ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ - Proverbi - Proverbs 18

GREEK BIBLE	BIBLES DES PEUPLES
1 Ο ιδιογνωμων ζητει κατα την επιθυμιαν αυτου και εναντιονεται εις παν ο, τι ειναι ορθον.	1 L’égoïste suit son bon plaisir; il se hérisse contre tout conseil.
2 Ο αφρων δεν ηδυνεται εις την συνεσιν, αλλ' εις ο, τι φανταζεται η καρδια αυτου.	2 Le sot ne veut pas réfléchir, mais étaler ses opinions.
3 Οταν ερχηται ο ασεβης, ερχεται και η καταφρονησις? και μετα του ονειδους, η ατιμια.	3 La méchanceté attire le mépris, une conduite honteuse attire les reproches.
4 Οι λογοι του στοματος του ανθρωπου ειναι υδατα βαθεα? και η πηγη της σοφιας, χειμαρρος αναπηδων.	4 La parole humaine est une eau profonde, une fontaine jaillissante, une source de vie.
5 Δεν ειναι καλον να προσωποληπτη τις τον ασεβη, δια να ανατρεπη το δικαιον εν τη κρισει.	5 Il n’est pas bien de céder au méchant, et de condamner celui qui est dans son droit.
6 Τα χειλη του αφρονος εμβαινουσιν εις εριδας, και το στομα αυτου προσκαλει ραπισματα.	6 Les réflexions du sot attirent la dispute; quand il parle, il appelle la bagarre.
7 Το στομα του αφρονος ειναι ο αφανισμος αυτου, και τα χειλη αυτου παγις εις την ψυχην αυτου.	7 Le sot parle et se fait tort à lui-même: il se prépare un piège.
8 Οι λογοι του ψιθυριστου καταπινονται ηδεως και καταβαινουσιν εως των ενδομυχων της κοιλιας.	8 Les paroles du médisant sont comme des friandises; elles glissent doucement jusqu’au fond des entrailles.
9 Ο οκνηρος εις το εργον αυτου ειναι βεβαιως αδελφος του ασωτου.	9 Celui qui se relâche dans son travail est frère de celui qui démolit.
10 Το ονομα του Κυριου ειναι πυργος οχυρος? ο δικαιος, καταφευγων εις αυτον, ειναι εν ασφαλεια.	10 Le nom de Yahvé est une forteresse; le juste y accourt et s’y trouve en sécurité.
11 Τα αγαθα του πλουσιου ειναι η οχυρα αυτου πολις, και φανταζεται αυτα ως υψηλον τειχος.	11 La fortune du riche, voilà sa ville forte; elle lui semble un rempart imprenable.
12 Προ του αφανισμου υψονεται η καρδια του ανθρωπου? και η ταπεινωσις προπορευεται της δοξης.	12 L’arrogance de l’homme a précédé sa ruine; l’humilité a précédé la gloire.
13 Το να αποκρινηται τις πριν ακουση, ειναι εις αυτον αφροσυνη και ονειδος.	13 Qui répond avant d’avoir écouté passe pour stupide et se couvre de ridicule.
14 Το πνευμα του ανθρωπου θελει υποστηριζει την αδυναμιαν αυτου? αλλα το κατατεθλιμμενον πνευμα τις δυναται να υποφερη;	14 L’esprit de l’homme est ce qui le maintient dans sa maladie; mais comment relever l’esprit abattu?
15 Η καρδια του φρονιμου αποκτα συνεσιν? και το ωτιον των σοφων ζητει γνωσιν.	15 Un esprit ouvert acquiert des connaissances; l’oreille du sage est à la recherche du savoir.
16 Το δωρον του ανθρωπου ανοιγει τοπον εις αυτον, και φερει αυτον εμπροσθεν των μεγαλων.	16 Un cadeau vous ouvre les portes; c’est la façon de s’introduire auprès des grands.
17 Ο πρωτολογων εν τη κρισει αυτου φαινεται δικαιος? αλλ' ο αντιδικος αυτου ερχεται και εξελεγχει αυτον.	17 Dans une dispute, le premier a raison; mais l’autre se présente, et tout est à revoir.
18 Ο κληρος παυει τας αντιλογιας και αποφασιζει μεταξυ των δυνατων.	18 Le tirage à pile ou face pourrait résoudre bien des querelles, et même trancher entre des puissants.
19 Αδελφος δυσαρεστηθεις υποτασσεται δυσκολωτερα παρα οχυρα πολις? αι δε διαφοραι αυτων ειναι ως μοχλοι φρουριου.	19 Un frère aidé par son frère est comme une forteresse, et des amis, comme les verrous d’une tour.
20 Εκ των καρπων του στοματος του ανθρωπου θελει χορτασθη η κοιλια αυτου? απο του προιοντος των χειλεων αυτου θελει εμπλησθη.	20 Tout ce que tu as dit, tu t’en rempliras l’estomac; tu mangeras jusqu’à plus faim ce qui est tombé de tes lèvres.
21 Θανατος και ζωη ειναι εις την χειρα της γλωσσης? και οι αγαπωντες αυτην θελουσι φαγει τους καρπους αυτης.	21 La langue a pouvoir sur la mort et sur la vie; selon l’usage qu’on en fait, on en goûtera les fruits.
22 Οστις ευρηκε γυναικα, ευρηκεν αγαθον και απηλαυσε χαριν παρα Κυριου.	22 Qui a trouvé une épouse a trouvé le bonheur; c’est Yahvé qui lui en fait la grâce.
23 Ο πενης λαλει μετα ικεσιων? αλλ' ο πλουσιος αποκρινεται μετα σκληροτητος.	23 Le mendiant parle en suppliant, mais le riche lui répond avec dureté.
24 Ο ανθρωπος ο εχων φιλους πρεπει να φερηται φιλικως? και υπαρχει φιλος στενωτερος αδελφου.	24 Il y a des amis qui conduisent au malheur, mais tel autre est plus attaché qu’un frère.