| 1 Ézékias devint roi à l’âge de 25 ans, il régna 29 ans à Jérusalem; sa mère était Abiya, fille de Zékaryas. | 1 Ezechia divenne re all’età di venticinque anni e regnò ventinove anni a Gerusalemme. Sua madre si chiamava Abia figlia di Zaccaria. |
| 2 Il fit ce qui est juste au regard de Yahvé, suivant en tout ce que son ancêtre David avait fait. | 2 Fece ciò che è retto agli occhi di Jahvè, proprio come aveva fatto David suo padre. |
| 3 La première année de son règne, au premier mois, il rouvrit les portes de la Maison de Yahvé et les répara. | 3 Egli, il primo anno del regno, nel primo mese, riaprì le porte del tempio di Jahvè e le riparò. |
| 4 Il fit venir les prêtres et les lévites et les rassembla sur la place de l’est: | 4 Poi fece venire i sacerdoti e i Leviti, li radunò sulla piazza a oriente |
| 5 “Écoutez-moi, lévites, leur dit-il, purifiez-vous et purifiez la Maison de Yahvé, Dieu de nos pères; enlevez du Temple toute cette ordure. | 5 e parlò loro: «O Leviti, ascoltatemi! Adesso santificatevi e santificate il tempio di Jahvè, Dio dei vostri padri! Asportate l’immondezza dal santuario. |
| 6 Nos pères ont été infidèles, ils ont fait ce qui est mal au regard de Yahvé, ils l’ont abandonné; ils ont détourné leur regard de la Demeure de Yahvé et ils lui ont tourné le dos. | 6 Poiché i nostri padri sono stati infedeli; hanno fatto il male agli occhi di Jahvè nostro Dio; lo hanno abbandonato, hanno allontanato la faccia dalla Dimora di Jahvè e gli hanno voltato le spalle! |
| 7 Ils ont fermé les portes du Vestibule, ils ont éteint les lampes et n’ont plus fait fumer l’encens, ils ont cessé d’offrir des holocaustes dans le Lieu Saint en l’honneur du Dieu d’Israël. | 7 Essi hanno chiuso le porte del vestibolo; hanno spento le lampade, non hanno più bruciato i profumi né hanno più offerto nessun olocausto nel santuario del Dio di Israele. |
| 8 C’est pour cela que la colère de Yahvé s’est déchaînée contre Juda et contre Jérusalem, et qu’il en a fait un exemple: on s’étonne de leur malheur et on se moque, comme vous le voyez vous-mêmes. | 8 Perciò l'ira di Jahvè è piombata su Giuda e su Gerusalemme e li ha messi in potere del terrore, della desolazione e del vituperio, come vedete con gli occhi. |
| 9 À cause de cela nos pères sont tombés sous l’épée, nos fils, nos filles et nos femmes sont en captivité. | 9 Ed ecco i nostri padri sono periti di spada: i nostri figli, le nostre figlie e le. nostre mogli sono stati fatti prigionieri: |
| 10 Maintenant j’ai à cœur de conclure une alliance avec Yahvé Dieu d’Israël, pour qu’il éloigne de nous la violence de sa colère. | 10 Io perciò ho in cuore di stringere un’alleanza con Jahvè Dio di Israele, affinché allontani da noi la sua ira ardente. |
| 11 Ô mes fils, ne soyez pas négligents! C’est vous que Yahvé a choisis pour se tenir devant lui, pour le servir, pour assurer son culte et faire fumer l’encens.” | 11 Miei figli, orsù, non siate pigri; Jahvè infatti vi ha scelto perché stiate al suo cospetto, per servirlo, per essere suoi ministri e bruciargli profumi». |
| 12 Des lévites se levèrent: parmi les Kahatites: Maahat fils d’Amasaï, Yoël fils d’Azarias; parmi les Mérarites: Kich fils d’Abdi et Azarias fils de Yéhaléléel; parmi les Guerchonites: Yoah fils de Zimma, et Éden fils Yoah; | 12 Allora si alzarono i Leviti: Makhat figlio di Amasai e Gioele figlio di Azaria, dei Kehatiti; dei figli di Merari: Kish figlio di Abdi e Azaria figlio di Jehalleel; dei Gershoniti: Joakh figlio di Zimma ed Eden figlio di Joakh; |
| 13 parmi les fils d’Élisafan: Chimri et Yeïel; parmi les fils d’Asaf: Zékaryas et Mattanyas; | 13 dei figli di Elizafan: Shimri e Jeiel; dei figli di Asaf: Zaccaria e Mattania; |
| 14 parmi les fils de Héman: Yéhiel et Chiméï; parmi les fils de Yédoutoun: Chémaya et Ouziel. | 14 dei figli di Heman: Jekhiel e Shimei; e dei figli di Jedutun: Shemaia e Uzziel. |
| 15 Ils réunirent leurs frères et se purifièrent comme le roi le demandait, selon les paroles de Yahvé; on commença alors à purifier la Maison de Yahvé. | 15 Questi radunarono i fratelli e si santificarono; quindi, per ordine del re, secondo le prescrizioni di Jahvè, vennero a purificare il tempio di Jahvè. |
| 16 Les prêtres entrèrent dans la Maison de Yahvé et ils en retirèrent toutes les choses impures qu’ils trouvèrent dans le Sanctuaire; ils les déposèrent dans la cour. Là les lévites les ramassèrent pour aller les jeter dans le torrent du Cédron. | 16 I sacerdoti entrarono nell’interno del tempio di Jahvè per purificarlo e fecero uscire nel cortile del tempio di Jahvè ogni cosa immonda, che trovarono nel tempio di Jahvè; i Leviti la presero per buttarla nel torrente Cedron. |
| 17 Ils commencèrent cette purification le premier jour du premier mois et ils arrivèrent au vestibule de Yahvé le huitième jour de ce mois; ils mirent donc huit jours pour purifier la Maison de Yahvé, et le seizième jour du premier mois, tout était achevé. | 17 Quelli avevano cominciato la purificazione il primo giorno del primo mese; l’otto del mese entrarono nel vestibolo di Jahvè e santificarono il tempio di Jahvè per otto giorni. Il sedici del primo mese essi avevano finito. |
| 18 Ils se rendirent alors chez le roi Ézékias: “Nous avons purifié, dirent-ils, toute la Maison de Yahvé, l’autel des holocaustes et tous ses accessoires, la table des pains et tous ses accessoires. | 18 Quindi si recarono nella reggia di Ezechia e dissero: «Abbiamo purificato tutto il tempio di Jahvè e ugualmente l’altare dell’olocausto con tutte le suppellettili e la mensa per i pani della presenza con tutte le suppellettili. |
| 19 Nous avons remis en ordre et purifié tous les objets que le roi Akaz avait mis au rebut durant son règne à cause de son impiété; ils sont maintenant devant l’autel.” | 19 Abbiamo rimesso a posto e santificato tutte le suppellettili che il re Akhaz, durante il regno, mosso dalla infedeltà, ha spregevolmente trascurato. Esse si trovano ora davanti all’altare di Jahvè». |
| 20 De bon matin, le roi Ézékias se leva, il réunit les chefs de la ville et monta à la Maison de Yahvé. | 20 Il mattino il re Ezechia convocò tutti i capi della città e salì al tempio di Jahvè. |
| 21 On amena des taureaux, des béliers, des agneaux et des boucs - sept de chaque espèce - que l’on devait offrir en sacrifice de réparation pour le royaume, pour le Sanctuaire et pour Juda. Ensuite le roi ordonna aux prêtres, fils d’Aaron, d’offrir sur l’autel de Yahvé des holocaustes. | 21 Furono portati sette tori, sette montoni, sette agnelli e sette capri come sacrificio espiatorio per il regno, per il santuario è per Giuda. ll re comandò ai sacerdoti figli di Aronne di offrirli sull’altare di Jahvè. |
| 22 On immola des bœufs, des béliers et des agneaux et on en recueillit le sang pour en asperger l’autel. | 22 Si scannarono i buoi; i sacerdoti raccolsero il sangue e spruzzarono l'altare. Quindi, scannati i montoni, spruzzarono di sangue l’altare; e così pure, sgozzati gli agnelli, spruzzarono di sangue l’altare. |
| 23 On fit alors avancer les bœufs devant le roi pour le sacrifice de réparation: il leur imposa les mains devant toute l’assemblée. | 23 Poi condussero i capri espiatori innanzi al re e all’assemblea perché ponessero le mani su di essi. |
| 24 Les prêtres alors les immolèrent et ils versèrent le sang sur l’autel en sacrifice de réparation afin d’expier au nom de tout Israël; le roi avait en effet ordonné cet holocauste et ce sacrifice pour le péché pour tout Israël. | 24 I sacerdoti li scannarono e spruzzarono di sangue l'altare in espiezione e propiziazione per tutto Israele. |
| 25 Il plaça les lévites dans la Maison de Yahvé avec les cymbales, les harpes et les lyres, selon les règlements de David, de Gad, le voyant du roi, et de Nathan, le prophète: ce que les prophètes avaient établi venait en réalité de Yahvé lui-même. | 25 Egli pose inoltre i Leviti nel tempio di Jahvè con cembali, di arpe e cetre, secondo l’ordine di David, di Gad il veggente del re, e del profeta Natan, perché proveniva da Jahvè l'ordine che era stato trasmesso per mezzo dei suoi profeti. |
| 26 Les lévites prirent donc place avec les instruments de David et les prêtres avec les trompettes. | 26 Così i Leviti stavano là in piedi con gli strumenti di David e i sacerdoti con le trombe, |
| 27 Ézékias ordonna alors d’offrir l’holocauste sur l’autel, et lorsque l’on commença l’holocauste, le chant de Yahvé débuta également au son des trompettes, accompagné par les instruments de David, roi d’Israël. | 27 Ezechia aveva ordinato di porre l’olocausto sull’altare e, appena l’olocausto cominciò, cominciarono pure i canti di Jahvè con le trombe, accompagnati dagli strumenti di David re di Israele. |
| 28 Toute l’assemblée resta prosternée pendant que le chant retentissait et que l’on sonnait de la trompette: cela dura jusqu’à la fin de l’holocauste. | 28 Tutta l’assemblea era prostrata in adorazione, mentre echeggiava il canto e squillavano le trombe. Tutto questo durò fino al termine dell’olocausto. |
| 29 L’holocauste terminé, le roi et tous ceux qui étaient avec lui s’agenouillèrent et se prosternèrent. | 29 Alla fine dell’olocausto il re e tutti i presenti si prostrarono e adorarono. |
| 30 Le roi Ézékias et les chefs demandèrent alors aux lévites de louer Dieu par les paroles de David et d’Asaf le voyant. Ils le louèrent joyeusement, à genoux ou prosternés. | 30 Il re Ezechia e i capi avevano ordinato ai Leviti di celebrare Jahvè con le parole di David e di Asaf il veggente; quelli lodarono fino all’entusiasmo e, dopo essersi prostrati, adorarono. |
| 31 Alors Ézékias prit la parole et dit: “Vous vous êtes consacrés à Yahvé, venez donc offrir à la Maison de Yahvé des sacrifices d’action de grâces.” L’assemblée présenta des sacrifices de communion et d’action de grâces, et tous ceux qui le voulaient amenèrent généreusement des holocaustes. | 31 Infine Ezechia prese la parola e disse: «Ora voi siete stati investiti per Jahvè. Accostatevi dunque e offrite sacrifici di ringraziamento per il tempio di Jahvè!» L’assemblea offrì dunque sacrifici di ringraziamento e chiunque era spinto dal cuore offrì pure olocausti. |
| 32 L’assemblée présenta pour l’holocauste à Yahvé 70 bœufs, 100 béliers, 200 agneaux. | 32 Il numero degli olocausti che l’assemblea offrì risultò di settanta tori, cento montoni e duecento pecore. Questi furono tutti presentati come olocausti per Jahvè. |
| 33 600 bœufs et 3 000 moutons furent offerts et consacrés. | 33 Le offerte sacre furono di seicento buoi e tremila pecore. |
| 34 Mais les prêtres n’étaient pas assez nombreux pour immoler tous les holocaustes; leurs frères, les lévites, les aidèrent jusqu’à la fin de la besogne, jusqu’à ce que les prêtres soient purifiés. En effet, les lévites avaient été plus zélés que les prêtres, pour se purifier. | 34 Poiché i sacerdoti erano troppo pochi e non potevano quindi scorticare tutti gli olocausti, furono aiutati dai Leviti loro fratelli finché il lavoro non ebbe termine e i sacerdoti non si furono santificati. I Leviti, veramente, dimostrarono. più lealtà nel santificarsi che non i sacerdoti. |
| 35 Il y eut beaucoup de victimes à brûler en holocauste, sans compter les graisses des sacrifices de communion et les libations des holocaustes. C’est ainsi que le service de la Maison de Yahvé fut rétabli. | 35 Ci fu pure grande quantità di olocausti oltre i grassi dei sacrifici pacifici e le libazioni per gli olocausti. Così il servizio del tempio di Jahvè fu ristabilito. |
| 36 Ézékias et tout le peuple étaient heureux de ce que Dieu avait réalisé pour le peuple, car tout s’était fait rapidement. | 36 Ezechia con tutto il popolo si rallegrò perché Dio aveva ben disposto la popolazione; la cosa infatti si era svolta in un momento. |
