| 1 לתאוה יבקש נפרד בכל תושיה יתגלע | 1 Прихоти ищет своенравный, восстает против всего умного. |
| 2 לא יחפץ כסיל בתבונה כי אם בהתגלות לבו | 2 Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум. |
| 3 בבוא רשע בא גם בוז ועם קלון חרפה | 3 С приходом нечестивого приходит и презрение, а с бесславием--поношение. |
| 4 מים עמקים דברי פי איש נחל נבע מקור חכמה | 4 Слова уст человеческих--глубокие воды; источник мудрости--струящийся поток. |
| 5 שאת פני רשע לא טוב להטות צדיק במשפט | 5 Нехорошо быть лицеприятным к нечестивому, чтобы ниспровергнуть праведного на суде. |
| 6 שפתי כסיל יבאו בריב ופיו למהלמות יקרא | 6 Уста глупого идут в ссору, и слова его вызывают побои. |
| 7 פי כסיל מחתה לו ושפתיו מוקש נפשו | 7 Язык глупого--гибель для него, и уста его--сеть для души его. |
| 8 דברי נרגן כמתלהמים והם ירדו חדרי בטן | 8 Слова наушника--как лакомства, и они входят во внутренность чрева. |
| 9 גם מתרפה במלאכתו אח הוא לבעל משחית | 9 Нерадивый в работе своей--брат расточителю. |
| 10 מגדל עז שם יהוה בו ירוץ צדיק ונשגב | 10 Имя Господа--крепкая башня: убегает в нее праведник--и безопасен. |
| 11 הון עשיר קרית עזו וכחומה נשגבה במשכיתו | 11 Имение богатого--крепкий город его, и как высокая ограда в его воображении. |
| 12 לפני שבר יגבה לב איש ולפני כבוד ענוה | 12 Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе. |
| 13 משיב דבר בטרם ישמע אולת היא לו וכלמה | 13 Кто дает ответ не выслушав, тот глуп, и стыд ему. |
| 14 רוח איש יכלכל מחלהו ורוח נכאה מי ישאנה | 14 Дух человека переносит его немощи; а пораженный дух--кто может подкрепить его? |
| 15 לב נבון יקנה דעת ואזן חכמים תבקש דעת | 15 Сердце разумного приобретает знание, и ухо мудрых ищет знания. |
| 16 מתן אדם ירחיב לו ולפני גדלים ינחנו | 16 Подарок у человека дает ему простор и до вельмож доведет его. |
| 17 צדיק הראשון בריבו יבא רעהו וחקרו | 17 Первый в тяжбе своей прав, но приходит соперник его и исследывает его. |
| 18 מדינים ישבית הגורל ובין עצומים יפריד | 18 Жребий прекращает споры и решает между сильными. |
| 19 אח נפשע מקרית עז ומדונים כבריח ארמון | 19 Озлобившийся брат [неприступнее] крепкого города, и ссоры подобны запорам замка. |
| 20 מפרי פי איש תשבע בטנו תבואת שפתיו ישבע | 20 От плода уст человека наполняется чрево его; произведением уст своих он насыщается. |
| 21 מות וחיים ביד לשון ואהביה יאכל פריה | 21 Смерть и жизнь--во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его. |
| 22 מצא אשה מצא טוב ויפק רצון מיהוה | 22 Кто нашел [добрую] жену, тот нашел благо и получил благодать от Господа. |
| 23 תחנונים ידבר רש ועשיר יענה עזות | 23 С мольбою говорит нищий, а богатый отвечает грубо. |
| 24 איש רעים להתרעע ויש אהב דבק מאח | 24 Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным; и бывает друг, более привязанный, нежели брат. |