Luke 14

NEW AMERICAN BIBLE	BIBLES DES PEUPLES
1 On a sabbath he went to dine at the home of one of the leading Pharisees, and the people there were observing him carefully.	1 Un jour de sabbat Jésus se rendit chez un personnage important des Pharisiens pour y prendre le repas; tous étaient là et l’observaient.
2 In front of him there was a man suffering from dropsy.	2 Or il y avait là devant lui un homme atteint d’hydropisie.
3 Jesus spoke to the scholars of the law and Pharisees in reply, asking, "Is it lawful to cure on the sabbath or not?"	3 Jésus pose alors la question aux maîtres de la Loi et aux Pharisiens: "Oui ou non, est-il permis de guérir un jour de sabbat?”
4 But they kept silent; so he took the man and, after he had healed him, dismissed him.	4 Ils gardent le silence. Jésus prend donc soin de l’infirme, le guérit et le renvoie.
5 Then he said to them, "Who among you, if your son or ox falls into a cistern, would not immediately pull him out on the sabbath day?"	5 Puis il leur dit: "Si votre fils ou votre bœuf tombe dans un puits un jour de sabbat, lequel d’entre vous ne l’en retirera pas aussitôt?”
6 But they were unable to answer his question.	6 Et à cela ils n’avaient rien à répondre.
7 He told a parable to those who had been invited, noticing how they were choosing the places of honor at the table.	7 Jésus avait vu comment les invités cherchaient les premières places. Il dit à leur adresse:
8 "When you are invited by someone to a wedding banquet, do not recline at table in the place of honor. A more distinguished guest than you may have been invited by him,	8 "Lorsque quelqu’un t’invite à des noces, ne te précipite pas à la première place, car il a peut-être invité quelqu’un de plus important que toi.
9 and the host who invited both of you may approach you and say, 'Give your place to this man,' and then you would proceed with embarrassment to take the lowest place.	9 Imagine que celui qui vous a invités tous les deux vienne te dire: ‘Cède-lui la place’. Tu devrais alors te glisser tout honteux à la dernière place.
10 Rather, when you are invited, go and take the lowest place so that when the host comes to you he may say, 'My friend, move up to a higher position.' Then you will enjoy the esteem of your companions at the table.	10 “Si l’on t’invite, va te mettre à la dernière place; lorsque celui qui t’a invité fera son tour, il te dira: ‘Mon ami, avance plus haut!’ Et ce sera un honneur pour toi devant tous les invités.
11 For everyone who exalts himself will be humbled, but the one who humbles himself will be exalted."	11 “Car celui qui s’élève sera abaissé, et celui qui s’abaisse sera élevé.”
12 Then he said to the host who invited him, "When you hold a lunch or a dinner, do not invite your friends or your brothers or your relatives or your wealthy neighbors, in case they may invite you back and you have repayment.	12 Jésus dit encore à celui qui l’avait invité: "Lorsque tu prépares un déjeuner ou un dîner, n’invite pas tes amis, ni tes frères, ni tes proches, ni de riches voisins; ils t’inviteraient à leur tour et tu aurais là ta récompense.
13 Rather, when you hold a banquet, invite the poor, the crippled, the lame, the blind;	13 “Mais quand tu organises un festin, invite les pauvres, les estropiés, les boiteux et les aveugles.
14 blessed indeed will you be because of their inability to repay you. For you will be repaid at the resurrection of the righteous."	14 Heureux seras-tu s’ils n’ont pas les moyens de te le rendre, car on te le rendra lors de la résurrection des justes.”
15 One of his fellow guests on hearing this said to him, "Blessed is the one who will dine in the kingdom of God."	15 En entendant parler Jésus, un des convives lui dit: "Heureux celui qui prendra part au banquet dans le Royaume de Dieu!”
16 He replied to him, "A man gave a great dinner to which he invited many.	16 Jésus lui répondit: "Un homme avait préparé un grand dîner, avec beaucoup d’invités.
17 When the time for the dinner came, he dispatched his servant to say to those invited, 'Come, everything is now ready.'	17 Quand vint l’heure du dîner, il envoya son serviteur pour dire aux invités: ‘Venez, tout est prêt!’
18 But one by one, they all began to excuse themselves. The first said to him, 'I have purchased a field and must go to examine it; I ask you, consider me excused.'	18 Mais tous, comme un seul homme, commencèrent à s’excuser. Le premier lui fait dire: ‘J’ai acheté un champ, il faut absolument que j’aille le voir. Tu voudras bien m’excuser.’
19 And another said, 'I have purchased five yoke of oxen and am on my way to evaluate them; I ask you, consider me excused.'	19 Un autre dit: ‘J’ai acheté cinq paires de bœufs et je pars les essayer. Tu voudras bien m’excuser.’
20 And another said, 'I have just married a woman, and therefore I cannot come.'	20 Un autre encore dit: ‘Je viens de me marier, c’est pourquoi je ne viens pas.’
21 The servant went and reported this to his master. Then the master of the house in a rage commanded his servant, 'Go out quickly into the streets and alleys of the town and bring in here the poor and the crippled, the blind and the lame.'	21 “Le serviteur revint et fit le rapport à son maître. Alors le maître de maison se mit en colère et dit à son serviteur: ‘Va tout de suite sur les places, parcours les rues de la ville; tu amèneras ici les pauvres, les estropiés, les aveugles et les boiteux.’
22 The servant reported, 'Sir, your orders have been carried out and still there is room.'	22 “Le serviteur revint lui dire: ‘Seigneur, on a fait ce que tu as commandé, mais il y a encore de la place.’
23 The master then ordered the servant, 'Go out to the highways and hedgerows and make people come in that my home may be filled.	23 Le maître dit au serviteur: ‘Va voir aux sorties de la ville, du côté des baraquements, et oblige les gens à entrer pour que ma maison soit pleine.
24 For, I tell you, none of those men who were invited will taste my dinner.'"	24 Mais ces messieurs que j’avais invités, je vous dis que pas un d’eux ne goûtera de mon festin.’ ”
25 Great crowds were traveling with him, and he turned and addressed them,	25 Comme une foule nombreuse faisait route avec Jésus, il se tourna vers eux pour leur dire:
26 "If any one comes to me without hating his father and mother, wife and children, brothers and sisters, and even his own life, he cannot be my disciple.	26 "Si quelqu’un vient à moi sans se détacher de son père, de sa mère, de sa femme, ses enfants, ses frères, ses sœurs, et même de sa propre personne, il ne peut pas être mon disciple.
27 Whoever does not carry his own cross and come after me cannot be my disciple.	27 Celui qui ne marche pas à ma suite en portant sa croix ne peut pas être mon disciple.
28 Which of you wishing to construct a tower does not first sit down and calculate the cost to see if there is enough for its completion?	28 “Si l’un d’entre vous pense à se bâtir une tour, ne va-t-il pas d’abord s’asseoir pour calculer la dépense et voir s’il ira jusqu’au bout?
29 Otherwise, after laying the foundation and finding himself unable to finish the work the onlookers should laugh at him	29 Car s’il pose les fondations et n’est pas capable de terminer, tous ceux qui le verront se moqueront de lui:
30 and say, 'This one began to build but did not have the resources to finish.'	30 ‘Il a commencé à bâtir et il n’a pas été capable de terminer!’
31 Or what king marching into battle would not first sit down and decide whether with ten thousand troops he can successfully oppose another king advancing upon him with twenty thousand troops?	31 “Si un roi part en guerre contre un autre roi, ne va-t-il pas d’abord s’asseoir et voir s’il peut avec 10 000 hommes affronter l’autre qui en amène 20 000 contre lui.
32 But if not, while he is still far away, he will send a delegation to ask for peace terms.	32 Sinon, quand l’autre est encore loin, il envoie une ambassade pour parler de paix.
33 In the same way, everyone of you who does not renounce all his possessions cannot be my disciple.	33 “C’est pareil pour vous: si on ne renonce pas à tous ses biens, on ne peut être mon disciple.”
34 "Salt is good, but if salt itself loses its taste, with what can its flavor be restored?	34 “Le sel est bon; mais si le sel perd son mordant, comment va-t-on le lui redonner?
35 It is fit neither for the soil nor for the manure pile; it is thrown out. Whoever has ears to hear ought to hear."	35 Il n’est plus bon, ni pour la terre, ni pour le fumier, il faut le jeter dehors! Qui a des oreilles pour entendre, qu’il entende!”