Proverbi 19

DIODATI	NOVA VULGATA
1 Il povero, che cammina nella sua integrità, Val meglio che il perverso di labbra, il quale è stolto	1 Melior est pauper, qui ambulat in simplicitate sua, quam qui torquet labia et est insipiens.
2 Come chi è frettoloso di piedi incappa; Così non vi è alcun bene, quando l’anima è senza conoscimento	2 Ubi non est scientia animae, non est bonum; et, qui festinus est pedibus, offendit.
3 La stoltizia dell’uomo perverte la via di esso; E pure il suo cuore dispetta contro al Signore	3 Stultitia hominis supplantat gressuseius, et contra Deum fervet animo suo.
4 Le ricchezze aggiungono amici in gran numero; Ma il misero è separato dal suo intimo amico	4 Divitiae addunt amicos plurimos; pauper autem ab amico suo separatur.
5 Il falso testimonio non resterà impunito, E chi sbocca menzogne non iscamperà	5 Testis falsus non erit impunitus; et, qui mendacia loquitur, non effugiet.
6 Molti riveriscono il principe; Ma ognuno è amico del donatore.	6 Multi blandiuntur faciei potentis, et omnes amici sunt dona tribuenti.
7 Tutti i fratelli del povero l’odiano; Quanto più si dilungheranno i suoi amici da lui! Egli con parole li supplica, ma essi se ne vanno	7 Omnes fratres hominis pauperis oderunt eum, insu7per et amici procul recesserunt ab eo; qui tantum verba sectatur, nihil habebit.
8 Chi acquista senno ama l’anima sua; Chi osserva l’intendimento troverà del bene	8 Qui autem possessor est mentis, diligit animam suam, et custos prudentiae inveniet bona.
9 Il falso testimonio non resterà impunito, E chi sbocca menzogne perirà	9 Falsus testis non erit impunitus; et, qui loquitur mendacia, peribit.
10 I diletti non si convengono allo stolto; Quanto meno conviensi al servo signoreggiar sopra i principi!	10 Non decent stultum deliciae, nec servum dominari principibus.
11 Il senno dell’uomo rallenta l’ira di esso; E la sua gloria è di passar sopra le offese	11 Doctrina viri mitigat iram eius, et gloria eius est iniqua praetergredi.
12 L’indegnazione del re è come il ruggito del leoncello; Ma il suo favore è come la rugiada sopra l’erba	12 Sicut fremitus leonis ita et regis ira, et sicut ros super herbam ita et gratia eius.
13 Il figliuolo stolto è una grande sciagura a suo padre; E le risse della moglie sono un gocciolar continuo	13 Calamitas patris filius stultus; et tecta iugiter perstillantia litigiosa mulier.
14 Casa e sostanza sono l’eredità de’ padri; Ma dal Signore viene la moglie prudente	14 Domus et divitiae hereditas patrum, a Domino autem uxor prudens.
15 La pigrizia fa cadere in profondo sonno; E la persona negligente avrà fame	15 Pigredo immittit soporem, et anima dissoluta esuriet.
16 Chi osserva il comandamento guarda l’anima sua; Ma chi trascura le sue vie morrà	16 Qui custodit mandatum, custodit animam suam; qui autem neglegit viam suam, mortificabitur.
17 Chi dona al povero presta al Signore; Ed egli gli farà la sua retribuzione	17 Feneratur Domino, qui miseretur pauperis, et vicissitudinem suam reddet ei.
18 Gastiga il tuo figliuolo, mentre vi è ancora della speranza; Ma non imprender già di ucciderlo	18 Erudi filium tuum, dum spes est; ad interfectionem autem eius ne ponas animam tuam.
19 Chi è grandemente iracondo ne porterà la pena; Che se tu lo scampi, tu lo renderai vie più iracondo	19 Qui impatiens est, sustinebit multam; et, si eum abripere vis, aliud appones.
20 Ascolta consiglio, e ricevi correzione, Acciocchè tu diventi savio alla fine	20 Audi consilium et suscipe disciplinam, ut sis sapiens in novissimis tuis.
21 Vi sono molti pensieri nel cuor dell’uomo; Ma il consiglio del Signore è quello che sarà stabile	21 Multae cogitationes in corde viri, voluntas autem Domini permanebit.
22 La benignità dell’uomo è il suo ornamento; E meglio vale il povero, che l’uomo bugiardo	22 Desiderabile in homine est misericordia eius; et melior est pauper quam vir mendax.
23 Il timor del Signore è a vita; E chi lo teme passerà la notte sazio, e non sarà visitato da alcun male	23 Timor Domini ad vitam, et in plenitudine commorabitur absque visitatione mali.
24 Il pigro nasconde la mano nel seno, E non la ritrae fuori, non pure per recarsela alla bocca	24 Abscondit piger manum suam in catino nec ad os suum applicat eam.
25 Percuoti lo schernitore, e il semplice ne diventerà avveduto; E se tu correggi l’uomo intendente, egli intenderà la scienza	25 Derisore flagellato vel parvulus sapientior erit; si autem corripueris sapientem, intelleget disciplinam.
26 Il figliuolo che fa vergogna e vituperio, Ruina il padre, e scaccia la madre	26 Qui affligit patrem et fugat matrem, filius inhonestus et ignominiosus.
27 Figliuol mio, ascoltando l’ammaestramento, Rimanti di deviare da’ detti di scienza	27 Acquiesce, fili, ut audias doctrinam nec erres a sermonibus scientiae.
28 Il testimonio scellerato schernisce la dirittura; E la bocca degli empi trangugia l’iniquità	28 Testis iniquus deridet iudicium, et os impiorum devorat iniquitatem.
29 I giudicii sono apparecchiati agli schernitori, E le percosse al dosso degli stolti	29 Paratae sunt derisoribus virgae, et plagae stultorum corporibus.