Siracide 40

BIBLES DES PEUPLES	KING JAMES BIBLE
1 La condition faite aux humains est fort affligeante, un lourd fardeau accable les fils d’Adam depuis le jour où ils sortent du sein maternel, jusqu’à celui où ils retournent à la mère universelle.	1 Great travail is created for every man, and an heavy yoke is upon the sons of Adam, from the day that they go out of their mother's womb, till the day that they return to the mother of all things.
2 Dès qu’ils pensent à l’avenir, ce qui occupe leurs esprits, ce qu’ils redoutent, c’est le jour de leur mort.	2 Their imagination of things to come, and the day of death, [trouble] their thoughts, and [cause] fear of heart;
3 Depuis celui qui siège en roi sur un trône, jusqu’à celui qui est au plus bas sur la terre et la cendre,	3 From him that sitteth on a throne of glory, unto him that is humbled in earth and ashes;
4 depuis celui qui porte la couronne et la pourpre, jusqu’à celui qui se vêt de toile grossière, ce n’est que passion, jalousie, trouble, agitation, crainte de la mort, rancune et discorde!	4 From him that weareth purple and a crown, unto him that is clothed with a linen frock.
5 Et lorsque nous nous sommes couchés pour la nuit, le sommeil fait surgir de nouvelles angoisses.	5 Wrath, and envy, trouble, and unquietness, fear of death, and anger, and strife, and in the time of rest upon his bed his night sleep, do change his knowledge.
6 À peine est-on au repos et endormi, que des rêves viennent nous troubler comme si on était en plein jour: on se voit échappant à un massacre.	6 A little or nothing is his rest, and afterward he is in his sleep, as in a day of keeping watch, troubled in the vision of his heart, as if he were escaped out of a battle.
7 On se voit réduit à toute extrémité, et c’est alors qu’on s’éveille: et l’on s’étonne de voir qu’on a eu peur pour rien.	7 When all is safe, he awaketh, and marvelleth that the fear was nothing.
8 Ceci vaut pour tous, pour les humains comme pour les bêtes, mais c’est sept fois pire pour les pécheurs:	8 [Such things happen] unto all flesh, both man and beast, and that is sevenfold more upon sinners.
9 mort, sang, discorde, épée, malheurs, famine, destruction et calamités.	9 Death, and bloodshed, strife, and sword, calamities, famine, tribulation, and the scourge;
10 Car tout cela a été créé contre les sans-Loi: c’est bien à cause d’eux que le déluge est venu.	10 These things are created for the wicked, and for their sakes came the flood.
11 Tout ce qui vient de la terre retourne à la terre, et ce qui vient des eaux retourne à la mer.	11 All things that are of the earth shall turn to the earth again: and that which is of the waters doth return into the sea.
12 L’argent de la corruption disparaîtra tout comme l’injustice, mais la fidélité durera éternellement.	12 All bribery and injustice shall be blotted out: but true dealing shall endure for ever.
13 La richesse des injustes s’épuisera comme le torrent en été, comme le coup de tonnerre durant l’averse.	13 The goods of the unjust shall be dried up like a river, and shall vanish with noise, like a great thunder in rain.
14 Celui qui a été généreux aura de quoi s’en réjouir, mais les pécheurs iront à la ruine.	14 While he openeth his hand he shall rejoice: so shall transgressors come to nought.
15 Les rejetons des méchants n’auront guère de rameaux, leurs racines ne trouveront que la pierre lisse.	15 The children of the ungodly shall not bring forth many branches: but are as unclean roots upon a hard rock.
16 Ils seront comme le roseau qui pousse dans les flaques du rivage: on l’arrache avant les autres herbes.	16 The weed growing upon every water and bank of a river shall be pulled up before all grass.
17 La bienfaisance, par contre, est un jardin de bénédictions, et la miséricorde demeure à jamais.	17 Bountifulness is as a most fruitful garden, and mercifulness endureth for ever.
18 Se suffire à soi-même ou être un artisan procure une vie douce; trouver un trésor surpasse l’un et l’autre.	18 To labour, and to be content with that a man hath, is a sweet life: but he that findeth a treasure is above them both.
19 Les enfants et la fondation d’une ville feront durer ton nom: la femme irréprochable surpasse l’un et l’autre.	19 Children and the building of a city continue a man's name: but a blameless wife is counted above them both.
20 Le vin et la musique réjouissent le cœur: l’amour de la sagesse surpasse l’un et l’autre.	20 Wine and musick rejoice the heart: but the love of wisdom is above them both.
21 La flûte et la harpe font une douce mélodie: une voix persuasive surpasse l’une et l’autre.	21 The pipe and the psaltery make sweet melody: but a pleasant tongue is above them both.
22 L’œil recherche la grâce et la beauté: la verdure des champs surpasse l’une et l’autre.	22 Thine eye desireth favour and beauty: but more than both corn while it is green.
23 Un ami, un compagnon sont bienvenus, mais plus que l’un et l’autre la femme ou le mari.	23 A friend and companion never meet amiss: but above both is a wife with her husband.
24 Des frères, des protecteurs sont précieux au temps de l’épreuve! Plus que les uns et les autres, le geste charitable te vaudra le salut.	24 Brethren and help are against time of trouble: but alms shall deliver more than them both.
25 L’or et l’argent assurent tes pas, mais plus que l’un et l’autre un bon conseil est efficace.	25 Gold and silver make the foot stand sure: but counsel is esteemed above them both.
26 La richesse, la force te donnent du cœur, mais plus que l’une et l’autre la crainte du Seigneur. Avec la crainte du Seigneur, rien ne manque, il n’y a plus d’aide à chercher ailleurs.	26 Riches and strength lift up the heart: but the fear of the Lord is above them both: there is no want in the fear of the Lord, and it needeth not to seek help.
27 La crainte du Seigneur est un jardin de bénédictions, elle protège mieux que tous les honneurs.	27 The fear of the Lord is a fruitful garden, and covereth him above all glory.
28 Mon enfant, garde-toi de vivre en mendiant; plutôt mourir que de quémander!	28 My son, lead not a beggar's life; for better it is to die than to beg.
29 Loucher sans cesse vers la table d’un autre, c’est exister sans vivre. La nourriture d’un autre ne peut que te souiller: un homme éduqué et instruit la refuse.	29 The life of him that dependeth on another man's table is not to be counted for a life; for he polluteth himself with other men's meat: but a wise man well nurtured will beware thereof.
30 La nourriture mendiée est douce à la bouche d’un mal élevé, mais elle lui brûlera les entrailles.	30 Begging is sweet in the mouth of the shameless: but in his belly there shall burn a fire.