Proverbs 15
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| CATHOLIC PUBLIC DOMAIN | Menge Bibel |
|---|---|
| 1 A mild response shatters anger. But a harsh word stirs up fury. | 1 Eine sanfte Antwort beschwichtigt den Grimm, aber ein kränkendes Wort ruft Zorn hervor. – |
| 2 The tongue of the wise adorns knowledge. But the mouth of the senseless gushes with foolishness. | 2 Die Zunge der Weisen träufelt (= spricht) Erkenntnis (aus), aber der Mund der Toren sprudelt Dummheit hervor. – |
| 3 In every place, the eyes of the Lord consider good and evil. | 3 An jedem Orte sind die Augen des HERRN, sie schauen auf die Bösen und auf die Guten. – |
| 4 A peaceful tongue is a tree of life. But that which is immoderate will crush the spirit. | 4 Sanftheit der Zunge ist ein Baum des Lebens, aber Verkehrtheit (= Bosheit) an ihr schlägt dem Herzen Wunden. – |
| 5 A fool laughs at the discipline of his father. But whoever preserves rebukes will become astute. In abundant justice, there is very great virtue. But the intentions of the impious will be eradicated. | 5 Ein Tor verschmäht die Zucht seines Vaters; wer aber Zurechtweisung annimmt, wird klug. – |
| 6 The house of the just has very great strength. And in the fruits of the impious, there is disorder. | 6 Das Haus des Gerechten ist eine große Schatzkammer, aber im Einkommen des Gottlosen herrscht Zerrüttung. – |
| 7 The lips of the wise shall disseminate knowledge. The heart of the foolish will be dissimilar. | 7 Die Lippen der Weisen streuen Erkenntnis aus, aber der Toren Sinn ist verkehrt gerichtet. – |
| 8 The sacrifices of the impious are abominable to the Lord. The vows of the just are appeasing. | 8 Das Opfer der Gottlosen ist dem HERRN ein Greuel, aber das Gebet der Aufrichtigen ist ihm wohlgefällig. – |
| 9 The way of the impious is an abomination to the Lord. Whoever pursues justice is loved by him. | 9 Der Wandel des Gottlosen ist dem HERRN ein Greuel; wer aber der Gerechtigkeit (= dem Rechttun) nachjagt, den hat er lieb. – |
| 10 Doctrine is evil to those who abandon the way of life. Whoever hates correction shall die. | 10 Schwere Züchtigung erwartet den, der den rechten Weg verläßt; wer Zurechtweisung verschmäht, wird sterben (oder: geht zugrunde). – |
| 11 Hell and perdition are in the sight of the Lord. How much more the hearts of the sons of men! | 11 Unterwelt und Abgrund (= Hölle) liegen offen vor dem HERRN: um wieviel mehr die Herzen der Menschenkinder! – |
| 12 He who corrupts himself does not love the one who afflicts him, nor will he step toward the wise. | 12 Der Spötter hat es nicht gern, daß man ihn zurechtweist; (darum) mag er sich nicht zu den Weisen gesellen. – |
| 13 A rejoicing heart gladdens the face. But by the grief of the soul, the spirit is cast down. | 13 Ein fröhliches Herz macht das Angesicht heiter, aber bei Bekümmernis des Herzens ist der Mut gebrochen. – |
| 14 The heart of the wise seeks doctrine. And the mouth of the foolish feeds on ignorance. | 14 Das Herz des Verständigen trachtet nach Erkenntnis, aber der Mund der Toren geht auf Dummheit aus (oder: gefällt sich in Narrheit). – |
| 15 All the days of the poor are evil. A secure mind is like a continual feast. | 15 Alle Lebenstage sind für den Unglücklichen trübselig, aber ein wohlgemuter Sinn ist wie ein beständiges Festmahl. – |
| 16 Better is a little with the fear of the Lord, than great treasures and dissatisfaction. | 16 Besser wenig (Habe) bei Gottesfurcht, als reiche Schätze und Unruhe dabei. – |
| 17 It is better to be called to vegetables with charity, than to a fatted calf with hatred. | 17 Besser ein Gericht Gemüse und Liebe dabei, als ein gemästeter Ochs und Haß dabei. – |
| 18 A short-tempered man provokes conflicts. Whoever is patient tempers those who are stirred up. | 18 Ein zornmütiger Mensch ruft Streit hervor, aber ein langmütiger beschwichtigt den Hader. – |
| 19 The way of the slothful is like a hedge of thorns. The way of the just is without offense. | 19 Der Weg des Faulen ist wie mit Dornen verzäunt, aber der Pfad der Fleißigen ist ebene Bahn. – |
| 20 A wise son gladdens the father. But the foolish man despises his mother. | 20 Ein weiser Sohn ist seines Vaters Freude, aber ein törichter Mensch verachtet seine Mutter. – |
| 21 Folly is gladness to the foolish. And the prudent man sets his own steps in order. | 21 Die Torheit ist dem Unverständigen eine Freude, ein verständiger Mensch aber geht seinen Weg geradeaus. – |
| 22 Intentions dissipate where there is no counsel. Yet truly, they are confirmed where there are many counselors. | 22 Wo keine Beratung stattfindet, da mißlingen die Pläne; wo aber viele Ratgeber sind, da kommen sie zustande. – |
| 23 A man rejoices in the verdict of his own mouth. And a word at the right time is best. | 23 Freude hat jeder an der (treffenden) Antwort seines Mundes, und ein Wort zu rechter Zeit – wie wertvoll ist das! – |
| 24 The path of life is for the wise above, so that he may turn away from the end of Hell. | 24 Der Weg des Lebens geht für den Einsichtigen aufwärts, damit er dem Totenreich drunten fernbleibe. – |
| 25 The Lord will demolish the house of the arrogant. And He will make firm the borders of the widow. | 25 Das Haus der Hochmütigen reißt der HERR nieder, aber die Grenze der Witwe legt er fest. – |
| 26 Evil intentions are an abomination to the Lord. And pure conversation, most beautiful, shall be confirmed by him. | 26 Boshafte Anschläge sind dem HERRN ein Greuel, aber leutselige Worte sind (ihm) rein (oder: wohlgefällig). – |
| 27 Whoever pursues avarice disturbs his own house. But whoever hates bribes shall live. Through mercy and faith, sins are purged. But through the fear of the Lord, each one turns aside from evil. | 27 Wer unrechtmäßigen Gewinn macht, zerrüttet sein (eigenes) Haus; wer aber Bestechungsgeschenke haßt, wird leben. – |
| 28 The mind of the just meditates on obedience. The mouth of the impious overflows with evils. | 28 Das Herz des Gerechten überlegt, um eine Antwort zu geben; aber der Mund der Gottlosen sprudelt Bosheiten hervor. – |
| 29 The Lord is distant from the impious. And he will heed the prayers of the just. | 29 Von den Gottlosen bleibt der HERR fern, aber das Gebet der Gerechten vernimmt er. – |
| 30 The light of the eyes rejoices the soul. A good reputation fattens the bones. | 30 Ein freundlicher Blick erfreut das Herz; eine gute Botschaft erquickt Mark und Bein. – |
| 31 The ear that listens to the reproofs of life shall abide in the midst of the wise. | 31 Ein Ohr, das auf heilsame Zurechtweisung hört, weilt gern im Kreise der Weisen. – |
| 32 Whoever rejects discipline despises his own soul. But whoever agrees to correction is a possessor of the heart. | 32 Wer Unterweisung verschmäht, mißachtet (das Heil) seiner Seele; wer aber auf Zurechtweisung hört, erwirbt sich Einsicht. – |
| 33 The fear of the Lord is the discipline of wisdom. And humility precedes glory. | 33 Die Furcht des HERRN ist Unterweisung zur Weisheit, und vor der Ehre geht die Demut her. |