| 1 Kto napomnienie lubi, kocha mądrość, kto nagan nie znosi, jest głupi. | 1 Wer Zurechtweisung liebt (= willig hinnimmt), liebt Erkenntnis; wer aber die Rüge haßt, ist ein Dummkopf. – |
| 2 Dobry znajdzie łaskę u Pana, człowiek o złych zamiarach - potępienie. | 2 Der Gute (oder: Gütige) erlangt Wohlgefallen beim HERRN, aber einen tückischen Menschen verdammt er. – |
| 3 Nieprawością nikt się nie utwierdzi, a korzeń prawych się nie poruszy. | 3 Keiner gelangt durch Gottlosigkeit zu festem Bestand, aber die Wurzel der Frommen bleibt unerschüttert. – |
| 4 Koroną męża jest dzielna żona, a próchnicą jego kości - bezwstydna. | 4 Ein braves Weib ist ihres Gatten Krone, ein nichtsnutziges aber ist wie Wurmfraß in seinen Gebeinen. – |
| 5 Sprawiedliwych zamiary uczciwe, zamysły nieprawych podstępne. | 5 Die Gedanken der Gerechten gehen auf das, was recht ist, aber die Anschläge der Gottlosen auf Trug. – |
| 6 Słowa niewiernych - zasadzką na cichych, usta rzetelnych są dla nich ratunkiem. | 6 Die Reden der Gottlosen sind ein Lauern auf Blutvergießen, aber der Mund der Rechtschaffenen errettet sie (d.h. die Bedrängten). – |
| 7 Powaleni nieprawi - przepadli, a stoi dom sprawiedliwych. | 7 Die Gottlosen werden umgestürzt und sind nicht mehr, aber das Haus der Gerechten bleibt bestehen. – |
| 8 Doznaje pochwał człowiek za rozwagę, przewrotny będzie w pogardzie. | 8 Nach dem Maß seiner Einsicht wird ein jeder gelobt; wer aber verkehrten Sinnes ist, fällt der Verachtung anheim. – |
| 9 Lepiej być prostym, ale mieć pracę, niż pysznić się nie mając chleba. | 9 Besser gering sein und sich selbst bedienen (oder: sein Auskommen haben), als vornehm tun und nichts zu essen haben. – |
| 10 Prawy uznaje potrzeby swych bydląt, a serce nieprawych okrutne. | 10 Der Gerechte weiß, wie seinem Vieh zumute ist (oder: was sein Vieh bedarf); aber das Herz der Gottlosen ist gefühllos. – |
| 11 Kto ziemię uprawia, nasyci się chlebem, kto ściga ułudy - z rozumu obrany. | 11 Wer seinen Acker bestellt, wird satt zu essen haben; wer aber nichtigen Dingen nachjagt, ist unverständig (oder: wird reichlich Armut haben; vgl. 28,19). – |
| 12 Występny w złu szuka ostoi, sprawiedliwych korzeń jest bezpieczny. | 12 Es gelüstet den Gottlosen nach dem Raube der Bösen, aber die Wurzel der Gerechten schlägt aus. – |
| 13 Z winy swych ust nieprawy w potrzasku, mąż prawy uniknie nieszczęścia. | 13 In der Verfehlung der Lippen liegt ein böser Fallstrick, der Gerechte aber entgeht dem Unheil. – |
| 14 Każdy się syci owocem swych ust, czyn rąk człowieka odda mu zapłatę. | 14 An den Folgen seiner Reden hat jeder sattsam zu kauen, und was die Hände eines Menschen schaffen, das wird ihm vergolten. – |
| 15 Głupi uważa swą drogę za słuszną, ale rozważny posłucha rady. | 15 Dem Toren dünkt sein Weg der richtige zu sein, aber der Weise hört auf Ratschläge. – |
| 16 Głupi swój gniew objawia od razu, roztropny ukryje obelgę. | 16 Ein Tor ist, wer seinen Ärger auf der Stelle merken läßt; der Kluge dagegen läßt die Schmähung unbeachtet. – |
| 17 Prawdomówny mówi, co słuszne, a świadek fałszywy - oszustwo. | 17 Wer die Wahrheit aussagt, tut Gerechtigkeit kund, ein falscher Zeuge aber Trug. – |
| 18 Nierozważnie mówić - to ranić jak mieczem, a język mądrych - lekarstwem. | 18 Es gibt Menschen, deren Geschwätz wie Schwertstiche durchbohrt; aber die Zunge der Weisen schafft Heilung (oder: ist wie ein Heilkraut). – |
| 19 Prawdomówny język trwa wieki, a chwilkę - język kłamliwy. | 19 Wahrhaftige Lippen bestehen ewiglich, aber Lügenzungen nur für einen Augenblick. – |
| 20 W sercu knujących zło - podstęp, u doradzających pokój - radość. | 20 Trug (oder: Tücke) wohnt im Herzen derer, die auf Böses sinnen; die aber Heilsames planen, erleben Freude. – |
| 21 Nie spotka zło żyjących uczciwie, ale u grzesznych pełno nieszczęścia. | 21 Dem Gerechten widerfährt keinerlei Unheil, die Gottlosen aber trifft Unglück in Fülle. – |
| 22 Wstrętne dla Pana są usta kłamliwe, lecz w prawdomównych ma upodobanie. | 22 Lügenlippen sind dem HERRN ein Greuel; wer aber die Wahrheit übt, gefällt ihm wohl. – |
| 23 Rozumny swą wiedzę ukrywa, serce niemądrych głosi głupotę. | 23 Ein kluger Mensch hält mit seinem Wissen zurück, aber das Herz der Toren schreit Narrheit aus. – |
| 24 Ręka gorliwych zdobędzie władzę, a leń pracować musi pod batem. | 24 Die Fleißigen werden als Meister tätig sein, die Trägen aber müssen Zwangsarbeit verrichten. – |
| 25 Smutek przygnębia serce człowieka, rozwesela je dobre słowo. | 25 Kummer im Herzen drückt einen Menschen nieder, aber ein freundliches Wort heitert ihn auf. – |
| 26 Sprawiedliwy od innych szczęśliwszy, droga niewiernych prowadzi do zguby. | 26 Der Gerechte weist seinem Genossen den rechten Weg, aber die Gottlosen führt ihr Weg in die Irre. – |
| 27 Lenistwo nie złowi zwierzyny, ludzka pilność - cennym bogactwem. | 27 Nicht erjagt der Lässige sein Wild (?), aber einem fleißigen Menschen wird wertvolles Gut zuteil. – |
| 28 Na drodze prawości jest życie, kroczenie po niej jest nieśmiertelnością. | 28 Auf dem Pfade der Gerechtigkeit ist Leben, der Weg des Frevels aber führt zum Tode. |