| 1 Toute sagesse vient du Seigneur Dieu; elle a toujours été avec Lui, et elle y est avant tous les siècles. | 1 Ogni sapienza vien dal Signore Dio, ed è stata sempre con lui, anche avanti i secoli. |
| 2 Qui a compté le sable de la mer, et les gouttes de la pluie, et les jours du monde? Qui a mesuré la hauteur du ciel, et l'étendu de la terre, et la profondeur de l'abîme? | 2 Chi ha contato l'arena del mare, le gocce della pioggia, i giorni dei secoli? L'altezza del cielo, l'ampiezza della terra, la profondità dell'abisso chi l'ha misurata? |
| 3 Qui a pénétré la sagesse de Dieu, laquelle précède toutes choses? | 3 La sapienza di Dio, che è avanti tutte le cose, chi l'ha penetrata? |
| 4 La sagesse a été créée avant tout, et la lumière de l'intelligence dès le commencement. | 4 La sapienza fu creata prima di tutte le cose, e la prudente intelligenza esiste da tutti i tempi. |
| 5 La parole de Dieu au plus haut des cieux est la source de la sagesse, et Ses voies sont les commandements éternels. | 5 Fonte della Sapienza è il Verbo di Dio in cielo, e le sue vie sono i comandamenti eterni. |
| 6 A qui a été révélée la racine de la sagesse, et qui a connu ses artifices? | 6 La radice della sapienza a chi mai fu rivelata? E le sue finezze chi le conobbe? |
| 7 A qui la science de la sagesse a-t-elle été révélée et manifestée, et qui a compris la multiplicité de ses démarches? | 7 La disciplina della sapienza a chi fu rivelata e manifestata? E le molte sue vie chi le comprese? |
| 8 Il n'y a que le Très-Haut, le Créateur qui peut tout, le Roi puissant et infiniment redoutable, assis sur Son trône, le Dieu dominateur. | 8 Uno solo: l'Altissimo creatore Onnipotente, Re potente e oltremodo terribile, assiso sul suo trono, Dio dominatore. |
| 9 C'est Lui qui l'a créée dans l'Esprit-Saint, qui l'a vue, qui l'a comptée, et qui l'a mesurée. | 9 Egli l'ha creata nello Spirito Santo l'ha veduta, l'ha numerata, l'ha misurata, |
| 10 Il l'a répandue sur toutes Ses oeuvres et sur toute chair, d'après la mesure de ses dons, et Il l'a procurée à ceux qui L'aiment. | 10 l'ha diffusa in tutte le sue opere, sopra ogni mortale in proporzione del dono che ne ha fatto, e l'ha donata a quelli che lo amano. |
| 11 La crainte du Seigneur est une gloire, et un sujet de se glorifier, et une joie, et une couronne d'allégresse. | 11 Il timor del Signore è una gloria e un vanto, è gioia e corona d'allegrezza. |
| 12 La crainte du Seigneur réjouira le coeur; elle donnera la joie, et l'allégresse, et la longueur des jours. | 12 Il timor del Signore allieterà il cuore, darà letizia, contento e lunga vita. |
| 13 Celui qui craint le Seigneur s'en trouvera bien à la fin, et il sera béni au jour de sa mort. | 13 Chi teme il Signore si troverà bene negli ultimi momenti, e nel giorno della sua morte sarà benedetto. |
| 14 L'amour de Dieu est une sagesse digne d'être honorée. | 14 L'amor di Dio è gloriosa sapienza. |
| 15 Ceux à qui elle se découvre l'aiment aussitôt qu'ils l'ont vue, et qu'ils ont reconnu ses merveilles. | 15 Quelli ai quali essa si mostra l'amano appena l'han vista e ne han conosciute le grandi opere. |
| 16 La crainte du Seigneur est le commencement de la sagesse; elle est créée dès le sein de leur mère avec les hommes fidèles; elle accompagne les femmes d'élite, elle se montre avec les justes et les fidèles. | 16 Il principio della sapienza è il timor del Signore, che coi fedeli è creato nel seno materno, accompagna le donne elette, e si riconosce nei giusti e nei fedeli. |
| 17 La crainte du Seigneur est la piété de la science. | 17 Il timore del Signore è la religiosità della scienza. |
| 18 Cette piété garde et justifie le coeur; elle donne le bonheur et la joie. | 18 La religione custodisce e giustifica il cuore e gli dona giocondità e contento. |
| 19 Celui qui craint le Seigneur sera heureux, et il sera béni au jour de sa fin. | 19 Chi teme il Signore sarà felice e sarà benedetto nel giorno della sua morte. |
| 20 La crainte de Dieu est la plénitude de la sagesse, et cette plénitude se manifeste par ses fruits. | 20 La pienezza della sapienza sta nel temere il Signore. |
| 21 Elle comble la maison entière des sages de ses produits, et leurs greniers de ses trésors. | 21 Essa ricolma dei suoi frutti, riempie tutta la casa dell'uomo dei suoi prodotti, e i magazzini dei suoi tesori. |
| 22 La crainte du Seigneur est la couronne de la sagesse; elle donne la plénitude de la paix et les fruits du salut. | 22 Il timor del Signore è la corona della sapienza; riempie di pace e di frutti di salute. |
| 23 Elle voit la sagesse, et elle la mesure; l'une et l'autre est un don de Dieu. | 23 Egli conosce la sapienza e la calcola: l'uno e l'altra son doni di Dio. |
| 24 La sagesse répand la science et la lumière de la prudence, et elle exalte la gloire de ceux qui lui sont attachés. | 24 La sapienza di stribuisce scienza e intelligenza prudente, ed esalta la gloria di chi la possiede. |
| 25 La crainte du Seigneur est la racine de la sagesse, et ses rameaux sont de longue durée. | 25 Radice della sapienza è il timor del Signore, i suoi rami son di lunga durata. |
| 26 L'intelligence et la piété de la science sont dans les trésors de la sagesse; mais la sagesse est en exécration aux pécheurs. | 26 Nei tesori della scienza v'è l'intelligenza e la religiosità della scienza, ma per i peccatori la sapienza è oggetto d'esecrazione. |
| 27 La crainte du Seigneur chasse le péché; | 27 Il timor del Signore scaccia il peccato. |
| 28 car celui qui est sans crainte ne pourra devenir juste, parce que la violence de sa colère produira sa ruine. | 28 Colui che è senza timore non potrà esser giustificato, perchè la foga della sua collera ne sarà la rovina. |
| 29 L'homme patient attendra jusqu'au temps marqué, et ensuite la joie lui sera rendue. | 29 Il paziente avrà da soffrire per un po' di tempo, e poi gli sarà resa la gioia. |
| 30 L'homme de bon sens cachera ses paroles pour un temps, et des lèvres nombreuses publieront sa prudence. | 30 Il buon senso per un pezzo terrà chiuse le parole dell'uomo, ma le labbra di molti ne loderanno la prudenza. |
| 31 Dans les trésors de la sagesse sont les règles de la science; | 31 Nei tesori della sapienza vi son le massime istruttive; |
| 32 mais le culte de Dieu est en exécration au pécheur. | 32 ma la pietà verso Dio è in abbominio presso il peccatore. |
| 33 Mon fils, si tu désires la sagesse, conserve la justice, et Dieu te la donnera. | 33 Figliolo, se desideri la sapienza, conserva la giustizia, e Dio te la darà. |
| 34 Car la crainte du Seigneur est la sagesse et la science, et ce qui Lui est agréable, | 34 Chè il timore del Signore è sapienza e disciplina, e ciò che piace a lui |
| 35 c'est la foi et la douceur, et Il comblera les trésors de celui qui les possède. | 35 è la fede e la mansuetudine. Egli ne riempirà i tesori. |
| 36 Ne sois pas rebelle à la crainte du Seigneur, et ne t'approche pas de Lui avec un coeur double. | 36 Guardati dal non credere al timore del Signore, e dall'accostarti a lui con cuore doppio. |
| 37 Ne sois pas hypocrite devant les hommes, et que tes lèvres ne te soient pas un sujet de chute. | 37 Non essere ipocrita nel cospetto degli uomini, e non esser di scandalo coi tuoi labbri. |
| 38 Sois-y attentif, de peur que tu ne tombes, et que tu ne déshonores ton âme, | 38 veglia su di essi, per non cadere e per non tirarti addosso l'infamia. |
| 39 et que Dieu ne révèle ce que tu caches, et qu'Il ne te brise au milieu de l'assemblée, | 39 Chè Dio non riveli ciò che tu nascondi, e non ti conqui da in mezzo all'assemblea, |
| 40 pour t'être approché du Seigneur avec malice, et pour avoir eu le coeur plein de ruse et de tromperie. | 40 per esserti accostato con malignità al Signore, con cuore pieno d'in ganno e di frode. |
