ΣΟΦΙΑ ΣΕΙΡΑΧ - Siracide - Sirach 21

LXX	EL LIBRO DEL PUEBLO DE DIOS
1 τεκνον ημαρτες μη προσθης μηκετι και περι των προτερων σου δεηθητι	1 ¿Has pecado, hijo mío? No lo vuelvas a hacer, y pide perdón por tus faltas pasadas.
2 ως απο προσωπου οφεως φευγε απο αμαρτιας εαν γαρ προσελθης δηξεται σε οδοντες λεοντος οι οδοντες αυτης αναιρουντες ψυχας ανθρωπων	2 Huye del pecado como de una serpiente, porque si te acercas,, te morderá; sus dientes son dientes de león, que arrebatan la vida de los hombres.
3 ως ρομφαια διστομος πασα ανομια τη πληγη αυτης ουκ εστιν ιασις	3 Toda transgresión es como espada de dos filos: no hay remedio para su herida.
4 καταπληγμος και υβρις ερημωσουσιν πλουτον ουτως οικος υπερηφανου ερημωθησεται	4 La violencia y la soberbia hacen perder las riquezas: así será arrasada la casa del orgulloso.
5 δεησις πτωχου εκ στοματος εως ωτιων αυτου και το κριμα αυτου κατα σπουδην ερχεται	5 La oración del pobre va de su boca a los oídos del Señor, y la sentencia divina no se hace esperar.
6 μισων ελεγμον εν ιχνει αμαρτωλου και ο φοβουμενος κυριον επιστρεψει εν καρδια	6 El que odia la reprensión sigue las huellas del pecador, pero el que teme al Señor se arrepiente de corazón.
7 γνωστος μακροθεν ο δυνατος εν γλωσση ο δε νοημων οιδεν εν τω ολισθανειν αυτον	7 Al charlatán se lo reconoce desde lejos, el hombre reflexivo le descubre sus deslices.
8 ο οικοδομων την οικιαν αυτου εν χρημασιν αλλοτριοις ως συναγων αυτου τους λιθους εις χειμωνα	8 El que edifica su casa con dinero ajeno es como el que amontona piedras para el invierno.
9 στιππυον συνηγμενον συναγωγη ανομων και η συντελεια αυτων φλοξ πυρος	9 Una banda de malhechores es como un montón de estopa, y su fin es la llama del fuego.
10 οδος αμαρτωλων ωμαλισμενη εκ λιθων και επ' εσχατων αυτης βοθρος αδου	10 El camino de los pecadores está despejado de piedras, pero desemboca en lo profundo del Abismo.
11 ο φυλασσων νομον κατακρατει του εννοηματος αυτου και συντελεια του φοβου κυριου σοφια	11 El que observa la Ley domina sus inclinaciones, y el temor del Señor es la culminación de la sabiduría.
12 ου παιδευθησεται ος ουκ εστιν πανουργος εστιν δε πανουργια πληθυνουσα πικριαν	12 El que no es habilidoso no puede aprender, pero hay una habilidad que produce amargura.
13 γνωσις σοφου ως κατακλυσμος πληθυνθησεται και η βουλη αυτου ως πηγη ζωης	13 La ciencia del sabio crece como una inundación y su consejo es como fuente de vida.
14 εγκατα μωρου ως αγγειον συντετριμμενον και πασαν γνωσιν ου κρατησει	14 La mente del necio es como un vaso roto: no retiene ningún conocimiento.
15 λογον σοφον εαν ακουση επιστημων αινεσει αυτον και επ' αυτον προσθησει ηκουσεν ο σπαταλων και απηρεσεν αυτω και απεστρεψεν αυτον οπισω του νωτου αυτου	15 Si un hombre instruido oye una palabra sabia, la aprueba y le añade algo de lo suyo; si la oye un alocado, le desagrada, y la echa detrás de sus espaldas.
16 εξηγησις μωρου ως εν οδω φορτιον επι δε χειλους συνετου ευρεθησεται χαρις	16 La conversación del necio es como una carga para el viajero, pero los labios del inteligente causan deleite.
17 στομα φρονιμου ζητηθησεται εν εκκλησια και τους λογους αυτου διανοηθησονται εν καρδια	17 La opinión del prudente es requerida en la asamblea, y todos reflexionan sobre sus palabras.
18 ως οικος ηφανισμενος ουτως μωρω σοφια και γνωσις ασυνετου αδιεξεταστοι λογοι	18 Como una casa derruida es la sabiduría para el necio, y la ciencia del insensato es una serie de incoherencias.
19 πεδαι εν ποσιν ανοητου παιδεια και ως χειροπεδαι επι χειρος δεξιας	19 La instrucción es para el tonto como un cepo en los pies y como esposas en su mano derecha.
20 μωρος εν γελωτι ανυψοι φωνην αυτου ανηρ δε πανουργος μολις ησυχη μειδιασει	20 El necio se ríe a carcajadas, pero el hombre sagaz sonríe apenas y sin estrépito.
21 ως κοσμος χρυσους φρονιμω παιδεια και ως χλιδων επι βραχιονι δεξιω	21 La instrucción es para el prudente como un adorno de oro y como un brazalete en el brazo derecho.
22 πους μωρου ταχυς εις οικιαν ανθρωπος δε πολυπειρος αισχυνθησεται απο προσωπου	22 El pie del necio entra rápido en la casa, pero el hombre experimentado se acerca con vergüenza.
23 αφρων απο θυρας παρακυπτει εις οικιαν ανηρ δε πεπαιδευμενος εξω στησεται	23 El necio curiosea la casa desde la puerta, pero el bien educado se queda afuera.
24 απαιδευσια ανθρωπου ακροασθαι παρα θυραν ο δε φρονιμος βαρυνθησεται ατιμια	24 Es falta de educación escuchar junto a la puerta: al prudente se le caería la cara de vergüenza.
25 χειλη αλλοτριων εν τουτοις διηγησονται λογοι δε φρονιμων εν ζυγω σταθησονται	25 Los labios de los charlatanes hablan sólo de oídas, pero los prudentes pesan bien sus palabras.
26 εν στοματι μωρων η καρδια αυτων καρδια δε σοφων στομα αυτων	26 Los necios hablan siempre sin pensar; los sabios piensan, y luego hablan.
27 εν τω καταρασθαι ασεβη τον σαταναν αυτος καταραται την εαυτου ψυχην	27 Cuando el impío maldice al adversario, se maldice a sí mismo.
28 μολυνει την εαυτου ψυχην ο ψιθυριζων και εν παροικησει μισηθησεται	28 El chismoso se mancha a sí mismo, y es detestado por lo que lo rodean.