Der Brief des Jakobus 3
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| Pattloch Bibel | Revised Standard Version Catholic Edition |
|---|---|
| 1 Meine Brüder! Tretet nicht so zahlreich als Lehrer auf, da ihr doch wißt, daß wir ein strengeres Gericht erfahren werden. | 1 Let not many of you become teachers, my brethren, for you know that we who teach shall be judged with greater strictness. |
| 2 Denn in gar mancher Hinsicht fehlen wir alle; wer sich aber im Reden nicht verfehlt, der ist ein vollkommener Mann, der fähig ist, auch den ganzen Leib in Zaum zu halten. | 2 For we all make many mistakes, and if any one makes no mistakes in what he says he is a perfect man, able to bridle the whole body also. |
| 3 Wenn wir den Pferden die Zäume ins Maul legen, damit sie uns gehorchen, lenken wir auch ihren ganzen Körper. | 3 If we put bits into the mouths of horses that they may obey us, we guide their whole bodies. |
| 4 Seht, auch die Schiffe, die so groß sind und von heftigen Winden getrieben werden, lassen sich durch ein kleines Steuerruder lenken, wohin der Druck des Steuermannes will. | 4 Look at the ships also; though they are so great and are driven by strong winds, they are guided by a very small rudder wherever the will of the pilot directs. |
| 5 So ist auch die Zunge ein kleines Glied und vermißt sich großer Dinge. Seht, wie klein das Feuer - wie groß der Wald, den es in Brand setzt! | 5 So the tongue is a little member and boasts of great things. How great a forest is set ablaze by a small fire! |
| 6 Auch die Zunge ist ein Feuer. Als eine Welt von Unrecht stellt sich die Zunge dar unter unseren Gliedern; sie befleckt den ganzen Leib und bringt unser Lebensrad in Brand, indes sie selbst von der Hölle in Brand gesetzt ist. | 6 And the tongue is a fire. The tongue is an unrighteous world among our members, staining the whole body, setting on fire the cycle of nature, and set on fire by hell. |
| 7 Denn jegliche Art von Tieren, auch der fliegenden, kriechenden und schwimmenden, läßt sich zähmen und ist gezähmt worden durch die menschliche Natur; | 7 For every kind of beast and bird, of reptile and sea creature, can be tamed and has been tamed by humankind, |
| 8 die Zunge aber vermag kein Mensch zu zähmen, das niemals ruhende Übel voll tödlichen Giftes. | 8 but no human being can tame the tongue--a restless evil, full of deadly poison. |
| 9 Mit ihr loben wir den Herrn und Vater, und mit ihr verfluchen wir die Menschen, die nach "dem Ebenbild Gottes" (1Mos 1,27) geschaffen sind. | 9 With it we bless the Lord and Father, and with it we curse men, who are made in the likeness of God. |
| 10 Aus dem gleichen Munde geht Segen und Fluch hervor. Es ist nicht recht, meine Brüder, daß dem so ist. | 10 From the same mouth come blessing and cursing. My brethren, this ought not to be so. |
| 11 Läßt denn eine Quelle aus der gleichen Öffnung süßes und bitteres Wasser sprudeln? | 11 Does a spring pour forth from the same opening fresh water and brackish? |
| 12 Kann denn, meine Brüder, ein Feigenbaum Ölfrüchte tragen oder ein Weinstock Feigen? Und eine Salzquelle kann nicht Süßwasser spenden. | 12 Can a fig tree, my brethren, yield olives, or a grapevine figs? No more can salt water yield fresh. |
| 13 Wer ist weise und verständig unter euch? Der zeige aus seinem guten Wandel seine Werke in weiser Besonnenheit. | 13 Who is wise and understanding among you? By his good life let him show his works in the meekness of wisdom. |
| 14 Wenn ihr aber bittere Eifersucht habt und Streit in euren Herzen, dann rühmt euch nicht und werdet nicht zu Lügnern gegen die Wahrheit! | 14 But if you have bitter jealousy and selfish ambition in your hearts, do not boast and be false to the truth. |
| 15 Denn das ist nicht die Weisheit, die von oben kommt, sondern eine irdische, sinnenhafte, dämonische. | 15 This wisdom is not such as comes down from above, but is earthly, unspiritual, devilish. |
| 16 Wo nämlich Mißgunst und Streitsucht herrschen, dort ist Unordnung und jegliches böse Tun. | 16 For where jealousy and selfish ambition exist, there will be disorder and every vile practice. |
| 17 Die Weisheit von oben aber ist zuallererst lauter, dann friedsam, gütig, nachgiebig, [dem Guten hold,] voll Erbarmen und guter Früchte, nicht zwiespältig, nicht heuchlerisch. | 17 But the wisdom from above is first pure, then peaceable, gentle, open to reason, full of mercy and good fruits, without uncertainty or insincerity. |
| 18 Frucht der Gerechtigkeit wird in Frieden gesät für jene, die Frieden halten. | 18 And the harvest of righteousness is sown in peace by those who make peace. |