| 1 Non ti rallegrare d'aver molti figlioli, se son cattivi, non te ne compiacere, se non hanno il timor di Dio. | 1 cf2Ne mets pas ton bonheur dans des fils impies, s'ils se multiplient, et ne te réjouis pas à leur sujet, s'ils n'ont pas la crainte de Dieu. |
| 2 Non confidar nella loro vita, non far assegnamento sulle loro fatiche. | 2 Ne t'appuie (confie) pas sur leur vie, et ne compte pas sur leurs travaux (ne porte pas tes regards). |
| 3 E' meglio avere un figliolo solo, ma timorato di Dio, che mille figlioli cattivi. | 3 Car un seul enfant qui craint Dieu vaut mieux que mille fils impies, |
| 4 Ed è meglio morir senza figlioli, che lasciarne degli empi. | 4 et il est plus avantageux de mourir sans enfants que de laisser des fils impies. |
| 5 Uno solo, ma intelligente, popolerà la patria; la tribù degli empi sarà sterminata. | 5 Un seul homme de sens peuplera une contrée, et un peuple d'impies sera délaissé. |
| 6 Molte di queste cose le han viste i miei occhi, e le mie orecchie ne han sentite maggiori di queste. | 6 Mes yeux en ont vu beaucoup d'exemples, et mes oreilles en ont entendu de plus grands (fortes) encore. |
| 7 Il fuoco divamperà nell'adunanza dei peccatori, e l'ira scoppierà sopra la nazione incredula. | 7 Le (Un) feu s'allumera dans l'assemblée des méchants, et la colère s'embrasera contre la (dans une) nation incrédule. |
| 8 Non placarono Dio per i loro peccati gli antichi giganti, che furon distrutti perchè confidavano nella loro forza. | 8 Les anciens géants n'ont pas supplié pour leurs péchés ; ils ont été détruits (pour) s'être confiés (, se confiant) en leur puissance. |
| 9 Dio non risparmiò quelli che abitavano con Lot, e li ebbe in esecrazione per la superbia delle loro parole. | 9 Dieu n'a pas épargné la ville où Lot demeurait comme étranger, et il en a détesté les habitants à cause de l'insolence de leurs paroles. |
| 10 Non ebbe compassione di loro, sterminò tutta quella nazione che si vantava dei suoi peccati. | 10 Il n'a pas eu pitié d'eux, et il a exterminé toute cette (une) nation qui s'enorgueillissait dans ses péchés. |
| 11 E lo stesso fu dei seicentomila uomini uniti nella durezza del loro cuore. E se ce ne fosse uno solo ostinato, sarebbe miracolo se andasse impunito. | 11 Il a perdu de même les six cents mille fantassins qui avaient conspiré dans la dureté de leur cœur ; et si (s'il n'y en avait qu') un seul fût resté opiniâtre (rebelle), c'eût été une merveille qu'il demeurât impuni. |
| 12 Perchè in Lui v'è la misericordia e l'ira, può placarsi e dare sfogo allo sdegno. | 12 Car la miséricorde et l'indignation (la colère) sont toujours avec lui. La supplication est puissante sur lui, et (mais) il répand néanmoins (aussi) sa colère. |
| 13 Come la sua misericordia è il suo castigo; giudica l'uomo secondo le sue opere. | 13 Ses châtiments égalent sa miséricorde, et il juge l'homme selon sesœuvres. |
| 14 Non la scamperà il peccatore colle sue rapine, e l'attesa del misericordioso non sarà ritardata. | 14 Le pécheur n'échappera pas avec (dans) ses rapines, et l'attente de celui qui exerce la miséricorde ne sera pas longtemps prolongée. |
| 15 Ogni misericordia darà a ciascuno il posto secondo il merito delle sue opere e secondo il modo con cui ha inteso il suo pellegrinaggio. | 15 Toute (action de) miséricorde procurera à chacun une place selon le mérite de ses œuvres, et selon la prudence (l'intelligence) qu'il manifestera en ce lieu d'exil. |
| 16 Non dire: « Mi nasconderò a Dio, e chi di lassù si ricorderà di me? | 16 Ne dis pas : Je me déroberai à Dieu ; et qui se souviendra de moi du haut du ciel ? |
| 17 In mezzo a tanto popolo non sarò riconosciuto; e che è l'anima mia in tanta immensità di creature? » | 17 Je ne serai pas reconnu parmi un si grand peuple ; car qu'est-ce que mon âme dans une création si immense (une telle immensité de créatures) ? |
| 18 Ecco, il cielo, e il cielo dei cieli, l'abisso, tutta la terra, e ciò che è in loro tremeranno alla sua presenza, | 18 Voici que le ciel, et les cieux des cieux, l'abîme, et toute la terre et tout ce qu'ils contiennent, trembleront à son aspect. |
| 19 e tutti i monti, e i colli e i fondamenti della terra, se Dio li rimira, tremeranno atterriti. | 19 Les montagnes aussi, et les collines, et les fondements de la terre seront ébranlés de frayeur (d'effroi) lorsque Dieu les regardera. |
| 20 E dopo tutte queste cose il cuore è insensato, ma da lui son veduti tutti i cuori. | 20 Et parmi toutes ces choses, le cœur de l'homme demeure insensé, et (cependant) tous les cœurs sont compris par Dieu. |
| 21 E le sue vie chi le comprende? Come la procella, che l'occhio umano non vedrà mai? | 21 Quel est celui qui comprend ses voies, et cette (la) tempête que l'œil de l'homme ne voit pas ? |
| 22 Il più gran numero delle sue opere son nascoste, e lo opere della sua giustizia chi potrà spiegarle? chi sostenerle? Il patto è lungi da parecchi, ma alla fine si fa il giudizio di tutti. | 22 Car la plupart de ses œuvres sont cachées ; mais qui annoncera les effets de sa justice, ou qui les soutiendra ? Car ses arrêts sont (le testament est) loin, pour quelques-uns, et l'examen de toutes choses n'aura lieu qu'au dernier jour. |
| 23 Chi ha poco cuore pensa a cose vane, e l'uomo imprudente e fuor di strada pensa a follie. | 23 Celui qui manque de cœur a des pensées vaines, et l'homme imprudent et égaré ne s'occupe que (pense à) de(s) folies. |
| 24 Ascoltami, o figlio, e impara gli insegnamenti della prudenza, stai attento con il tuo cuore alle mie parole. | 24 Ecoute-moi, mon fils, et apprends à bien régler ton esprit, et rends ton cœur attentif à mes paroles ; |
| 25 Dirò con ponderazione gl'insegnamenti, cercherò di spiegarti la sapienza. Stai attento con il tuo cuore alle mie parole, che dico coll'equità dello spirito le maraviglie che Dio ha sparse nelle sue opere fin da principio: secondo verità annunzio la scienza di Dio. | 25 et je te donnerai des instructions très exactes (dirai avec équité la discipline), et je t'exposerai les profondeurs de (à t'expliquer) la sagesse. Rends ton cœur attentif à mes paroles, et je te dirai en toute droiture d'esprit les merveilles que Dieu a mises dans sesœuvres dès le principe, et je t'apprendrai à le connaître avec vérité. |
| 26 Secondo il giudizio di Dio furon fatte le sue opere da principio, e insieme coll'essere ne distinse le parti, e le principali secondo la loro specie. | 26 Les œuvres de Dieu ont été faites avec sagesse (C'est par un jugement de Dieu que ses ouvrages existent) dès le commencement ; en même temps qu'il les créait, il a distingué leurs parties, et leurs débuts ont réglé la suite de leur existence (dans leurs générations). |
| 27 Ordinò in eterno le loro operazioni: senza bisogno di ristoro, senza stancarsi, non hanno mai cessato d'agire. | 27 Il a orné (réglé) à jamais ces œuvres (leurs fonctions) ; elles n'ont ressenti ni faim ni fatigue, et elles n'ont pas interrompu leur travail. |
| 28 In eterno nessuna darà impaccio all'altra. | 28 Jamais l'une n'a pressé ni dérangé l'autre. |
| 29 Non essere incredulo alla sua parola. | 29 Ne sois pas incrédule à sa parole. |
| 30 Dopo di questo Dio mirò la terra e la ricolmò dei suoi beni. | 30 Après cela Dieu a regardé la terre, et l'a remplie de ses biens. |
| 31 Ciò dimostrano tutti quelli che vivono sulla sua superfìcie, e di nuovo tornano alla terra. | 31 Il a montré à sa surface l'âme de tous les êtres vivants (l'a montré), et c'est en elle qu'ils retournent. |
