Siracide 27

JERUSALEM	EINHEITSUBERSETZUNG BIBEL
1 Beaucoup ont péché par amour du gain, celui qui veut s'enrichir se montre impitoyable.	1 Des Geldes wegen haben schon viele gesündigt; wer es anzuhäufen sucht, schaut nicht genau hin.
2 Un piquet s'enfonce entre deux pierres jointes, entre vente et achat une faute s'introduit.	2 Zwischen zwei Steine lässt sich ein Pflock stecken; so drängt sich zwischen Kauf und Verkauf die Sünde.
3 Qui ne s'attache pas fermement à la crainte du Seigneur, sa maison sera bientôt détruite.	3 Hältst du nicht fest an der Gottesfurcht, stürzt plötzlich und bald dein Haus zusammen.
4 Dans le crible qu'on secoue il reste des saletés, de même les défauts de l'homme dans sesdiscours.	4 Im Sieb bleibt, wenn man es schüttelt, der Abfall zurück; so entdeckt man die Fehler eines Menschen, wenn man über ihn nachdenkt.
5 Le four éprouve les vases du potier, l'épreuve de l'homme est dans sa conversation.	5 Töpferware wird nach der Brennhitze des Ofens eingeschätzt, ebenso der Mensch nach dem Urteil, das man über ihn fällt.
6 Le verger où croît l'arbre est jugé à ses fruits, ainsi la parole d'un homme fait connaître sessentiments.	6 Der Art des Baumes entspricht seine Frucht; so wird ein jeder nach seiner Gesinnung beurteilt.
7 Ne loue personne avant qu'il n'ait parlé, car c'est là qu'est la pierre de touche.	7 Lobe keinen Menschen, ehe du ihn beurteilt hast; denn das ist die Prüfung für jeden.
8 Si tu poursuis la justice, tu l'atteindras, tu t'en revêtiras comme d'une robe d'apparat.	8 Strebst du nach Gerechtigkeit, so erlangst du sie, wie ein Prachtgewand kannst du sie anlegen.
9 Les oiseaux cherchent la compagnie de leurs semblables, la vérité revient à ceux qui lapratiquent.	9 Vögel lassen sich bei ihresgleichen nieder; Treue kommt zu denen, die sie üben.
10 Le lion guette sa proie, ainsi le péché guette ceux qui commettent l'injustice.	10 Der Löwe lauert auf Beute; so auch die Sünde auf alle, die Unrecht tun.
11 Le discours de l'homme pieux est toujours sagesse, mais l'insensé est changeant comme lalune.	11 Die Rede des Frommen ist immer klug, der Tor aber ändert sich wie der Mond.
12 Pour aller chez les insensés, attends l'occasion, avec les gens réfléchis attarde-toi sanscrainte.	12 Im Kreis von Toren schau auf die Zeit, im Kreis von Verständigen aber verweile!
13 Le discours des sots est une horreur, leur rire éclate dans les délices du péché.	13 Die Rede der Toren ist abscheulich, ihr Lachen schwelgt in sündhafter Lust.
14 Le langage de l'homme prodigue de serments fait dresser les cheveux, quand il se querelleon se bouche les oreilles.	14 Beim Gerede dessen, der viel schwört, sträuben sich die Haare, bei seinem Gezänk hält man sich die Ohren zu.
15 La querelle des orgueilleux fait couler le sang et leurs injures sont pénibles à entendre.	15 Zu Blutvergießen führt der Streit der Übermütigen, ihr Schimpfen ist unerträglich.
16 Qui révèle les secrets perd son crédit et ne trouve plus d'ami selon son coeur.	16 Wer Geheimes verrät, zerstört das Vertrauen, er findet keinen Freund, der zu ihm steht.
17 Envers ton ami sois affectueux et confiant, mais si tu as révélé ses secrets ne cours plusaprès lui;	17 Liebe den Freund und sei ihm treu! Hast du aber seine Geheimnisse verraten, brauchst du ihm nicht mehr nachzugehen.
18 car, comme on supprime un homme en le tuant, tu as tué l'amitié de ton prochain.	18 Denn wie ein Mensch, der seinen Besitz vertan hat, so hast du die Freundschaft des Gefährten vertan.
19 Comme on ouvre la main et l'oiseau s'envole, tu as perdu ton ami, tu ne le rattraperas pas.	19 Und wie man einen Vogel aus der Hand wegfliegen lässt, so hast du den Freund weggehen lassen und fängst ihn nie wieder ein.
20 Ne le poursuis pas: il est loin, il s'est enfui comme la gazelle échappée au filet.	20 Lauf ihm nicht nach, denn er ist schon zu weit, wie eine Gazelle aus der Schlinge ist er entflohen.
21 Car on panse une blessure, on pardonne une injure, mais pour qui a révélé un secret, plusd'espoir.	21 Eine Wunde lässt sich verbinden, ein Streit beilegen, doch wer ein Geheimnis verrät, hat keine Hoffnung.
22 Qui cligne de l'oeil machine le mal, nul ne peut l'en détourner.	22 Wer mit dem Auge zwinkert, plant Böses, wer einen solchen Menschen sieht, hält sich von ihm fern.
23 En ta présence il est tout miel, il s'extasie devant tes propos; mais par derrière il change delangage et de tes paroles fait une pierre d'achoppement.	23 Ins Gesicht hinein macht er dir schöne Worte und bewundert deine Reden; nachher aber dreht er seine Worte um und bringt dich durch deine eigenen Worte zu Fall.
24 Je hais bien des choses, mais rien tant que cet homme, et le Seigneur le hait aussi.	24 Vieles ist mir verhasst, aber nichts so wie er; auch der Herr wird ihn hassen.
25 Qui jette une pierre en l'air se la jette sur la tête, qui frappe en traître en subit le contrecoup.	25 Wer einen Stein hochwirft, auf den fällt er zurück, wer hinterlistig schlägt, verwundet sich selbst.
26 Qui creuse une fosse y tombera, qui tend un piège s'y fera prendre.	26 Wer eine Grube gräbt, fällt selbst hinein, wer eine Schlinge legt, verfängt sich in ihr.
27 Qui fait le mal, le mal retombera sur lui, sans même qu'il sache d'où il lui vient.	27 Wer Unrecht tut, auf den rollt es zurück und er weiß nicht, woher es ihm kommt.
28 Sarcasme et injure sont le fait de l'orgueilleux, mais la vengeance le guette comme un lion.	28 Spott und Schimpf treffen den Übermütigen, wie ein Löwe lauert die Rache auf ihn.
29 Ils seront pris au piège ceux que réjouit la chute des hommes pieux, la douleur lesconsumera avant leur mort.	29 Schlingen und Netze fangen die, die sie machen, und lassen sie nicht los bis zum Tag ihres Todes.
30 Rancune et colère, voilà encore des choses abominables qui sont le fait du pécheur.	30 Groll und Zorn, auch diese sind abscheulich, nur der Sünder hält daran fest.