Seconda lettera a Timoteo (מכתב שני לטימותי) 4

MODERN HEBREW BIBLE	JERUSALEM
1 ואני אמר היורש כל עת היותו קטן אין הבדל בינו ובין העבד אף אם הוא אדון הכל	1 Or je dis: aussi longtemps qu'il est un enfant, l'héritier, quoique propriétaire de tous les biens, nediffère en rien d'un esclave.
2 אלא הוא תחת יד אמנים ופקידי הבית עד לזמן המיעד לו מאת אביו	2 Il est sous le régime des tuteurs et des intendants jusqu'à la date fixée par son père.
3 ככה גם אנחנו בעוד היותנו קטנים היינו משעבדים ליסדות העולם	3 Nous aussi, durant notre enfance, nous étions asservis aux éléments du monde.
4 ובמלאת העת שלח האלהים את בנו אשר נולד מאשה ונתן תחת יד התורה	4 Mais quand vint la plénitude du temps, Dieu envoya son Fils, né d'une femme, né sujet de la loi,
5 לפדות את אשר היו תחת יד התורה למען נקבל את משפט הבנים	5 afin de racheter les sujets de la Loi, afin de nous conférer l'adoption filiale.
6 ויען כי בנים אתם שלח האלהים בלבבכם את רוח בנו הקורא אבא אבינו	6 Et la preuve que vous êtes des fils, c'est que Dieu a envoyé dans nos coeurs l'Esprit de son Fils quicrie: Abba, Père!
7 לכן אינך עוד עבד כי אם בן ואם בן אתה הנך גם יורש האלהים על ידי המשיח	7 Aussi n'es-tu plus esclave mais fils; fils, et donc héritier de par Dieu.
8 הן לפנים באין דעת אלהים הייתם עבדים את אשר בעצמותם אינם אלהים	8 Jadis, dans votre ignorance de Dieu, vous fûtes asservis à des dieux qui au vrai n'en sont pas;
9 ועתה אחרי ידעתם את האלהים ויותר אחרי שנודעתם לאלהים איך תשובו אל היסדות הרפים והדלים ההם אשר תרצו להכנע להם מחדש	9 mais maintenant que vous avez connu Dieu ou plutôt qu'il vous a connus, comment retourner encoreà ces éléments sans force ni valeur, auxquels à nouveau, comme jadis, vous voulez vous asservir?
10 ימים אתם שמרים וחדשים ומועדים ושנים	10 Observer des jours, des mois, des saisons, des années!
11 מתירא אני פן לריק עמלתי בכם	11 Vous me faites craindre de m'être inutilement fatigué pour vous.
12 היו נא כמוני כי גם אני כמוכם מתחנן אני לכם אחי לא הרעתם לי מאומה	12 Devenez semblables à moi, puisque je me suis fait semblable à vous, frères, je vous en supplie.Vous ne m'avez nullement offensé.
13 אתם ידעתם אשר בחלשת בשרי בשרתי לכם את הבשורה לראשונה	13 Mais vous le savez, ce fut une maladie qui me donna l'occasion de vous évangéliser la premièrefois,
14 ואתם לא בזיתם את נסיוני אשר נסיתי בבשרי ולא געלתם אתו כי אם קבלתם אתי כמלאך אלהים כמשיח ישוע	14 et, malgré l'épreuve que vous était ce corps infirme, vous n'avez marqué ni mépris ni dégoût; maisvous m'avez accueilli comme un ange de Dieu, comme le Christ Jésus.
15 ועתה איה אשרכם כי מעיד אני עליכם אשר אם יכלתם הייתם עקרים את עיניכם לתתן לי	15 Que sont donc devenues les félicitations que vous vous adressiez? Car je vous rends cetémoignage: s'il avait été possible, vous vous seriez arraché les yeux pour me les donner.
16 ועתה הנהייתי לכם לאיב בדברי אמת אליכם	16 Alors, suis-je devenu votre ennemi en vous disant la vérité?
17 אינם מקנאים לכם לטובה כי חפצם להפריד אתכם מעלינו למען תהיו מקנאים להם	17 Leur attachement pour vous n'est pas bon; ils veulent vous séparer de moi, pour vous attacher àeux.
18 אבל טוב לקנא תמיד לטובה ולא לבד בהיותו אצלכם	18 Il est bien de s'attacher les autres pour le bien, pour toujours, et non pas seulement quand je suisprès de vous,
19 בני אשר אני מחולל שנית עד כי יוצר בכם המשיח	19 mes petits enfants, vous que j'enfante à nouveau dans la douleur jusqu'à ce que le Christ soit forméen vous.
20 אמנה חפצתי להיות עתה אצלכם לשנות את קול דברי כי נבוך אני בכם	20 Que ne suis-je près de vous en cet instant pour adapter mon langage, car je ne sais comment m'yprendre avec vous.
21 אמרו לי אתם החפצים להיות משעבדים לתורה הלא שמעתם את התורה	21 Dites-moi, vous qui voulez vous soumettre à la Loi, n'entendez-vous pas la Loi?
22 כי כתוב שהיו לאברהם שני בנים האחד מן האמה והשני מן החפשיה	22 Il est écrit en effet qu'Abraham eut deux fils, l'un de la servante, l'autre de la femme libre;
23 ואשר לאמה הוא נולד לפי הבשר ואשר לחפשיה על פי ההבטחה	23 mais celui de la servante est né selon la chair, celui de la femme libre en vertu de la promesse.
24 והדברים הם לרמז כי שתי הבריתות הנה האחת מן הר סיני היולדת לעבדות והיא הגר	24 Il y a là une allégorie: ces femmes représentent deux alliances; la première se rattache au Sinaï etenfante pour la servitude: c'est Agar
25 כי הגר סיני הר בערב הוא והוא כנגד ירושלים של עתה כי היא בעבדות עם בניה	25 (car le Sinaï est en Arabie) et elle correspond à la Jérusalem actuelle, qui de fait est esclave avecses enfants.
26 אבל ירושלים של מעלה היא חפשיה והיא אם כלנו	26 Mais la Jérusalem d'en haut est libre, et elle est notre mère;
27 כי כתוב רני עקרה לא ילדה פצחי רנה וצהלי לא חלה כי רבים בני שוממה מבני בעולה	27 car il est écrit: Réjouis-toi, stérile qui n'enfantais pas, éclate en cris de joie, toi qui n'as pas connules douleurs; car nombreux sont les enfants de l'abandonnée, plus que les fils de l'épouse.
28 ואנחנו אחי הננו כיצחק בני ההבטחה	28 Or vous, mes frères, à la manière d'Isaac, vous êtes enfants de la promesse.
29 וכאשר הנולד לפי הבשר אז היה רדף את הנולד לפי הרוח כן הוא גם עתה	29 Mais, comme alors l'enfant de la chair persécutait l'enfant de l'esprit, il en est encore ainsimaintenant.
30 אבל הכתוב מה הוא אמר גרש האמה ואת בנה כי לא יירש בן האמה עם בן החפשיה	30 Eh bien, que dit l'Ecriture: Chasse la servante et son fils, car il ne faut pas que le fils de la servantehérite avec le fils de la femme libre.
31 על כן אחי לא בני האמה אנחנו כי אם בני החפשיה	31 Aussi, mes frères, ne sommes-nous pas enfants d'une servante mais de la femme libre.