task.	8 un hombre está completamente solo, no tiene hijo ni hermano, pero nunca pone fin a su esfuerzo ni se sacia de ambicionar riquezas. Entonces, ¿para quién me esfuerzo y me privo del bienestar? También esto es vanidad y una tarea ingrata.
9 Two are better than one: they get a good wage for their labor.	9 Valen más dos juntos que uno solo, porque es mayor la recompensa del esfuerzo.
10 If the one falls, the other will lift up his companion. Woe to the solitary man! For if he should fall, he has no one to lift him up.	10 Si caen, uno levanta a su compañero; pero ¡pobre del que está solo y se cae, sin tener a nadie que lo levante!
11 So also, if two sleep together, they keep each other warm. How can one alone keep warm?	11 Además, si se acuestan juntos, sienten calor, pero uno solo ¿cómo se calentará?
12 Where a lone man may be overcome, two together can resist. A three-ply cord is not easily broken.	12 Y a uno solo se lo domina, pero los dos podrán resistir, porque la cuerda trenzada no se rompe fácilmente.
13 Better is a poor but wise youth than an old but foolish king who no longer knows caution;	13 Más vale un joven pobre y sabio que un rey viejo y necio, que ya no es capaz de hacerse aconsejar.
14 for from a prison house one comes forth to rule, since even in his royalty he was poor at birth.	14 Aunque aquel salió de la cárcel para reinar y había sido pobre en su propio reino,
15 Then I saw all those who are to live and move about under the sun with the heir apparent who will succeed to his place.	15 yo vi a todos los vivientes que caminan bajo el sol ponerse de parte del joven sucesor, que se erigió en lugar del otro.
16 There is no end to all these people, to all over whom he takes precedence; yet the later generations will not applaud him. This also is vanity and a chase after wind.	16 Era una multitud interminable la que él encabezaba. Pero los que vendrán después tampoco estarán contentos con él, porque también esto es vanidad y correr tras el viento.
17 Guard your step when you go to the house of God. Let your approach be obedience, rather than the fools' offering of sacrifice; for they know not how to keep from doing evil.	17 Vigila tus pasos cuando vayas a la Casa de Dios. Acércate dispuesto a escuchar, más bien que a ofrecer el sacrificio de los insensatos, porque ellos no se dan cuenta que obran mal.