Prima lettera a Timoteo 3

DIODATI	NOVA VULGATA
1 CERTA è questa parola: Se alcuno desidera l’ufficio di vescovo, desidera una buona opera.	1 Fidelis sermo: si quis episco patum appetit, bonum opus de siderat.
2 Bisogna adunque che il vescovo sia irreprensibile, marito d’una sola moglie, sobrio, vigilante, temperato, onesto, volonteroso albergator de’ forestieri, atto ad insegnare;	2 Oportet ergo episcopum irreprehensibilem esse, unius uxoris virum, sobrium, prudentem, ornatum, hospitalem, doctorem,
3 non dato al vino, non percotitore, non disonestamente cupido del guadagno; ma benigno, non contenzioso, non avaro.	3 non vinolentum, non percussorem sed modestum, non litigiosum, non cupidum,
4 Che governi bene la sua propria famiglia, che tenga i figliuoli in soggezione, con ogni gravità.	4 suae domui bene praepositum, filios habentem in subiectione cum omni castitate
5 Ma, se alcuno non sa governar la sua propria famiglia, come avrà egli cura della chiesa di Dio?	5 — si quis autem domui suae praeesse nescit, quomodo ecclesiae Dei curam habebit? C,
6 Che non sia novizio; acciocchè divenendo gonfio, non cada nel giudicio del diavolo.	6 non neophytum, ne in superbia elatus in iudicium incidat Diaboli.
7 Or conviene che egli abbia ancora buona testimonianza da que’ di fuori, acciocchè non cada in vituperio, e nel laccio del diavolo	7 Oportet autem illum et testimonium habere bonum ab his, qui foris sunt, ut non in opprobrium incidat et laqueum Diaboli.
8 Parimente bisogna che i diaconi sieno gravi, non doppi in parole, non dati a molto vino, non disonestamente cupidi del guadagno.	8 Diaconos similiter pudicos, non bilingues, non multo vino deditos, non turpe lucrum sectantes,
9 Che ritengano il misterio della fede in pura coscienza.	9 habentes mysterium fidei in conscientia pura.
10 Or questi ancora sieno prima provati, poi servano, se sono irreprensibili.	10 Et hi autem probentur primum, deinde ministrent nullum crimen habentes.
11 Simigliantemente sieno le lor mogli gravi, non calunniatrici, sobrie, fedeli in ogni cosa.	11 Mulieres similiter pudicas, non detrahentes, sobrias, fideles in omnibus.
12 I diaconi sien mariti d’una sola moglie, governando bene i figliuoli, e le proprie famiglie.	12 Diaconi sint unius uxoris viri, qui filiis suis bene praesint et suis domibus;
13 Perciocchè coloro che avranno ben servito si acquistano un buon grado, e gran libertà nella fede, ch’è in Cristo Gesù	13 qui enim bene ministraverint, gradum sibi bonum acquirent et multam fiduciam in fide, quae est in Christo Iesu.
14 Io ti scrivo queste cose, sperando di venir tosto a te.	14 Haec tibi scribo sperans venire ad te cito;
15 E se pur tardo, acciocchè tu sappi come si convien conversar nella casa di Dio, che è la chiesa dell’Iddio vivente, colonna e sostegno della verità.	15 si autem tardavero, ut scias quomodo oporteat in domo Dei conversari, quae est ecclesia Dei vivi, columna et firmamentum veritatis.
16 E senza veruna contradizione, grande è il misterio della pietà: Iddio è stato manifestato in carne, è stato giustificato in Ispirito, è apparito agli angeli, è stato predicato a’ Gentili, è stato creduto nel mondo, è stato elevato in gloria	16 Et omnium confessione magnum est pietatis mysterium: Qui manifestatus est in carne, iustificatus est in Spiritu, apparuit angelis, praedicatus est in gentibus, creditus est in mumdo, assumptus est in gloria.