1 Corintios 15

EL LIBRO DEL PUEBLO DE DIOS	NOVA VULGATA
1 Hermanos, les recuerdo la Buena Noticia que yo les he predicado, que ustedes han recibido y a la cual permanecen fieles.	1 Notum autem vobis facio, fratres, evangelium, quod evangelizavi vobis,quod et accepistis, in quo et statis,
2 Por ella son salvados, si la conservan tal como yo se la anuncié; de lo contrario, habrán creído en vano.	2 per quod et salvamini, qua rationeevangelizaverim vobis, si tenetis, nisi si frustra credidistis!
3 Les he trasmitido en primer lugar, lo que yo mismo recibí: Cristo murió por nuestros pecados, conforme a la Escritura.	3 Tradidi enimvobis in primis, quod et accepi, quoniam Christus mortuus est pro peccatisnostris secundum Scripturas
4 Fue sepultado y resucitó al tercer día, de acuerdo con la Escritura.	4 et quia sepultus est et quia suscitatus est tertiadie secundum Scripturas
5 Se apareció a Pedro y después a los Doce.	5 et quia visus est Cephae et post haec Duodecim;
6 Luego se apareció a más de quinientos hermanos al mismo tiempo, la mayor parte de los cuales vive aún, y algunos han muerto.	6 deinde visus est plus quam quingentis fratribus simul, ex quibus plures manentusque adhuc, quidam autem dormierunt;
7 Además, se apareció a Santiago y de nuevo a todos los Apóstoles.	7 deinde visus est Iacobo, deindeapostolis omnibus;
8 Por último, se me apareció también a mí, que soy como el fruto de un aborto.	8 novissime autem omnium, tamquam abortivo, visus est etmihi.
9 Porque yo soy el último de los Apóstoles, y ni siquiera merezco ser llamado Apóstol, ya que he perseguido a la Iglesia de Dios.	9 Ego enim sum minimus apostolorum, qui non sum dignus vocari apostolus,quoniam persecutus sum ecclesiam Dei;
10 Pero por la gracia de Dios soy lo que soy, y su gracia no fue estéril en mí, sino que yo he trabajado más que todos ellos, aunque no he sido yo, sino la gracia de Dios que está conmigo.	10 gratia autem Dei sum id, quod sum, etgratia eius in me vacua non fuit, sed abundantius illis omnibus laboravi; nonego autem, sed gratia Dei mecum.
11 En resumen, tanto ellos como yo, predicamos lo mismo, y esto es lo que ustedes han creído.	11 Igitur sive ego sive illi, sic praedicamus,et sic credidistis.
12 Si se anuncia que Cristo resucitó de entre los muertos, ¿cómo algunos de ustedes afirman que los muertos no resucitan?	12 Si autem Christus praedicatur quod suscitatus est a mortuis, quomodo quidamdicunt in vobis quoniam resurrectio mortuorum non est?
13 ¡Si no hay resurrección, Cristo no resucitó!	13 Si autem resurrectiomortuorum non est, neque Christus suscitatus est!
14 Y si Cristo no resucitó, es vana nuestra predicación y vana también la fe de ustedes.	14 Si autem Christus nonsuscitatus est, inanis est ergo praedicatio nostra, inanis est et fides vestra;
15 Incluso, seríamos falsos testigos de Dios, porque atestiguamos que él resucitó a Jesucristo, lo que es imposible, si los muertos no resucitan.	15 invenimur autem et falsi testes Dei, quoniam testimonium diximus adversusDeum quod suscitaverit Christum, quem non suscitavit, si revera mortui nonresurgunt.
16 Porque si los muertos no resucitan, tampoco Cristo resucitó.	16 Nam si mortui non resurgunt, neque Christus resurrexit;
17 Y si Cristo no resucitó, la fe de ustedes es inútil y sus pecados no han sido perdonados.	17 quod siChristus non resurrexit, stulta est fides vestra; adhuc estis in peccatisvestris.
18 en consecuencia, los que murieron con la fe en Cristo han perecido para siempre.	18 Ergo et, qui dormierunt in Christo, perierunt.
19 Si nosotros hemos puesto nuestra esperanza en Cristo solamente para esta vida, seríamos los hombres más dignos de lástima.	19 Si in hac vitatantum in Christo sperantes sumus, miserabiliores sumus omnibus hominibus.
20 Pero no, Cristo resucitó de entre los muertos, el primero de todos.	20 Nunc autem Christus resurrexit a mortuis, primitiae dormientium.
21 Porque la muerte vino al mundo por medio de un hombre, y también por medio de un hombre viene la resurrección.	21 Quoniamenim per hominem mors, et per hominem resurrectio mortuorum:
22 En efecto, así como todos mueren en Adán, así también todos revivirán en Cristo,	22 sicut enim inAdam omnes moriuntur, ita et in Christo omnes vivificabuntur.
23 cada uno según el orden que le corresponde: Cristo, el primero de todos, luego, aquellos que estén unidos a él en el momento de su Venida.	23 Unusquisqueautem in suo ordine: primitiae Christus; deinde hi, qui sunt Christi, in adventueius;
24 En seguida vendrá el fin, cuando Cristo entregue el Reino a Dios, el Padre, después de haber aniquilado todo Principado, Dominio y Poder.	24 deinde finis, cum tradiderit regnum Deo et Patri, cum evacuaverit omnemprincipatum et omnem potestatem et virtutem.
25 Porque es necesario que Cristo reine hasta que ponga a todos los enemigos debajo de sus pies.	25 Oportet autem illum regnare,donec ponat omnes inimicos sub pedibus eius.
26 El último enemigo que será vencido es la muerte,	26 Novissima autem inimicadestruetur mors;
27 ya que Dios todo lo sometió bajo sus pies. Pero cuando él diga: «Todo está sometido», será evidentemente a excepción de aquel que le ha sometido todas las cosas.	27 omnia enim subiecit sub pedibus eius. Cum autem dicat: “Omniasubiecta sunt”, sine dubio praeter eum, qui subiecit ei omnia.
28 Y cuando el universo entero le sea sometido, el mismo Hijo se someterá también a aquel que le sometió todas las cosas, a fin de que Dios sea todo en todos.	28 Cum autemsubiecta fuerint illi omnia, tunc ipse Filius subiectus erit illi, qui sibisubiecit omnia, ut sit Deus omnia in omnibus.
29 Si no fuera así, ¿de qué sirve bautizarse por los que han muerto? Si los muertos no resucitan, ¿qué sentido tiene bautizarse por ellos?	29 Alioquin quid facient, qui baptizantur pro mortuis? Si omnino mortui nonresurgunt, ut quid et baptizantur pro illis?
30 Y nosotros mismos, ¿por qué nos exponemos a cada instante al peligro?	30 Ut quid et nos periclitamur omnihora?
31 Cada día yo me enfrento con la muerte, y esto es tan cierto, hermanos, como que ustedes son mi orgullo en Cristo Jesús, nuestro Señor.	31 Cotidie morior, utique per vestram gloriationem, fratres, quam habeo inChristo Iesu Domino nostro!
32 ¿Y qué he ganado, si solamente por motivos humanos, yo tuve que luchar con las fieras en Efeso? Si los muertos no resucitan, «comamos y bebamos, porque mañana moriremos».	32 Si secundum hominem ad bestias pugnavi Ephesi,quid mihi prodest? Si mortui non resurgunt, manducemus et bibamus, cras enimmoriemur.
33 No se dejen engañar: «Las malas compañías corrompen las buenas costumbres».	33 Noli te seduci: “ Corrumpunt mores bonos colloquia mala ”.
34 Vuelvan a comportarse como es debido y no pequen más, porque hay algunos entre ustedes que todavía no saben nada de Dios: lo digo para vergüenza de ustedes.	34 Evigilate iuste et nolite peccare! Ignorantiam enim Dei quidam ha bent; adreverentiam vobis loquor.
35 Alguien preguntará: ¿Cómo resucitan los muertos? ¿Con qué clase de cuerpo?	35 Sed dicet aliquis: “ Quomodo resurgunt mortui?Quali autem corpore veniunt? ”.
36 Tu pregunta no tiene sentido. Lo que siembras no llega a tener vida, si antes no muere.	36 Insipiens! Tu, quod seminas, nonvivificatur, nisi prius moriatur;
37 Y lo que siembras, no es la planta tal como va a brotar, sino un simple grano, de trigo por ejemplo, o de cualquier otra planta.	37 et, quod seminas, non corpus, quod futurumest, seminas sed nudum granum, ut puta tritici aut alicuius ceterorum.
38 Y Dios da a cada semilla la forma que él quiere, a cada clase de semilla, el cuerpo que le corresponde.	38 Deusautem dat illi corpus sicut voluit, et unicuique seminum proprium corpus.
39 No todos los cuerpos son idénticos: una es la carne de los hombres, otra la de los animales, otra la de las aves y otra la de los peces.	39 Nonomnis caro eadem caro, sed alia hominum, alia caro pecorum, alia caro volucrum,alia autem piscium.
40 Hay cuerpos celestiales y cuerpos terrestres, y cada uno tiene su propio resplandor:	40 Et corpora caelestia et corpora terrestria, sed aliaquidem caelestium gloria, alia autem terrestrium.
41 uno es el resplandor del sol, otro el de la luna y otro el de las estrellas, y aun las estrellas difieren unas de otras por su resplandor.	41 Alia claritas solis, aliaclaritas lunae et alia claritas stellarum; stella enim a stella differt inclaritate.
42 Lo mismo pasa con la resurrección de los muertos: se siembran cuerpos corruptibles y resucitarán incorruptibles;	42 Sic et resurrectio mortuorum: seminatur in corruptione, resurgitin incorruptione;
43 se siembran cuerpos humillados y resucitarán gloriosos; se siembran cuerpos débiles y resucitarán llenos de fuerza;	43 seminatur in ignobilitate, resurgit in gloria; seminatur ininfirmitate, resurgit in virtute;
44 se siembran cuerpos puramente naturales y resucitarán cuerpos espirituales. Porque hay un cuerpo puramente natural y hay también un cuerpo espiritual.	44 seminatur corpus animale, resurgit corpusspiritale. Si est corpus animale, est et spiritale.
45 Esto es lo que dice la Escritura: El primer hombre, Adán, fue creado como un ser viviente; el último Adán, en cambio, es un ser espiritual que da la Vida.	45 Sic et scriptum est: “ Factus estprimus homo Adam in animam viventem ”; novissimus Adam in Spiritumvivificantem.
46 Pero no existió primero lo espiritual sino lo puramente natural; lo espiritual viene después.	46 Sed non prius, quod spiritale est, sed quod animale est; deindequod spiritale.
47 El primer hombre procede de la tierra y es terrenal; pero el segundo hombre procede del cielo.	47 Primus homo de terra terrenus, secundus homo de caelo.
48 Los hombres terrenales serán como el hombre terrenal, y los celestiales como el celestial.	48 Qualis terrenus, tales et terreni, et qualis caelestis, tales et caelestes;
49 De la misma manera que hemos sido revestidos de la imagen del hombre terrenal, también lo seremos de la imagen del hombre celestial.	49 et sicut portavimus imaginem terreni, portabimus et imaginem caelestis.
50 Les aseguro, hermanos, que lo puramente humano no puede tener parte en el Reino de Dios, ni la corrupción puede heredar lo que es incorruptible.	50 Hocautem dico, fratres, quoniam caro et sanguis regnum Dei possidere non possunt,neque corruptio incorruptelam possidebit.
51 Les voy a revelar un misterio: No todos vamos a morir, pero todos seremos transformados.	51 Ecce mysterium vobis dico: Nonomnes quidem dormiemus, sed omnes immutabimur,
52 En un instante, en un abrir y cerrar de ojos, cuando suene la trompeta final –porque esto sucederá– los muertos resucitarán incorruptibles y nosotros seremos transformados.	52 in momento, in ictu oculi, innovissima tuba; canet enim, et mortui suscitabuntur incorrupti, et nosimmutabimur.
53 Lo que es corruptible debe revestirse de la incorruptibilidad y lo que es mortal debe revestirse de la inmortalidad.	53 Oportet enim corruptibile hoc induere incorruptelam, et mortaleinduere immortalitatem.
54 Cuando lo que es corruptible se revista de la incorruptibilidad y lo que es mortal se revista de la inmortalidad, entonces se cumplirá la palabra de la Escritura: La muerte ha sido vencida.	54 Cum autem corruptibile hoc induerit incorruptelam, etmortale hoc induerit immortalitatem, tunc fiet sermo, qui scriptus est: “Absorpta est mors in victoria.
55 ¿Dónde está, muerte, tu victoria? ¿Dónde está tu aguijón?	55 Ubi est, mors, victoria tua? Ubi est, mors, stimulus tuus? ”.
56 Porque lo que provoca la muerte es el pecado y lo que da fuerza al pecado es la ley.	56 Stimulus autem mortis peccatum est, virtus vero peccati lex.
57 ¡Demos gracias a Dios, que nos ha dado la victoria por nuestro Señor Jesucristo!	57 Deo autemgratias, qui dedit nobis victoriam per Dominum nostrum Iesum Christum.
58 Por eso, queridos hermanos, permanezcan firmes e inconmovibles, progresando constantemente en la obra del Señor, con la certidumbre de que los esfuerzos que realizan por él no serán vanos.	58 Itaque, fratres mei dilecti, stabiles estote, immobiles, abundantes in opereDomini semper, scientes quod labor vester non est inanis in Domino.