| 1 E' meglio una crosta di pan secco e la tranquillità che una casa ricolma di sacrifici di discordia. | 1 Vale mais um bocado de pão seco com paz. do que uma casa cheia de carne com discórdia. O servo prudente prevalecerá sobre o filho insensato (do seu amo), e partilhará da herança com os irmãos. |
| 2 Il servo intelligente sta sopra un figlio snaturato e insieme ai suoi fratelli divide i suoi diritti. | |
| 3 Il crogiolo è per l'argento e il forno è per l'oro; ma è il Signore che scruta i cuori. | 3 Assim como a prata se prova no crisol e o ouro na fornalha, assim o Senhor prova os corações. |
| 4 Il malevolo presta attenzione a labbra inique; il bugiardo presta l'orecchio a lingua malevola. | 4 O mau escuta a língua iníqua, e o mentiroso dá ouvidos aos lábios malignos. Aquele que despreza o pobre, insulta o seu Criador, e o que se alegra com a ruína de outrem, não ficará impune. |
| 5 Chi deride il povero oltraggia il Creatore; chi gode dell'infelice non resterà impunito. | |
| 6 Corona degli anziani i loro nipotini; onore dei figlioli sono i loro padri. | 6 Os filhos dos filhos são a coroa dos velhos, e a glória dos filhos são os seus pais (virtuosos). Palavras finas não convêm ao insensato, e ainda menos a um príncipe palavras mentirosas. |
| 7 Allo stolto non si addice un parlare onesto; meno ancora a un onesto una lingua menzognera. | |
| 8 Pietra preziosa è un dono per chi l'ha; dovunque egli si volga ottiene tutto. | 8 Uma dádiva é uma pedra preciosa aos olhos de quem a recebe; para qualquer parte que ele se volta, é (ou crê ser) bem sucedido. |
| 9 Chi nasconde una colpa si procura l'amicizia; ma chi torna sui fatti si priva di un amico. | 9 Encobre as faltas (alheias) quem busca amizade; o que as conta e repete, separa os que estão unidos. |
| 10 Fa più male un rimprovero all'uomo intelligente che cento colpi all'uomo senza senno. | 10 Ao homem prudente é mais útil uma repreensão, do que ao insensato um cento de golpes. |
| 11 Solo di ribellioni va in cerca chi è malvagio; ma un messaggio crudele gli vien mandato contro. | 11 O mau anda sempre a procurar fazer rebelião, mas um mensageiro cruel será enviado contra ele. |
| 12 Meglio è incontrare un'orsa a cui han rapito i cuccioli che uno stolto nella sua stoltezza. | 12 É melhor encontrar uma úrsa à qual foram roubados os seus filhinhos, do que um insensato nos acessos da sua loucura. |
| 13 Uno rende male per bene: la disgrazia mai si allontanerà dalla sua casa. | 13 Quem dá mal por bem jamais verá a desventura sair da sua casa. |
| 14 L'inizio d'una rissa è come l'acqua che straripa: prima che la rissa scoppi, fuggi via. | 14 O que começa contendas é como o que abre (um dique de) águas; (se és prudente) retira-te do litígio antes de ele se inflamar. |
| 15 Giustificare l'empio e accusare il giusto: il Signore detesta tutt'e due le cose. | 15 Aquele que absolve o réu e o que condena o inocente, ambos são abomináveis diante de Deus. |
| 16 Perché il denaro in mano all'insensato? Per comprare sapienza? Ma non ne ha l'animo! | 16 De que serve ao insensato ter riquezas, se não pode comprar com elas a sabedoria? |
| 17 L'amico ama in ogni circostanza; è un fratello nell'avversità. | 17 Aquele que é amigo (verdadeiro) é o em todo o tempo; torna-se nm irmão no tempo da desventura. |
| 18 Uomo privo di senno è chi s'impegna, chi si fa garante per un altro. | 18 O homem insensato toma (inconsideradamente) compromissos, fica de fiador do seu próximo. |
| 19 Ama una ferita chi ama la contesa; chi innalza la sua porta cerca la rovina. | 19 Aquele que ama discórdias, ama o pecado, e o que levanta, demais a sua porta, busca a sua ruína. |
| 20 Un cuore perverso mai troverà fortuna; chi ha una lingua falsa cadrà nella sventura. | 20 O que é de coração falso não achará o bem; e o que tem a língua perversa cairá no mal. |
| 21 Chi genera uno stolto lo fa per suo malanno, né si rallegrerà il padre di uno stolto. | 21 O que gera um insensato, sofrerá amarguras; o pai dum estulto não se poderá alegrar. O espírito alegre é para o corpo remédio salutar, o espírito triste seca os ossos. |
| 22 Un cuore contento è un buon rimedio, uno spirito abbattuto inaridisce le ossa. | |
| 23 L'empio accetta un dono di nascosto per deviar le vie della giustizia. | 23 O ímpio recebe presentes ocultamente, para perverter as veredas da justiça. |
| 24 Lo sguardo dell'uomo intelligente è fisso alla sapienza; gli occhi dello stolto vanno ai confini della terra. | 24 A sabedoria está sempre diante do homem prudente; os olhos dos insensatos (andam vagueando) pelas extremidades da terra. O filho insensato é a indignação do pai, e a dor da mãe que o gerou. |
| 25 Tristezza per suo padre è un figlio stolto, amarezza per chi l'ha generato. | |
| 26 Punire l'uomo giusto non è bene, colpire le persone incensurate è contro l'equità. | 26 Não é bom fazer mal ao justo, nem ferir o príncipe que julga segundo a justiça. Aquele que é moderado nas suas palavras possui a ciência; e o homem judicioso é de espirito calmo. |
| 27 Chi modera le sue parole mostra la sua scienza e chi ha sangue freddo è un uomo intelligente. | |
| 28 Anche lo stolto, se tace, è reputato saggio; chi chiude le sue labbra è un uomo intelligente. | 28 Até o insensato passará por sábio, se estiver calado, por inteligente, se conservar os seus lábios fechados. |
